36990 وقفة

(وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن) من تمام العبودية (حسن الكلام) . (سوء اللسان) نقص في العبودية

عقيل الشمري [الإسراء:٥٣]

﴿ وَهَــبْــنَـا لهُ إسحاق ويعقوب ﴾ صلاح الذرية هِــبِــة من الله لك ... تحتاج إلى شكر .

نايف الفيصل [مريم:٤٩]

فلما (اعتزلهم) وما يعبدون من دون الله ( وهبنا له ) إسحاق و يعقوب.. " من تَرَك شيئاً لله... عوّضه الله خيراً منه !

نايف الفيصل [مريم:٤٩]

ليس بيدهم شيئ والذي بيده مفاتيح الفرج هو الله الآخرين من العبادات التي أمر الله بها !

عايض المطيري [الإسراء:٥٣]

فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ) "البراءة من الكفار سبب في حصول النعم والخيرات والثناء الحسن ."

ابو حمزة الكناني [مريم:٤٩]

"فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب" اعتزال المعاصي وأهلها سبب لنيل نعمة الذرية.وصلاحهم.

عبدالله بلقاسم [مريم:٤٩]

[ ان يشأ يرحمكم وان يشأ يعذبكم ] أذن .. لا تزعج الناس بقصة حظك العاثر , فمن تشتكي لهم

بدون مصدر [الإسراء:٥٤]

"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" الدعاوى تحتاج براهين عملية تصدقها.

حسين المالكى [البقرة:٨]

[ فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله ] المكان الذي لا يعترف بحق ولا ينصف أهله فهجرهم خير .. ولا تكثر عليهم التأسف فمفارقتهم مكسب .

مها العنزي [مريم:٤٩]

"وأدخلناه (في) رحمتنا" اشعر بالرحمة تحيط بك تغمرك تنغمس فيها تحفك... يا رب أدخلنا (في) رحمتك.

عبدالله بلقاسم [الأنبياء:٧٥]

من تركَ لله عوّضه الله.. إما مالياً، أو نفسياً، أو إيمانياً، وقد تجتمع كلها للشخص، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.مصداق مقولة:"من ترك لله عوضه الله" في مواضع من القرآن، منها: {فلما اعتزلهم وما يعبدو...

عمر المقبل [مريم:٤٩]

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم"لا أحصي الخلافات التي كنت طرفا أو شاهدا عليها ونشأت بسبب إهمال هذه الوصية

علي الفيفي [الإسراء:٥٣]

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن" إذا اختصمت في صدرك كلمتان حسنتان .. واحتار لسانك : بأيهما ينطق .. فانطق أحسنهما

علي الفيفي [الإسراء:٥٣]

شؤم المعاصي {ولوطًا... ونجَّيناه من (القرية) التي تعمل الخبائث} كانت أكثر من قرية، وعبَّر بالمفرد تحقيرًا لشأنها وإهانة لهم.

البقاعي [الأنبياء:٧٤]

﴿ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده ﴾ ؛ الحمد هنا أي طاعةً وانقياداً لأمره ، وقيل أهل الإيمان أول كلمة يقولونها حين بعثهم "لا إله إلّا الله"

فرائد قرآنية [الإسراء:٥٢]

﴿وتظنون إن لبثتم إلّا قليلاً﴾ يقابلها قول ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلّا عشيةً أو ضُحاها﴾ ؛ في بيان قصر وقت القبر مقارنة بالآخرة الدائمة.

فرائد قرآنية [الإسراء:٥٢]

﴿ولوطاً آتيناه حُكْمًا وعِلْمًا﴾ إذا آتاك ربك طرفًا من العلم وطرفًا من الحكمة فقد أُوتيت من بضاعة النبوّة..

نايف الفيصل [الأنبياء:٧٤]

عسى ألا أكون (بدعاء) ربي (شقيا)" ما شقي أبدا من دعا الله.

عبدالله بلقاسم [مريم:٤٨]

[ وأعتزلكم وما تدعون من دون الله ] ليكن لك في هذه الحياة قرار شجاع نابع من إيمانك تقف من خلاله ببسالة لتعبر عن قناعتك بحسارة .

مها العنزي [مريم:٤٨]

من علامات محبة الله للعبد أن يُسخّره لفعل الخير؛ ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم (فعل الخيرات)﴾.

فرائد قرآنية [الأنبياء:٧٣]

إن طال صبرك، ورأيت شمس أملك تسعى للغروب، وضاق صدرك؛ داوِ قلبك بـ (قل عسى أن يكون قريبًا)

ماجد الغامدي [الإسراء:٥١]

"إنه كان بي حفيا" من أسباب إجابة الدعاء شعورك بعناية الله ولطفه بك. حياتنا كلها قصة لرحمة الله وبره بنا.

عبدالله بلقاسم [مريم:٤٧]

(أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء) أحسن الظن بالله ، ولا تستبطئ الخير من خالقه. ف (عسى أن يكون قريبا).

فوائد القرآن [الإسراء:٥١]

( قُل عسى أن يكونُ قريباً ..) تفاءلوا فالهمُوم مثل الغيوم ،،ماتراكمت إلاّ لتُمطر !

عايض المطيري [الإسراء:٥١]

لا بأس بإبلاغ أحد أنك تدعو له; تأليفا وتوددا {قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا} لغات المحبة كثيره وأصدقها"الدعاء"

تدبر [مريم:٤٧]

( قل عسى أن يكون قريباً .. ) بهذه الآية حطمّ سد اليأس ، ودعّ نهـر الآمـال يجـري !!

عايض المطيري [الإسراء:٥١]

[ قل عسى أن يكون قريبا ] الذي ترجوه من الله .. وكلك يقين وحسن ظن برب كريم فما أقربه منك .. فبقدر ثقتك بالله تكون أمنياتك أقرب للتحقق

بدون مصدر [الإسراء:٥١]

(إنه كان بي حفيا) السعادة أن يحتفي الله بك.. قال السدي:(الحفي)الذي يهتم بأمره.

وليد العاصمي [مريم:٤٧]

"وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا" متى جعلهم الله أئمة؟ "لما صَبروا".

نايف الفيصل [الأنبياء:٧٣]

-1 واهجرني مليا" علم أبو إبراهيم أن من أشق المواقف على الابن الصالح هجران أبيه. فهدده بذلك.

عبدالله بلقاسم [مريم:٤٦]