36990 وقفة

( الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) امتد أثر الخشوع إلى ما بعد الصلاة فحجبهم عن اللغو.

عقيل الشمري [المؤمنون:٢]

( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )بقدر أهتمامك بصلاتك تبتعد عن شهواتك !!

عايض المطيري [العنكبوت:٤٥]

قيل لسلمان: أي الأعمال أفضل؟ فقال: ألا تقرأ القرآن؟ ألم تقرأ : "ولذكر الله أكبر" ! الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا.

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

" ولذكر الله أكبر " ......... و تغفل .

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

الصلاة لك فانظر كيف تقيمها {الذين هم في (صلاتهم) خاشعون}تأمل سر قوله (صلاتهم)ولم يقل الصلاة فإذا استشعرت أن صلاتك لك أثرا وأجرا خشعت فيها

محمد الربيعة [المؤمنون:٢]

تفنن في فعل الخير ...... لكن تذكر : " ولذكر الله أكبر

نايف الفيصل [العنكبوت:٤٥]

الصلاة الخاشعة تمنع صاحبها من اللغو تأمر سر الترتيب في قوله تعالى { الذين هم في صلاتهم خاشعون . والذين هم عن اللغو معرضون }

محمد الربيعة [المؤمنون:٢]

{ ولذكر الله أكبر } قال ابن أبي الدنيا :ذكر الله لكم أكبر من ذكركم إياه . هنيئا للذاكرين .فوائد القرآن

محمد الربيعة [العنكبوت:٤٥]

(ولذكر الله أكبر) أمام ذكر الله يظهر كل شيء (بحجمه الحقيقي) ويبقى الله هو (الكبير)

عقيل الشمري [العنكبوت:٤٥]

لا قدرة له فقال : ﴿ أنِّي مَغلوب ﴾ فنصره الله ﷻ بكلمة واحدة : ﴿ فانتصِر ﴾ الدعاء من قلب واثق ؛ يستجاب ولو كان بكلمة !

بدون مصدر [القمر:١٠]

﴿ فدعا ربهُ أنّي مغلوبٌ فأنتصر ﴾ قلها لله إن غلبك الهم وإن اجتاح الحزن صدرك قل لله أن ينصرك و يزيح عنك ما أغمّك.

الأثر الباقي [القمر:١٠]

ابتدأت الصفات بالصلاة (الذين هم في صلاتهم خاشعون) وختمت بالصلاة (والذين هم على صلاتهم يحافظون) : لأن من حسُنت صلاته طابت حياتُه

عقيل الشمري [المؤمنون:٢]

السجن كفّ للأشرار من إفساد المجتمع " وآخرين مقرّنين في الأصفاد "

مها العنزي [ص:٣٨]

في كل أمة وجنس يوجد عصاة لا يردعهم إلا العقاب، فالجن لم يذعنوا كلهم وهم تحت إمرة نبي قوي ممكن " وءاخرين مقرّنين في الأصفاد "

مها العنزي [ص:٣٨]

(وآخرين مقرنين في الأصفاد) من الشياطين من بلغ أذاه أن يصفده الملك سليمان بالأغلال لشدة أذاه.فكيف أذاهم بعده؟ نعوذ بالله من الشياطين.

عقيل الشمري [ص:٣٨]

(فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ) الدعاء والإلحاح على الله يفتح أبواب السماء للإجابة .

شريان [القمر:١٠]

"قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ" قال ابن عباس: ركعتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساه.

فرائد قرآنية [المؤمنون:١]

لا أعظم من شهادة الخالق لك بالفلاح : ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ • الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾

روائع القرآن [المؤمنون:١]

"أني مغلوب فانتصر ففتحنا" بين الغلبة والفتح كلمة دعاء واحدة

عبدالله بلقاسم [القمر:١٠]

( قد أفلح المؤمنون...صلاتهم خاشعون) فلاحك على قدر خشوعك في صلاتك.

عقيل الشمري [المؤمنون:١]

الفلاح كل الفلاح بالإيمان.. ﴿ قد أفلح المؤمنون ﴾ الفلاح ليس في الصلاة .. بل في الخشوع فيها .. ﴿ قد أفلح المؤمنون..الذين هم في صلاتهم خاشعون.. ﴾

نايف الفيصل [المؤمنون:١]

ابتدأت السورة ( قد أفلح المؤمنون ) واختتمت ( إنه لا يفلح الكافرون ) شتان بين الفاتحة والخاتمة

الزمخشري [المؤمنون:١]

-"فدعا ربه أني (مغلوب) (فانتصر) (ففتحنا) أبواب السماء بماء منهمر" لحظة شعورك بانقطاع قدرتك هي لحظة الدعاء والإجابة قل يارب

عبدالله بلقاسم [القمر:١٠]

{فدعا ربه أني مغلوب فانتصر. ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر}ما أسرع إجابة الله لعباده حال شدتهم ما إن انتهى نوح من دعوته إلا وفتحت السماء

محمد الربيعة [القمر:١٠]

( كأنهم جراد منتشر ) ( كالفراش ) وصف الله الناس في أرض المحشر بالجراد والفراش ولم يصفهم بالنمل أوالنحل لأن الجراد والفراش لا وطن لهم ولا مقر

عايض المطيري [القمر:٧]

{ والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون } من تولى أمانة عظمت مسؤوليته فيما تعهد به تجاهها وتجاه من يرعاهم

محمد الربيعة [المؤمنون:٨]

﴿ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغني النذر﴾ الأنباء والأخبار للازدجار والإنذار ﻻ للتفكه والتسلي والانبهار .

محمد الفراج [القمر:٤]

{وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكلُّ أمرٍ مستقر} كل شيء إلى غاية .. فالحق يستقر ظاهراً ثابتا ، والباطل يستقر زاهقاً ذاهبا . -ابن تيمية-

نايف الفيصل [القمر:٣]

( وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ) "قلوب قد خُتم عليها؛ فلا ينفع معها تصريف الآيات والمعجزات! فلا تعجب من شرذمة لا تنقاد للنصوص الإلهية!"

نوال العيد [القمر:٢]

هل هناك ألطف وأجمل من هذا القول؟؟ ﴿ .....فمن ابتغى وراء ذلك ﴾ وقد دخل في هذه الآية مئات الانحرافات الأخلاقية..

نايف الفيصل [المؤمنون:٧]