36990 وقفة

اتباع الأهواء أصل الفساد{ ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض}

محمد الربيعة [المؤمنون:٧١]

يعرف الرجال بالحق ، و لا يعرف الحق بالرجال ؛ لأن الرجل قد يتبع هوى ، و أما الحق فمتبوع لا تابع (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات واﻷرض ومن فيهن).

سعود الشريم [المؤمنون:٧١]

(ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات) بعض(الأهواء)لو أطلق لها العنان لأفسدت حتى (السماء)

عقيل الشمري [المؤمنون:٧١]

﴿أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى﴾ رباط وثيق بين المسجدين وصَلَه عُمَر وقطَعه أحفاد خونة

إبراهيم العقيل [الإسراء:١]

﴿بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون﴾ يكرهون الحق لأنه يحرمهم من اللذات المحرمة، ويشتد أذاهم وحقدهم لمن يدعو إليه بقدر شعورهم بشذوذهم وفسقهم!.

رقية المحارب [المؤمنون:٧٠]

( المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ... ) الطيّب يطيب به من حوله ، هـل لـك أثـر على من حـولك ؟

عايض المطيري [الإسراء:١]

ليست المشكلة في الحق،،المشكلة في أن: (أكثرهم للحق كارهون!)

وليد العاصمي [المؤمنون:٧٠]

(أسرى بعبده ليلاً) إذا دخل الليل سرت أرواح الصالحين (للملكوت الأعلى) لأن الروح المؤمنة بصرها في الليل أنفذ

عقيل الشمري [الإسراء:١]

لا تعمم الحكم على الجميع { بل جاءهم بالحق (وأكثرهم) للحق كارهون} قد يكون بعضهم يؤمن بقلبه لكنه ساكت خوفا على نفسه

محمد الربيعة [المؤمنون:٧٠]

كن من القلة الذين يشكرون (وقليل من عبادي الشكور) ومن القلة الذين يعلمون (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) ومن القلة التي تحب الحق (وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

﴿ سبحان الذي أسرى "بعبده"... ﴾ كلما تعمَّقْتَ بالتوحيد اقتربت من العبودية.

نايف الفيصل [الإسراء:١]

رحلة الإسراء والمعراج تحدثت عنها سورتان: الإسراء عن رحلة الإسراء، والنجم عن المعراج، وكلتاهما مختتمة بسجدة لأن العبد أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد، والمعراج رحلة اقتراب

أحمد نوفل [الإسراء:١]

اتباع الحق أمر زائد على مجرد معرفته ؛ إذ ما كل من عرف الحق اتبعه ، و كثير ممن عرف الحق يرده عن اتباعه كرهه له (بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون).

سعود الشريم [المؤمنون:٧٠]

﴿إنّ اللَّهَ وملائكته يُصَلُّون على النبيِّ يا أيها الذين آمنُوا صَلُّواْ عَلَيه وسلِّمُوا تسليما ﴾افضل الذكر يوم الجمعة الصلاة على المصطفى.

فوائد القرآن [الأحزاب:٥٦]

فرغد الرزق والأمن من المخاوف من أكبر النعم الدنيوية الموجبة.

روائع القرآن [قريش:٤]

"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" وأنت تفكر جاهد من أجل أن تكون نيتك لله أن تكون للخير والإصلاح وتأمل كيف ستشرق بيضاء نقية مؤثرة .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٩]

{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} من تفاسير الآية والذين جاهدوا في طلب العلم، لنهدينهم سبل العمل به والتفسير هذا لا ينافي القول بعموم الآية.

فوائد القرآن [العنكبوت:٦٩]

"و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" لـ تهدى السبيل جاهد ضاعف جهودك، حث الخُطى لكلِ فرصة! اطرق أبواب كلّ برٍ حتى تَدلفه.

تأملات قرآنية [العنكبوت:٦٩]

قال تعالى "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا" . رمضان أعظم ميدان للتنافس، وبلوغ الغايات على قدر التضحيات.

تأملات قرآنية [العنكبوت:٦٩]

﴿ والذين جاهدوا فِينا لَنَهدينّهم سُبُلنا وإنّ الله لـمع الـمُحسنين ﴾ هل تريد الهداية ؟ أقبل إلى الله يُقبل إليك .

روائع القرآن [العنكبوت:٦٩]

{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} "كل من اجتهد في الخير هداه الله الطريق الموصلة إليه ، سواء أكمل ذلك العمل أو حصل له عائق عنه"

تفسير السعدي [العنكبوت:٦٩]

أول خطوه تخطوها نحو الهداية ؛ هي مجاهدة نفسك ! ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾

روائع القرآن [العنكبوت:٦٩]

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ” جَاهد - حاوِل - اصبِر - صَابر - وادعُ الله وكلما ازدادَ العبد قربا من الله أذاقه الحلاوة *

تأملات قرآنية [العنكبوت:٦٩]

﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾ العاقل إذا أغلق دونه باب لم يتوقف عنده بل بحث عن أبواب أخرى ومن صدق؛ فُتحت له أبواب لا تخطر له على بال.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٩]

صاحب الهمة، الذي يحمل مشروعاً ينفع به نفسه والأمة لا يقف أمام الأبواب المغلقة، بل يبحث عن الفرص هنا وهناك: ﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٩]

﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله مع المحسنين﴾ المحسن من جاهد الشيطان والأعداء والنفس في سبيل الله وصبر على الفتن .

يعقوب مطر العتيبي [العنكبوت:٦٩]

( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا ) "إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغور فإن الله - سبحانه - يقول : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا )."

سفيان بن عيينة [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلنا!) هذه الآية في مجاهدة النفس ،لأنها نزلت مكية قبل فرض الجهاد، ولما فُرِضَ الجهاد بعدُ دخل في معنى الآية،،

وليد العاصمي [العنكبوت:٦٩]

‏﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ لحظة الصدق مع الله هي بداية الانتصار .

إبراهيم العقيل [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) إذا رأى الله (مجاهدتك) كتب (هدايتك) .

عقيل الشمري [العنكبوت:٦٩]