36990 وقفة

أكمل الناس هداية أعظمهم جهادا وأفرضها جهاد النفس والهوى والشيطان والدنيا فمن جاهدها هداه الله السبيل الموصل إليه .

بدون مصدر [العنكبوت:٦٩]

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)ذكر السبيل بصيغة الجمع مع أن سبيل الله واحد؛فلعل السبب في ذلك تنوع الجهاد،فكل جهاد يهدي لسبيل ذلك النوع.

سعود الشريم [العنكبوت:٦٩]

‏{أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويُتخطف الناس من حولهم} قرّت أعيننا بقيادتنا وخابت ظنون شانئينا فالحمد لله أولا وآخرا وأدام الله أمننا ووحدتنا..

ناصر القطامي [العنكبوت:٦٧]

أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا " ما على الأرض بقعة آمن منك يا بكة.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٧]

إذا كان المشرك ينتفع إذا أظهر "الافتقار إلى الله" حين الشدة:﴿فإذا ركبوا في الفلك...﴾فكيف بموحد؟ والموفق من هُدي لدخول هذا الباب حال الرخاء!

عمر المقبل [العنكبوت:٦٥]

[ مخلصين له الدين ] الله وحده هو الذي إذا عملت له فلن يكسر خاطرك ولن تندم على دقيقة من عمرك وهبتها له لأنه هو الذي لا ينسى عملك .

بدون مصدر [العنكبوت:٦٥]

﴿ وإن الدار الآخرة لهي الحيوان ﴾ الحياة الحقيقية ليست هنا هنالك حياة ﻻ نهاية لها .

روائع القرآن [العنكبوت:٦٤]

قال "وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان.." ليس معنى"الحيوان" المعروف؛ بل المعنى : الحياة الكاملة # تصحيح_التفسير"

عبدالمحسن المطيري [العنكبوت:٦٤]

(قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون) و إن وجدت من يعلمون.. (قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون) فليس كل من يعلم يعقل !!

بدون مصدر [العنكبوت:٦٣]

"وكأين من دابة لا تحمل رزقها (الله يرزقها)" ملايين الكائنات بلا جيوب ولا خزائن ولا أرصدة تنام الآن دون أن تشعر بالقلق لرزق غدها .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٦٠]

كيف يقلق على رزقه من يقرأ قول الرزاق:﴿ وكأين من دابة (لا تحمل رزقها) الله يرزقها وإياكم ﴾؟ ابذل السبب، وتوكل، ثم أبشر.

عمر المقبل [العنكبوت:٦٠]

وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم ... } لا تقلق .. وهـذا كلام ربك ...

نايف الفيصل [العنكبوت:٦٠]

( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم ) هذه الآية تفتح أبواب الأمل ، فلا تقلق وثق بربك وتفاءل !!

عايض المطيري [العنكبوت:٦٠]

"وعلى ربهم يتوكلون" يعتمدون في قلوبهم على ربهم وحده في جلب مصالحهم ودفع مضارهم. والتوكل هو الحامل للأعمال كلها ؛ فلا توجد ولا تكمل إلا به. .

ابو حمزة الكناني [العنكبوت:٥٩]

{ يَا (عِبَادِيَ) الَّذِينَ (آمَنُوا) إِنَّ أَرْضِي (وَاسِعَةٌ) } تتسع الأرض لنا بقدر إيماننا وعبوديتنا.

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٥٦]

‏إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت فتذكر أن سعتها إنما تكون بتحقيق عبوديتك لمن هي تحت ملكه (يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون)."

سعود الشريم [العنكبوت:٥٦]

(يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة) لم تضق الأرض يوماً على مؤمن .

عقيل الشمري [العنكبوت:٥٦]

"أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليكم" القرآن كاف في الدلالة قائم مقام معجزات غيره من الأنبياء وإذا كان كذلك وجب الاهتمام بمعرفة إعجازه.

ابو حمزة الكناني [العنكبوت:٥١]

{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليهم الكتاب يتلى عليهم} : كل علم دين لا يطلب من القرآن فهو ضلال !!

ابن تيمية [العنكبوت:٥١]

كل عاقل يترك كتاب الله مريداً للعلو في الأرض والفساد فإن الله يقصمه ..!! { أولم يكفهم أنا أنزلنا عليهم الكتاب يتلى عليهم } .

ابن تيمية [العنكبوت:٥١]

﴿ وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين • أولم يَكفهم ﴾ من لم يكفه القرآن فلن يكفيه شيء مهما كان!

نايف الفيصل [العنكبوت:٥٠]

{أفلم يدّبروا القول} {أفلا يتدبرون القرآن} {ليدّبروا آياته} ورد التدبر بصيغة المضارع للدلالة على انه فعل يتعين على الإنسان القيام به باستمرار.

فوائد القرآن [المؤمنون:٦٨]

﴿أفلم يدّبروا القول﴾ إذاً - والله - يجدون في القرآن زاجراً عن معصية الله لو تدبره القوم ، وعقلوه ، ولكنهم أخذوا بالمتشابه ، فهلكوا.

ابن كثير [المؤمنون:٦٨]

التأفف من الحق دليل على اﻻستكبار والتعالي،وبما أن الحق من عند الله فإن المتأفف من الحق يتعالى على العلي اﻷعلى(فاستكبروا وكانوا قوما عالين)

سعود الشريم [المؤمنون:٤٦]

( بل هُو آيَاتٌ بيِّناتٌ في صُدُورِ الذين أُوتُوا العِلم) لمحفوظ في الصدور، ميسر على الألسنة، مهيمن على القلوب، معجز لفظًا ومعنى. ابن كثير .

فوائد القرآن [العنكبوت:٤٩]

﴿ و جَعلناهم أحَاديث ﴾ بماذا سيتحدث عنك الناس بعد موتك؟؟ قل: #يارب لا تجعلني عبرةً لأحدٍ من الناس في خلقك

نايف الفيصل [المؤمنون:٤٤]

بل هو آيات (بينات) في صدور الذين أوتوا العلم" تأمل قوله (بينات) الدالة على وضوحها وظهورها في قلوبهم من صفة أهل العلم فهم معاني القرآن .

عبدالله بلقاسم [العنكبوت:٤٩]

عاقبة الظالمين قريبة وإن طال الزمان, { قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ }.

فوائد القرآن [المؤمنون:٤٠]

﴿بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم..﴾ لا تكون من أهل العلم حتى يكون القرآن في صدرك. .

عبدالمحسن المطيري [العنكبوت:٤٩]

أكثر الناس غفلة عن الآخرة هم أهل الترف { وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا }

محمد الربيعة [المؤمنون:٣٣]