"وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا (اغفر لنا ذنوبنا"
وقال تعالى بعدها: (فآتاهم الله (ثواب الدنيا) الاستغفار طريق سعادة الدنيا والآخرة.
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٤٧]
[آل عمران:١٤٧]
عبدالله بلقاسم
(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين) طلبوا المغفرة قبل النصر،،لأنهم علموا أن الذنوب هي السبب،
وليد العاصمي
[آل عمران:١٤٧]
[آل عمران:١٤٧]
وليد العاصمي
"وكأين من نبي (قُتِل)" قرأ نافع ، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب ، بضم القاف من (قتل) النبي قتل، والربيون ما وهنوا
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٤٦]
[آل عمران:١٤٦]
عبدالله بلقاسم
﴿ والله يُحب الصابرين ﴾ افترض أنك لم ترَ عاقبة الصبر في الدنيا ؟ ألا تكفيك محبة الله.
تأملات قرآنية
[آل عمران:١٤٦]
[آل عمران:١٤٦]
تأملات قرآنية
"وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا" تأمل سيرة الأنبياء واتباعهم تحقر صبرك على الطاعة .
ابو حمزة الكناني
[آل عمران:١٤٦]
[آل عمران:١٤٦]
ابو حمزة الكناني
قال موسى عن هارون ﴿ هو أفصح مني لساناً﴾ وقال الشيطان عن آدم ﴿ أنا خيرٌ منه ﴾ ؛ الاعتراف بفضائل الآخرين من سمات الصالحين.
فرائد قرآنية
[القصص:٣٤]
[القصص:٣٤]
فرائد قرآنية
﴿وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا﴾ في الآية تشجيع للجبناء وترغيب لهم في القتال فإن الإحجام عن القتال لا يزيد العمر.
ابن كثير
[آل عمران:١٤٥]
[آل عمران:١٤٥]
ابن كثير
(وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا) كل ما في الأمر أن الشهيد سلَّم نفسه ، والميت أُخذت منه روحه. والموت واحد.
وليد العاصمي
[آل عمران:١٤٥]
[آل عمران:١٤٥]
وليد العاصمي
يعيش المؤمن بين يسر ، وعسر ، فـ في اليسر يكون الشكر " {وسيجزي الله الشاكرين} وفي العسر يكون الصبر
{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} .
ماجد الزهراني
[آل عمران:١٤٤]
[آل عمران:١٤٤]
ماجد الزهراني
إلى كل حاج: لقد أكرمك الله بميلاد جديد ، فتذكر: { ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين } فالشكر سيحميك من الانتكاس !
نايف الفيصل
[آل عمران:١٤٤]
[آل عمران:١٤٤]
نايف الفيصل
" أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين" سلعة الرحمن غالية لا تنال بالراحة ولا بالتمني لابد من مجاهدة ومصابرة
أبرار فهد القاسم
[آل عمران:١٤٢]
[آل عمران:١٤٢]
أبرار فهد القاسم
البلاء للمؤمن بشرى وباب إلى الجنة "أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجنة ولما يَعْلَمِ الله الذين جَاهَدُوا منكم وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ".
فوائد القرآن
[آل عمران:١٤٢]
[آل عمران:١٤٢]
فوائد القرآن
﴿وليمحص الله الذين آمَنُوا﴾ قال محمد بن إسحاق: أي: يختبر الذين آمنوا حتى يُخلصهم بالبلاء الذي نزل بهم،وكيف صبرهم ويقينهم.
روائع القرآن
[آل عمران:١٤١]
[آل عمران:١٤١]
روائع القرآن
" يمحق الله الكافرين" اللفظ يمحقهم..فيمهلهم ..يقضي عليهم..يفنيهم حتى لا يكون لهم حُجة فقد استنزفوا كل الحجج
#تدبر
[آل عمران:١٤١]
[آل عمران:١٤١]
#تدبر
﴿وتلك الأيام نداولها بين الناس﴾ نُديل عليكم الأعداء تارة، وإن كانت العاقبة لكم، لما لنا في ذلك من الحكمة.
ابن كثير
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
ابن كثير
"وتلك الأيام نداولها بين الناس" الشدة بعد الرخاء، والرخاء بعد الشدة، هما اللذان يكشفان عن معادن النفوس، ودرجة الثقة فيها بالله والقنوط.
فوائد القرآن
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
فوائد القرآن
(ويتخذ منكم شهداء!) يمشون بيننا،، وهم منا،، لكن عين الله عليهم،، ترعاهم وتحرسهم،، وإذا اقترب اللقاء،، شرفهم بالموت في سبيله،
وليد العاصمي
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
وليد العاصمي
(ولا تستفت فيهم منهم أحداً) هذا في قصة من تاريخهم لم يضبط علماء أهل الكتاب عدد الفتية! فكيف إذا كانت القضية من ديننا وقيمنا والمستفتي مفكروهم.
عقيل الشمري
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
عقيل الشمري
(وتلك اﻷيام نداولها بين الناس) فما من (ماض) إﻻ سيرجع
عقيل الشمري
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عقيل الشمري
لم يأت الحزن في القرآن إلا منهياً عنه كقوله(ولا تهنوا ولا تحزنوا) أومنفياً(فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) وسر ذلك أن الحزن لا مصلحة فيه للقلب
عايض المطيري
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عايض المطيري
{ هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين }البيان يعم كل من فقهه ، والهدى والموعظة للمتقين .
ابن تيمية
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
ابن تيمية
قال تعالى:(و تلك الأيام نداولها بين الناس) سنة الله سيأتي يومك الجميل حتماً.
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عبدالله بلقاسم
( وتلك الأيام نداولها بين الناس) لا تشمت بغيرك ؛ الأيام تنتقم
عقيل الشمري
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عقيل الشمري
وتلك الأيام نداولها بين الناس" سيأتي دور أيامك الجميلة، لن تنتظر طويلا عش متعة الترقب ربما تبدأ غدا
عبدالله بلقاسم
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عبدالله بلقاسم
(وتلك الأيام نداولها بين الناس) (نداولها) من المخدوع الذي يتوهم قدرته على (إمساك) أيامه ولياليه.
عقيل الشمري
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عقيل الشمري
(وتلك الأيام نداولها بين الناس) إذا حل (التداول) وجب (الاستسلام) إذا حل (التداول) تعطلت (الأسباب)
عقيل الشمري
[آل عمران:١٤٠]
[آل عمران:١٤٠]
عقيل الشمري
" ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين" بقدر إيمان العبد يكون علوه وانتصاره"
نوال العيد
[آل عمران:١٣٩]
[آل عمران:١٣٩]
نوال العيد
الصديق : مؤنسٌ في الرخاء وعُدَّة عند البلاء يرسم الابتسامة عند الألم وعند اليأس يسكب في القلب الأمل ،، ﴿إذيقول لصاحبه لاتحزن﴾
إبراهيم العقيل
[آل عمران:١٣٩]
[آل عمران:١٣٩]
إبراهيم العقيل
"ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون" وعد من الله، لن يجعل الغلبة للكافِرين على المؤمنين، فلا تهنوا ولا تحزنوا لما أصابكم ولما فاتكم.
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٩]
[آل عمران:١٣٩]
فوائد القرآن
وأنتم الأعلون" حكم من الله جامع أنه متى استقرت الإيمان في نفوس المؤمنين، لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا.
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٩]
[آل عمران:١٣٩]
فوائد القرآن