36990 وقفة

﴿ﻭﻟﻮ كنت ﻓﻈﺎً ﻏﻠﻴﻆ القلب ﻻﻧﻔﻀﻮﺍ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﴾ سبحان من رزقه لين النفس فتهافتت القلوب من حوله !

روائع القرآن [آل عمران:١٥٩]

مهما يكن معك من حق وحجج شرعية وعقلية فإن لطفك هو سر تقبل الناس منك (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) قاله ﻷحلم الناسﷺفكيف بمن هو دونه؟!

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

﴿ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ﴾ إن كنت ذا حق فلابد أن تكون ذا خلق لقبول ما معك من الحق !

روائع القرآن [آل عمران:١٥٩]

( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) "لا يجمع الناس حول الداعية بلاغة لسانه ولا غزارة علمه، إنما يجمعهم حسن خلقه ."

فوائد القرآن [آل عمران:١٥٩]

(ولو كنت فظّاً غليظ القلب لانفضوا من حولك) قيلت الآية في محمد عليه الصلاة و السلام .. الطيب أساس التعامل مع الآخرين

تأملات قرآنية [آل عمران:١٥٩]

ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك.......لو جمعت علوم أهل الأرض وذكاءهم فإنك لن تدخل قلوبهم إلا بحسن الخلق.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٩]

"وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " الخواطر القاسية تنفض عنها عيون القارئين

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٩]

ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك" النفوس المتوترة المشدودة ربما تصلح لأي شيء إلا : الدعوة إلى الله

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٩]

( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) مهما أوتيت علماً وُفهماً و حفظاً وفقهاً إن لم تكن مصحوبة بحسن الخلق فلن يتعدى علمك عتبة بابك.

عايض المطيري [آل عمران:١٥٩]

(كنت فظا غليظ القلب ﻻنفضوا ) قرن بين الفضاضة في القول والغلظة في القلب. (لمعرفة حجم قلبك : استمع للفظك)

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

(كنت فظا غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك) من لوازمها ان : القلب (الرقيق) هو الذي ﻻ يطرد ويبعد (الصديق)

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

(ولو كنت فظا غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك) في القلب عين يرى من خلالها شعور من حوله ، (غلظة القلب تحجب الرؤية)

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

"فإذا عزمت فتوكل على الله" إذا صح عزمك على أمر من الأمور فامض فيه معتمدًا على حول الله تعالى وقوته، واثقًا به فحسب.

فوائد القرآن [آل عمران:١٥٩]

( فإذاَ عزمتْ فتوكل على الله ) إذا قرّرت شيئاً بعد الاستخارة والمشورة ، ثـق بربك بأنه سيوفقك ويكتب لك الخيرة .

عايض المطيري [آل عمران:١٥٩]

" وشاورهم في الأمر " " وأمرهم شورى بينهم " تتعجب ممن يستبد برأيه ولا يعطي الشورى حقها .. أنزل الله سورة كاملة اسمها " الشورى " .

ابو حمزة الكناني [آل عمران:١٥٩]

عزيمة المرء الموفقة هي تلك التي توسطت أمرين هما الاستشارة والتوكل،فلن يندم من استشار فعزم فتوكل (وشاورهم في اﻷمر فإذا عزمت فتوكل على الله).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

ولو كنت فظا غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك) من (تفرق) عنه الناس فليراجع (تعامله وفظاظته)

عقيل الشمري [آل عمران:١٥٩]

ليس بناجح من يدير المشروع، وقد خسر قلوب الناس، إكسير النجاح الرفق " فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك " .

نوال العيد [آل عمران:١٥٩]

"فبما رحمة من الله لنت لهم" الأخلاق الحسنة من الرئيس في الدين، تجذب الناس إلى دين الله، وترغبهم فيه.

تفسير السعدي [آل عمران:١٥٩]

القلوب الكبيرة قلما تستجيشها دوافع القسوة ؛ فهي أبدا إلى الصفح والين والرحمة أدنى منها إلى الغلظة والأضغان " فبما رحمة من الله لنت لهم "

ابو حمزة الكناني [آل عمران:١٥٩]

لا تكن فظا فيهجرك بعضهم(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)ولا تكن ضعيفا فيزدريك آخرون"المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف".

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ ﴾ اللين رحمة من الله ، فلا تحرم الناس رحمة الله بلين تقدمه لهم .

روائع القرآن [آل عمران:١٥٩]

للقائد الناجح خمس صفات وهي: عفوه عن تابعيه، ودعاؤه لهم، ومشورتهم، وعزيمته، وتوكله (فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في اﻷمر فإذا عزمت فتوكل على الله).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

﴿ فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب ﻻنفضوا من حولك ﴾ النفوس تنفر من القاسي ، وإن بلغ ما بلغ من الجاه والعلم !

محمد ابراهيم الحمد [آل عمران:١٥٩]

"فبما رحمة (من الله) لنت لهم" كل هذه الرحمة التي ملأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم العالم بسبب نفحة واحدة من رحمات الله.

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٩]

لطف الناصح للناس أعظم نفعا من قوة حجته،فالنبي ﷺ أقوى الناس حجة، وقد قال له ربه: (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك).

سعود الشريم [آل عمران:١٥٩]

لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا لو حرف يفسد أجر الماضي، ويعكر صفو المستقبل

عبدالله بلقاسم [آل عمران:١٥٦]

بعض ذنوبك أو نواياك السيئة ؛ قد تكون سببا لتسلط الشيطان عليك وصرفك عن الحق ! ﴿ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ﴾

روائع القرآن [آل عمران:١٥٥]

﴿ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ﴾ بسبب ذنوب فعلوها ؛ كانوا أكثر عرضة لوسوسة الشيطان . الذنوب لا تأتي فرادى !

روائع القرآن [آل عمران:١٥٥]

آيتان جمعت حروف المعجم (ثم أنزل عليكم من بعد الغم ..) ، وآخر آية في الفتح وهناك ثالثة ينقصها حرف الشين ، آخر آية في المزمل.

ماجد الغامدي [آل عمران:١٥٤]