36990 وقفة

(فتىً يذكرهم يقال له إبراهيم) يا رب لا تحرمنا احتساب الفتيان!

وليد العاصمي [الأنبياء:٦٠]

(قالوا سمعنا فتىً يذكرهم يقال له إبراهيم) (فتىً) الشاب الموحد أنصر لدين الله من غيره.

عقيل الشمري [الأنبياء:٦٠]

من الذكاء عند الجدال أن تترك علامة تستدعي الخصم إلى سؤالك عنها، فيكون فيها إسقاطه وإلجامه بها (فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون..).

سعود الشريم [الأنبياء:٥٨]

(وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين)! هدد بها قومًا، (فتىً يُقال له إبراهيم)!

وليد العاصمي [الأنبياء:٥٧]

(وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين) يخبر أهل الباطل أنه سيكيد أصنامهم بعد ذهابهم! شجاعة فتيان الحق ليست إلا من أبيهم،، يوم كان فتى،،

وليد العاصمي [الأنبياء:٥٧]

في الدنيا ميزان عدل قد يجور أو يحيف بيد من يحكم وفي الآخرة ميزان حق: ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا﴾.

روائع القرآن [الأنبياء:٤٧]

﴿يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها اﷲ﴾ أعظم ما يربى عليه الطفل.. مراقبة الله.

عامر بن عيسي اللهو [الأنبياء:٤٧]

"وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها" إذن اطمئن: حتى شعور التقوى الذي يومض في قلبك بخفوت ثم يضيع في ضوضاء الدنيا.. ستجده.

علي الفيفي [الأنبياء:٤٧]

(ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين) هذا أَلَمُ النفحة!، فما حال من غُمِسَ في النار غمسًا؟؟

ماجد الزهراني [الأنبياء:٤٦]

(قل من يَكلَؤكُم بالليل والنهار من الرحمن) أعظم أمن هو الأمن النفسي. هو الرحمن من يرعاك ويحرسك بالليل والنهار، فاطمئن.

فوائد القرآن [الأنبياء:٤٢]

قل من (يكلؤكم) بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن (ذكر ربهم) معرضون﴾ الذّكْر: حفظ وأمان في الحياة وشرف ورفعة بعد الممات.

إبراهيم العقيل [الأنبياء:٤٢]

(قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن (ذكر ربهم) معرضون) الذكر يحفظك الله به في حياتك، وهو نجاة ورفعة لك بعد مماتك!!

عايض المطيري [الأنبياء:٤٢]

السؤال "متى هذا الوعد" الجواب "لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار" لا تتعب نفسك بإجابة أسئلة تهويشية.

علي الفيفي [الأنبياء:٣٩]

"ذي العرش" لو كان مع الله آلهة .. لاحتاجت هذه الآلهة ذا العرش سبحانه..وكأن "ذا العرش" من أسمائه التي تذكر وقت الحاجة والالتجاء

علي الفيفي [الإسراء:٤٢]

أخبث القلوب تلك التي تنفر إذا ذكرت بالله؛حيث يجتمع فيها الاستكبار ومكر السيئ(فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا استكبارا في الأرض ومكر السيئ).

سعود الشريم [الإسراء:٤١]

﴿ مما أوحى إليك ربك من الحكمة ﴾ فإن الحكمة الأمر بمحاسن الأعمال ومكارم الأخلاق، والنهي عن أراذل الأخلاق وأسوأ الأعمال

تفسير السعدي [الإسراء:٣٩]

(إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا) ليعرف العبد قدر نفسه،،خطوته لن تخرق الأرض مهما بلغ من قوة،وطوله لن يبلغ طول الحجارة!

وليد العاصمي [الإسراء:٣٧]

﴿إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا﴾ "سعادة الإنسان بصحة هذه الأعضاء الثلاثة وشقاوته بفسادها السمع والبصر والفؤاد"

روائع القرآن [الإسراء:٣٦]

(إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا) فحقيق بالعبد أن يعد للسؤال جوابا عما قال وفعل ولا يكون ذلك إلا باستعمالها بعبودية وإخلاص لله

تفسير السعدي [الإسراء:٣٦]

﴿ولا تـقْـفُ ما ليس لك به علم﴾ لا تقل: رأيت ولم تر وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم فإن الله سائلك عن ذلك كله.

تأملات قرآنية [الإسراء:٣٦]

(وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) لا يحقق مقام الوسطية وثمرتها الشهادة إلا ذو علم وعمل وعقل ورسالة، وتخلف واحد منها نقص فيها!

رقية المحارب [البقرة:١٤٣]

إذا كنت خالياً لوحدك تقلب هذا الهاتف ولا أحد يراك... تذكر "إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا"

فوائد القرآن [الإسراء:٣٦]

﴿إنَّ السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا﴾ من حافظ على هذه الأعضاء وصانها عما حرم الله سلم ونجا ومن فرط خاب وخسر

عبدالله سعد الغانم [الإسراء:٣٦]

ولا تقف ما ليس لك به علم " لا تقل : رأيت .. ولم ترَ.. وسمعت .. ولم تسمع.. وعلمت .. ولم تعلم.. فإن الله سائلك عن ذلك كله !!

قتادة [الإسراء:٣٦]

(إن السمع والبصر والفؤاد كُلُّ أولئك كان عنهُ مسئولا } قل دائماً : اللهم احفظ سمعي وبصري وقلبي ولساني من الزلل

نايف الفيصل [الإسراء:٣٦]

"ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين" يتذرع بعض المنحرفين في ردهم للحق.. بأكذوبة نقص الدقة الرقمية والإحصائية فيه.

علي الفيفي [الأنبياء:٣٨]

(خلق اﻹنسان من عجل) فطبيعته استعجال العواقب، واستئخار الوعود التي وعد الله عباده المؤمنين في الدنيا، ووعد بها رسوله ﷺ (لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون).

سعود الشريم [الأنبياء:٣٧]

﴿ولا تقربوا مال اليتيم﴾ الجراح تحتاج لمن يضمدها ويواسي أصاحبها ، لا أن نزيد في آلامها ونزف دمائها .

إبراهيم العقيل [الإسراء:٣٤]

“فلا يسرف في القتل" أعظم حالات قهر الإنسان أن يقتل أولياؤه وأحبته ظلما وقد حذر مع ذلك من العدوان. حالات الحنق والغيظ لا تسوغ انتهاك العدالة

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٣٣]

(ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فﻻ يسرف في القتل) المظلوم منصور ولو كان (ميتا) فكيف وهو حي؟!

عقيل الشمري [الإسراء:٣٣]