36990 وقفة

{ ويمشون في الأسواق} إذا رأيت العالم والداعية يخالط الناس ويغشى مجالسهم ولا يترفع عليهم فاعلم أنه أشبه بالأنبياء .

محمد الربيعة [الفرقان:٢٠]

" اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً " والله لقد أنصفك من جعلك حسيباً على نفسك .. اللهم سلِّم سلِّم

ابو حمزة الكناني [الإسراء:١٤]

( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) اعمل اليوم ما تحب أن تقرّ به عينك حين تقرأه في ذلك اليوم .

خالد العثيم [الإسراء:١٤]

{ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا } أنت اليوم تُملي وغدا تقرأ .. فأحسن ما تُملي

تأملات قرآنية [الإسراء:١٤]

اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا " اليوم أنت الكاتب ... وغداً أنت القارئ .. فأحسِن اليوم .... لِتفرح غداً

نايف الفيصل [الإسراء:١٤]

" وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون" والقصد من الفتنة {أتصبرون} فتقومون بما هو وظيفتكم اللازمة الراتبة فيثيبكم مولاكم ، أم لا فتستحقون المعاقبة؟

تفسير السعدي [الفرقان:٢٠]

كل تغريدة ستنتقل لصحيفة أعمالك.. فانظر هل يسرك أن تقرأها هناك إذا قيل لك: {اقرأ كتابك، كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا}؟ التغريدة(المكتوبة أو المصورة)التي تكره رؤيتها في صحيفة أعمالك غدا،امسحها من الآ...

عمر المقبل [الإسراء:١٤]

﴿ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا ﴾ قد تُفتَن بمن حولك ؛ ليرى الله صبرك ! كن في عداد الصابرين فالله بصير بحالك .

بدون مصدر [الفرقان:٢٠]

قال"وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا" ليس معنى"طائره"الطائرالمعروف؛ بل المعنى:عمله تصحيح_التفسير

عبدالمحسن المطيري [الإسراء:١٣]

( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه) طيرك هو (عملك) ومن الطيور ما يسكن (القمم) ومنها ما يأكل (الرمم)

عقيل الشمري [الإسراء:١٣]

( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه) ذكر العنق ليبين أن الذي يقودك إنما هو (عملك) كما يقاد من ربط بعنقه حبل

عقيل الشمري [الإسراء:١٣]

توزيع القدرات بين البشر إنَّما هو لتحقيق التكامل البنائي، وترسيخ لأصل (البنيان المرصوص)، وإثباتٌ لـ " وجعلنا بعضكم لبعض سخريا .

خباب مروان الحمد [الفرقان:٢٠]

(ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا):يتسرع لما لم تحمله نفسه عليه وطمعه إليه من غير نظر في العواقب

خباب مروان الحمد [الإسراء:١١]

﴿ ويدعُ الإنسان بالشر دُعاءه بالخير﴾؛ "أي يدعو على ماله وولده ونفسه بالشر كمن يقول عند الغضب : اللهم العنه وأهلكه ونحوهما"

فرائد قرآنية [الإسراء:١١]

وَيَدْعُ الإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ........تدعو على نفسك ولا يستجيب لك، أرأيت أنه أرحم بك من نفسك

عبدالله بلقاسم [الإسراء:١١]

( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ..)نحنُ فتنة لبعضنا، الغني فتنة للفقير، والمعافى فتنة للمريض،، والهدف : هل تصبر ؟؟

عايض المطيري [الفرقان:٢٠]

(ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير) وسبب ذلك (غضبه وجهله) ومنشأ ذلك (استعجاله) فختمت الآية (وكان الإنسان عجولاً)

عقيل الشمري [الإسراء:١١]

لا يقلقنك اعتراض المبطلين طريقك ، فإنما هم كالبكتيريا التي يحتاجها جسمك كي تنشط مناعتك للمقاومة (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا).

سعود الشريم [الفرقان:٢٠]

"ذكر (رحمت) ربك عبده زكريا * إذ (نادى)...." لحظة النداء لحظة غشيان الرحمات.

روائع القرآن [مريم:٢]

من تعظيم الله أن تُعظّم كتابه وتوقّر أهله ؛ ﴿ إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً كبيراً ﴾

فرائد قرآنية [الإسراء:٩]

سورة مريم سورة رحمة الله، تكرر فيها اسم (الرحمن) في اثنتي عشرة آية، وهذا ما لم يقع في سورة أخرى، ويكفي مطلعها (ذِكر رحمت ربك ) .

ماجد الغامدي [مريم:٢]

( متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر .. ) كم من متعة حرمك الله منها ، من أجل أن تقترب منه !!

عايض المطيري [الفرقان:١٨]

﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ﴾ يهدي للتي هي أقوم في كل شئ؛ النوايا والأعمال والأخلاق والعلاقات ما أعزه من كتاب!

رقية المحارب [الإسراء:٩]

" ذكر ( رحمت ) ربك ( عبده ) زكريا " كلما زادت العبودية زادت الرحمات .

ابو حمزة الكناني [مريم:٢]

( قل أنزله الذي يعلم السر .. ) حتى أسرارك التي تختلج في صدرك ستجد علاجها في القرآن ولا حاجة لكشفها .

وليد العاصمي [الفرقان:٦]

قل أنزله الذي يعلم السر" أنزل هذا الكتاب وهو يعلم أسرار آلامك.

عبدالله بلقاسم [الفرقان:٦]

ذكر (رحمت) ربك (عبده) زكريا" في صحيح مسلم كان زكريا نجارا. ليس مهما ما مهنتك أو منصبك أو نسبك أو مستواك رحمة الله تصلك بقدر عبوديتك لربك.

عبدالله بلقاسم [مريم:٢]

من طبع الكارهين للحق وأهله تجاهل ماضيهم الشريف ، فكفار قريش رموا النبي ﷺ بالكذب مع يقينهم بأنه أصدقهم (وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه).

سعود الشريم [الفرقان:٤]

[ذكر رحمت ربك عبده زكريا ]لا يأس ولا مستحيل ان كان ظنك بالله جميل وأملك به كبير وحتى لو انعدمت الأسباب فربك على كل شيء قدير سبحانه .

مها العنزي [مريم:٢]

لك_يا_حفيدة_الطاهرات الزينة مصطلح فضفاض، فاتقي الله في زينتك . وتذكري :" قل أذلك خَيْرٌ أم جنة الخلد التي وعد المتقون.

نوال البخيت [الفرقان:١٥]