(يومئذ تحدث أخبارها) كلما نزلت منزلا فلا تغادره حتى يكون لك أثر من طاعة الله ، فسوف تحدث أخبارها يوم القيامة
مجالس التدبر
[الزلزلة:٤]
[الزلزلة:٤]
مجالس التدبر
من أهم وسائل تهذيب الشهوة: -الوعظ بأهوال الآخرة (يومئذ تحدّث أخبارها) -تصور النهاية(شرا يره)(خيرا يره)
مجالس التدبر
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
مجالس التدبر
بين الجحود وحب الدنيا والمال .. حبل وثيق .. ﴿إن الإنسان لربه لكنود .... وإنه لحب الخير لشديد﴾
مجالس التدبر
[العاديات:٦]
[العاديات:٦]
مجالس التدبر
"إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ" قال: هو الكفور الذي يعد المصائب, وينسى نعم ربه.
الحسن البصرى
[العاديات:٦]
[العاديات:٦]
الحسن البصرى
﴿لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ﴾ إذا لم تقنعك شهادة الأرض .. فرؤية عملك أقوى شهيد .
مجالس التدبر
[الزلزلة:٦]
[الزلزلة:٦]
مجالس التدبر
قال الله: (فأثرن به نقعا) ولم يقل:والمثيرات نقعا فيه معنى ارتباط النتيجة بالأخذ بأسبابها.
مجالس التدبر
[العاديات:٤]
[العاديات:٤]
مجالس التدبر
﴿ إذا زلزلت الأرض "زلزالها"﴾ أكبر زلزال يضرب الأرض حتى كأنه الوحيد في تاريخها
مجالس التدبر
[الزلزلة:١]
[الزلزلة:١]
مجالس التدبر
آه للمرائي من يوم ﴿ وحصل ما في الصدور ﴾!!
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[العاديات:١٠]
[العاديات:١٠]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
(ليروا أعمالهم)! اجعلها نصب عينيك عند كل عمل هل يسرك أن تراه غدا في صحيفتك؟
مجالس التدبر
[الزلزلة:٦]
[الزلزلة:٦]
مجالس التدبر
معلم يشرح كلمة (نقعا) لطلاب أول ابتدائي ⁰فسأله أحدهم⁰:كيف نشوف في الحرب وفيه غبار؟!⁰⁰ما أجمل نقاش الفطرة
مجالس التدبر
[العاديات:٤]
[العاديات:٤]
مجالس التدبر
{يومئذٍ تحدث أخبارها*بأن ربك أوحى لها} تنطق الأرض بإذن ربها تشكو العاصي وتشهد عليه وتشكر المطيع وتثني عليه
مجالس التدبر
[الزلزلة:٤]
[الزلزلة:٤]
مجالس التدبر
(وحصل مافي الصدور). كل مستور سيظهر وكل خفاء سيكشف وكل قضية أغلقت ولم يعلم من الظالم من المظلوم فيها ستظهر وكل الحقائق ستكشف
مجالس التدبر
[العاديات:١٠]
[العاديات:١٠]
مجالس التدبر
رؤية أثر العمل عند توزيع الشهادات الدراسية فيه ترقب مع خوف محفوف بالأمل لكن لا يقارن برهبة ميزان {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره}
مجالس التدبر
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
مجالس التدبر
﴿ فمن يعمل مثقالَ ذرةٍ خيراً يَـرَه ﴾ لا تحتقر أعمالك الخيرية... يوم القيامة سـتنبهـر بهـا !
مجالس التدبر
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
مجالس التدبر
{يومئذ تحدث أخبارها} ؛ قد تجد بقعة تختفي بها عن أعين الناس لكن تأكد أن هذه البقعة ستشهد إما لك وإما عليك .
مجالس التدبر
[الزلزلة:٤]
[الزلزلة:٤]
مجالس التدبر
{فالمغيرات صبحاً} لتنفيذ الخطط وقت يناسبه...لا تهاون في النجاح
مجالس التدبر
[العاديات:٣]
[العاديات:٣]
مجالس التدبر
فمن يعمل مثقال ذره خيرًا يره*ومن يعمل مثقال ذره شرًا يره} لا تستثقل الحسنة فذره ترفعك، ولا تستصغر السيئة فذره تضرك
مجالس التدبر
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
مجالس التدبر
استحضار صورة بعثرة القبور واستخراج مضمرات الصدور أكبر علاج للنفس الجاحدة
مجالس التدبر
[العاديات:٩]
[العاديات:٩]
مجالس التدبر
{إن ربهم بهم يومئذ لخبير} لا تقلق على حال المغرور! فالله خبير به في كل وقت وفي كل حال، وهي خبرة وراءها عاقبة وجزاء!
عبداللطيف التويجري
[العاديات:١١]
[العاديات:١١]
عبداللطيف التويجري
قد يسأل المتدبر: لماذا خص وقت الصبح هنا"فالمغيرات صبحا"؟ ج/لأن الغارة كانت معتادة فيه والغبار إنما يظهر نهارا لا ليلا
عبداللطيف التويجري
[العاديات:٣]
[العاديات:٣]
عبداللطيف التويجري
"إن الإنسان لربه لكنود" ما أكثر أنانية بعض البشر! عن أبي أمامة قال: الكنود الذي يأكل وحده، ويضرب عبده، ويمنع رفده.
عبداللطيف التويجري
[العاديات:٦]
[العاديات:٦]
عبداللطيف التويجري
(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) هذا الميزان لم يوجد له شبيه في الأرض إلا في القلب المؤمن وهناك قلوب لا تتحرك للجبل من الذنوب!
عبداللطيف التويجري
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
عبداللطيف التويجري
إذا تأملت كلمة"من"هنا:"فمن يعمل مثقال ذرة.. ومن يعمل.." تجد فيها دقة في اللفظ تعني أن الجزاء شامل بقسميه لكل إنسان.
عبداللطيف التويجري
[الزلزلة:٧]
[الزلزلة:٧]
عبداللطيف التويجري
افعل السبب وسلم أمرك لله وتوكل عليه فلن يصيبك إلا ما قدر !
عبدالرحمن السويد
[التوبة:٥١]
[التوبة:٥١]
عبدالرحمن السويد
ليس شرطا ان تكون نظرتك للأشياء وفكرك فيها وحكمك عليها دائما علي صواب فتواضع لربك واسأله التوفيق فكم من فكرة جلبت حسرة !
عبداللطيف هاجس
[المدثر:٢١]
[المدثر:٢١]
عبداللطيف هاجس
المؤمن لا ييأس !
أمل الحميضي
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
أمل الحميضي
جرب ان تترك الحرام بعد القدرة عليه لله ستجد ان طمأنينة نزلت علي قلبك وزيادة إيمان أكرمك الله بها ورفعك
عبدالرحمن السبهان
[الرحمن:٤٦]
[الرحمن:٤٦]
عبدالرحمن السبهان
تخصيص البيع لان له لذة فرحة البيع لم تنسهم لذة الذكر
عقيل الشمري
[النور:٣٧]
[النور:٣٧]
عقيل الشمري
( له (أصحاب) يدعونه إلى الهدى ائتنا ) ذكر الله الأصحاب لأنهم أعظم أسباب الهداية بعد توفيق الله.
.
عبدالله بلقاسم
[الأنعام:٧١]
[الأنعام:٧١]
عبدالله بلقاسم
دموع الخاشع ضاق بها قلبه ففاضت عيناه
عقيل الشمري
[الإسراء:١٠٩]
[الإسراء:١٠٩]
عقيل الشمري