36990 وقفة

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ أعدل الأعمال والأخلاق فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في كل أموره.

تفسير السعدي [الإسراء:٩]

شبهة بعض المستشرقين أن القرآن تعاليم أديان سابقة، فضحها القرآن كقوله تعالى:{وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون} .

خباب مروان الحمد [الفرقان:٤]

*‏الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة تقلب العدو صديقا ! ﴿ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ﴾ .

حاتم بن صالح المالكي [المؤمنون:٩٦]

" إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم " هدايتك بما معك من القران ، ما وقر في قلبك ، وتحركت به جوارحك .!

تأملات قرآنية [الإسراء:٩]

"ذِكر رحمت ربك عبدَه " أعظم ما تُستنزل به رحمات الله .. العبودية الحقة له سبحانه .

علي الفيفي [مريم:٢]

تعلق بالقرآن ، تُوفق في أمور دينك ودنياك ﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾

فوائد القرآن [الإسراء:٩]

"ادفع بالتي هي أحسن" أنت أكبر من أن ترد على الحاسدين بالمثل بل أَحْسِن، ولن يزيدك جميل فعلك إلا رفعة

نوال العيد [المؤمنون:٩٦]

﴿ كهيعص ﴾؛ قال ابن عباس :"إن الكاف من كافٍ ، والهاء من هادٍ ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق".

فرائد قرآنية [مريم:١]

عادة المعاندين للحق اتهام المصلحين بالكذب والتغرير بالناس ، و أن لهم (أجندة خارجية) كما قيل عن محمد ﷺ (إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون).

سعود الشريم [الفرقان:٤]

قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله :"ادفع بِالَّتِي هِيَ أحسنُ" الصَّبر عند الغضب، والعفو عند الإساءة، فإذا فعلوا عظَّمهم عدوُّهم، وخضع لهم

فوائد القرآن [المؤمنون:٩٦]

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ ؛ القرآن مصدر لكل خير ، تقويم للفِكر والعقيدة والأخلاق ومقياس الصواب والخطأ ؛ مرجع صلاح عام للبشرية

فرائد قرآنية [الإسراء:٩]

﴿ ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أحْسَنُ ﴾ عن ابن_عباس : "بالتي هي أحسن" : الصبر عند الغضب ، والحلم عند الجهل ، والعفو عند الإساءة .

روائع القرآن [المؤمنون:٩٦]

القرآن منهج حياة.. ﴿ إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ﴾

نايف الفيصل [الإسراء:٩]

﴿ ادفع بالتي هي أحسن ﴾ الرد بالإساءة سهل جداً.. لكن النفوس الراقية لا تقبل إلا القول الحسن. ﴿ وقولوا للناس حُسْنا ﴾

نايف الفيصل [المؤمنون:٩٦]

[ ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ] من تمسك بهذا الكتاب المبارك .. فإن الله سيأخذ بيده .

بدون مصدر [الإسراء:٩]

﴿وخلق كل شيء فقدره تقديراً ﴾ إذا تأملت هذا وآمنت به علمت ضعف عدوك وقلة حيلته وأنه مخلوق لله هو وما يصنع وما يدبر ، فعلق قلبك بالخالق.

فوائد القرآن [الفرقان:٢]

سعة صدرك.وعدم ردّك على خصمك بالمثل. مع عفوك وصفحك عنه مع قدرتك.يجعله ينقاد لك محبة وتقديرا. (ادفع بالتي هي أحسن).

#تدبر [المؤمنون:٩٦]

"وإن عدتم عدنا" كلما أوغل الصهاينة في القتل والفساد والشر اقتربت نهايتهم إنه

عبدالله بلقاسم [الإسراء:٨]

ادفع بالتي هي أحسن قم الآن إلى مصلاك ، هب من دعائك لمن أساؤوا إليك ، سجل لحظة انتصار تاريخية على عالم الشر و الضغينة ، أمسح جراحك ، تحسس جبينك ، استدع صورة الرجل العظيم وهو يمسح الدماء عن وجهه ال...

عبدالله بلقاسم [المؤمنون:٩٦]

أول من يستفيد من إحسانك ويتضرر من إساءتك هو أنت؛ ﴿إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها..﴾. .

عبدالمحسن المطيري [الإسراء:٧]

‏قال"فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد.." ليس المقصود به وعد يوم القيامة؛ بل وعد الإفساد الثاني لبني إسرائيل تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [الإسراء:٧]

{ ادفع بالتي هي أحسن}“النفوس مجبولة على مقابلة المسيء بإساءته وعدم العفو عنه ، فكيف بالإحسان “ السعدي

محمد الربيعة [المؤمنون:٩٦]

لا تفرحوا يا يهود بـإغلاق_المسجد_الأقصى فتحريره محقق المسألة مسألة وقت: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد﴾ .

عبدالمنعم باكير [الإسراء:٧]

كيف تتعامل مع من أخطأ بحقك ؟تأمل { (نحن أعلم بما يصفون) }

محمد الربيعة [المؤمنون:٩٦]

أبشروا فقد وعد الله بإهلاك اليهود على أيدي عباد له {فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا..}

محمد الربيعة [الإسراء:٧]

{ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها}قال بعض السلف: ما أحسنت إلى أحد وما أسأت إلى أحد وإنما أحسنت إلى نفسي وأسأت إلى نفسي.

محمد الربيعة [الإسراء:٧]

قساوة الطبع في بعض الناس كالغبار على التمرة تحتاج أن تمسحه لتتذوق حلاوة الفطرة من ورائه { ادفع بالتي هي أحسن}

محمد الربيعة [المؤمنون:٩٦]

من أعظم دلائل الألوهية الخلق {... إذن لذهب كل إله بما خلق } ولا خالق غير الله فله الألوهية وحده تعالى

محمد الربيعة [المؤمنون:٩١]

(عسى ربكم أن يرحمكم) هذه الآية لبني إسرائيل المفسدين في الأرض (من يقنط بعد ذلك من رحمته)

عقيل الشمري [الإسراء:٨]

حتى في محاجة المشركين ادفع بالتي هي أحسن{ ادفع بالتي هي أحسن السيئة (نحن أعلم بما يصفون) }

محمد الربيعة [المؤمنون:٩٦]