قال هود يلوم قومه:(وإذا بطشتم بطشتم جبارين) الإسلام يهذب كل شيء حتى (البطش) فبطش العبودية لله غير بطش الكبر
عقيل الشمري
[الشعراء:١٣٠]
[الشعراء:١٣٠]
عقيل الشمري
{ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات }اللهمَّ اجعلنا من زمرة من خالط اﻹيمان قلوبهم ﻷنهم أهل فضلك ورحمتك وجودك وعطفك ولا خوف عليهم .
مها العنزي
[الأحزاب:٧٣]
[الأحزاب:٧٣]
مها العنزي
قال "وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآن. تصحيح_التفسير"
عبدالمحسن المطيري
[الشعراء:١٢٩]
[الشعراء:١٢٩]
عبدالمحسن المطيري
" وحملها الإنسان " الأمانة العظيمة والمسئولية الجسيمة التي ناءت بحملها السموات والأرض والجبال لا يمكن أن يقوم بها إلا أهلها ورجالها .
ابو حمزة الكناني
[الأحزاب:٧٢]
[الأحزاب:٧٢]
ابو حمزة الكناني
"فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه" الحياة ستمدّك بأناس يحبون المشاكل .. ابتعد عنهم
علي الفيفي
[القصص:١٨]
[القصص:١٨]
علي الفيفي
( إنا عرضنا اﻷمانة( ومن اﻷمانة التي سيسأل عنها العبد أمانة اﻷهل واﻷولاد فعليه أن يلزمهم بطاعة الله ويجنبهم أسباب سخطه.
محمد العيد | أبو مصعب
[الأحزاب:٧٢]
[الأحزاب:٧٢]
محمد العيد | أبو مصعب
(وحملها الإنسان!) كثيرا ما يظن الإنسان أنه يُحسن كل شيء!
وليد العاصمي
[الأحزاب:٧٢]
[الأحزاب:٧٢]
وليد العاصمي
(إنا عرضنا اﻷمانة على السموات واﻷرض والجبال فأبين أن يحملنها) ﻷنهن يفقهن (أن السلامة ﻻ يعدلها شيء).
عقيل الشمري
[الأحزاب:٧٢]
[الأحزاب:٧٢]
عقيل الشمري
(قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) من أنعم الله عليه بنعمه وخصه بفضله فلا يليق به أن يكون ظهيرا للمجرمين
محمد الربيعة
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
محمد الربيعة
إن المرء ليخجل من نفسه حينما يعلم إشفاق الجماد من اﻷمانه وإباءهم حملها؛ليحملها من وصفه الله بالظلم والجهل(وحملها اﻹنسان إنه كان ظلوما جهولا)
سعود الشريم
[الأحزاب:٧٢]
[الأحزاب:٧٢]
سعود الشريم
عندما غفر الله ﷻ لموسى ﷺ قال إتماما لشكر الله على هذه النعمة (ربّ بما أنعمت عليّ فلن أكون ظهيرا لّلمجرمين) احذر ان تدافع عن الظالم ."
عبدالمحسن المطيري
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
عبدالمحسن المطيري
[ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما] هذا هو النجاح الحقيقي وهذا هو التميز الملفت وهنا السبق والريادة والحظوة وهنا " النجاة".
مها العنزي
[الأحزاب:٧١]
[الأحزاب:٧١]
مها العنزي
( قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ )النعمة تزول إذا نصرت الظالم والمجرم !!
عايض المطيري
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
عايض المطيري
من مقتضيات العلم ألا يكون ذو العلم عونا لذي ظلم وإجرام،فقد قال موسى لربه لما وهبه المعرفة والحكمة(رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين).
سعود الشريم
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
سعود الشريم
[قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين] النفوس التقية الزكية أكثر بعدا عن الذنوب لأنها تخجل ان تستعمل نعم الله بمعصيته !
مها العنزي
[القصص:١٧]
[القصص:١٧]
مها العنزي
قال موسى: ﴿رب (إني ظلمت نفسي) (فاغفر لي) .. قال رب (بما أنعمت علي) (فلن أكون ظهيرا للمجرمين)﴾. اعتراف.. فتوبة.. فشُكر.. فبراءة من الظالمين.
فرائد قرآنية
[القصص:١٦]
[القصص:١٦]
فرائد قرآنية
[ يصلح لكم أعمالكم ] علينا أن نعترف أن أعمالنا يعتريها النقص من حظ للنفس وغيره ومن لطف الله أن يكتب لبعضها التوفيق كرما منه !
مها العنزي
[الأحزاب:٧١]
[الأحزاب:٧١]
مها العنزي
وقال موسى:﴿ربّ إني ظلمت نفسي﴾ ؛أولى خطوات التغيير الاعتراف بالتقصير ؛ لم يمنعه مقام النبوّة من أن يعترف بتقصيره ؛ الله كريم يعفو عنك حينما تأتيه.
فرائد قرآنية
[القصص:١٦]
[القصص:١٦]
فرائد قرآنية
صلاح العمل مرهون بصلاح القول،فكل من صدق قوله صلح عمله،وكل من فسد قوله فسد عمله(اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم).
سعود الشريم
[الأحزاب:٧١]
[الأحزاب:٧١]
سعود الشريم
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله } من تلبس بالتقوى سار في ركب المفلحين،واقتدى بسيد البشر أجمعين،واستقر-بإذن الله-في جنات النعيم.
بدون مصدر
[الأحزاب:٧٠]
[الأحزاب:٧٠]
بدون مصدر
كل بناء شامخ لا يكون لغاية شريفة محمودة فهو عبث ولهو باطل !!! { أَتَبنون بكل رِيعٍ آيةً تعبثون } - تفسير ابن باديس –
نايف الفيصل
[الشعراء:١٢٨]
[الشعراء:١٢٨]
نايف الفيصل
لا تستهين بما معك من التوحيد أغرق الله من في الأرض كلهم من أجل فئة مؤمنة مستضعفة "فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون*ثم أغرقنا بعد الباقين".
ابو حمزة الكناني
[الشعراء:١١٩]
[الشعراء:١١٩]
ابو حمزة الكناني
رغم أنهم مؤمنين إلا أنه يسأل الله أن ينجيه وينجيهم معه فهذه أخلاق المؤمن يجمع أهل الخير في دعائه ﴿فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين﴾ *آية ترتجف لها القلوب لو عقلناها!
روائع القرآن
[الشعراء:١١٨]
[الشعراء:١١٨]
روائع القرآن
﴿ ونجِّنِي ومن مَّعِي مِن الْمُؤمِنينَ ﴾ القلوب التي امتلأت إيمانا تجدها ممتلئة رحمة للناس وشفقة عليهم وحرصا على نجاتهم من الشرور.
روائع القرآن
[الشعراء:١١٨]
[الشعراء:١١٨]
روائع القرآن
المشاريع العلمية والدعوية ينبغي أن تكون بلا أجر ورسوم مالية تأمل سنة المرسلين { وما أسألكم عليه من أجر }
محمد الربيعة
[الشعراء:١٠٩]
[الشعراء:١٠٩]
محمد الربيعة
لا يكفي لتكفير الذنب الاعتراف به دون استغفار،ومن استغفر لذنبه فقد جمع بين الاعتراف بالذنب وطلب مغفرته(قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له)
سعود الشريم
[القصص:١٦]
[القصص:١٦]
سعود الشريم
من علامات الصادق ثباته على الحق،فلا يتزحزح وﻻ تعتريه الرهبة ليتبرأ من أهل اﻹيمان حينما يشيطنهم لسان كاذب أو قلم مأجور(وما أنا بطارد المؤمنين).
سعود الشريم
[الشعراء:١١٤]
[الشعراء:١١٤]
سعود الشريم
قال موسى عليه السلام :﴿ ربّ إني ظلمتُ نفسي ﴾؛الاعتراف بالخطأ من شيم الكِرام المتّقين فلَم يتكبّر موسى النبي عن الإعتراف بالتقصير.
فرائد قرآنية
[القصص:١٦]
[القصص:١٦]
فرائد قرآنية
من طاب قوله طاب عمله، "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم" .
نوال العيد
[الأحزاب:٧٠]
[الأحزاب:٧٠]
نوال العيد
في آخر آيات الحج تكرر الأمر بـ(التقوى) " واتقوا الله " "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى...واتقون" لترجع إلى أهلك وقد ازددت تقوى وتعلقا بالله!
نايف الفيصل
[الشعراء:١١٠]
[الشعراء:١١٠]
نايف الفيصل