36990 وقفة

( ذروني أقتل موسى وليدع ربه .. )أحتقار دعوات المستضعفين ، صفة مشتركة عند الطغاة !!

عايض المطيري [غافر:٢٦]

( واغضض من صوتك ..) أي رقّة وأناقة في هذا الدين الذي يضبط حتى نبرة أصواتنا.

بدون مصدر [لقمان:١٩]

‏{يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور} اعرضها على نفسك وقلبك

محمد الربيعة [غافر:١٩]

سوء الظن كسوء القول فكما يحرم أن تحدث غيرك بمساوئ الغير فليس لك أن تحدث نفسك وتسيء الظن بأخيك (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)!!

أبو حامدالغزالى [غافر:١٩]

قال سليمان عليه السلام (وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي) من كرم الله للمؤمن: أن الدعوة الصادقة يمتد أثرها بعد وفاة صاحبها.

عقيل الشمري [ص:٣٥]

كيف تصنع هذه الآية بقلب المؤمن وتعدّل مساره ؛ حين يضعها أمام ناظره ، ويستشعر معناها !! ﴿ يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ﴾

بدون مصدر [غافر:١٩]

{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} حريتك تملكها إلا في شرع الله يجب أن تكون عبدا..

عايض المطيري [الأحزاب:٣٦]

"ولقد فتنا سليمان" الله يمتحن ويمحص أنبياء اختارهم لوحيه.. فلا تأمن أيها العالم والداعية بعض ما يعرض لك.. فلعله فتنة واختبار.

علي الفيفي [ص:٣٤]

(واغضض من صوتك) علمنا القرآن الأدب والأخلاق حتى درجة الصوت في حديثنا.

وليد العاصمي [لقمان:١٩]

تأكيد طلب المغفرة بالفعل أقوى في التوبة وأقرب للقبول "ردوها عليّ فطفق مسحًا بالسوق والأعناق... قال رب اغفر لي".

مها العنزي [ص:٣٣]

(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخِيَرة من أمرهم) حريتك تملكها في كل الأمور إلا هنا،يجب أن تكون عبدا.

وليد العاصمي [الأحزاب:٣٦]

(يعلم خائنة الأعين!) أن تسرق النظر من غير علم من حولك،،

وليد العاصمي [غافر:١٩]

(يعلم خائنة اﻷعين وما تخفي الصدور) لا تعالج العيون وتهمل ما خفي في الصدور!!

عقيل الشمري [غافر:١٩]

( واغضض من صوتك) من كان هادئاً فقد أخذ نصيبا وافرا من الإسلام .

عقيل الشمري [لقمان:١٩]

امسح كل ما يعيقك عن الله، ولو كان من أحب الأشياء إليك "ردوها عليّ فطفق مسحًا بالسوق والأعناق".

مها العنزي [ص:٣٣]

( واقصد في مشيك) حتى المشي يحتاج لتربية وتعليم . اطلب العلم بمعناه الشامل .

عقيل الشمري [لقمان:١٩]

لا تقرّب المشغلات من صلاتك، فقد تجرّك للاشتغال بها عن عبادة ربك "فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب".

مها العنزي [ص:٣٢]

كفيك في النظرة المحرمة في الخلوة أنها خيانة لربك تأمل قوله {يعلم (خائنة) الأعين} فسماها خائنة

محمد الربيعة [غافر:١٩]

يقول الله ﷻ { يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور } تذكر هذه الآية العظيمة واجعلها نصب عينيك كلما سولت لك نفسك لفعل المعصية

نايف القصير [غافر:١٩]

أثنى الله على سليمان عليه السلام فقال عنه: ﴿نِعم العبد إنّه أوّاب﴾؛ الأوّاب كثير الاستغفار والعودة إلى الله..

فرائد قرآنية [ص:٣٠]

من أراد أن ينال ثناء الله؛ ليكثر التوبة إليه "ووهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ".

نوال العيد [ص:٣٠]

ما للظالمين من (حميم)..." من العذاب فقدان الأحبة الذي يشاركون الإنسان أوجاعه ويتألمون بصدق لآلامه لذا كان من عذاب أهل النار : فقدانهم

عبدالله بلقاسم [غافر:١٨]

"إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ" لو لم يجد الصابر على صبره إلا ثناء الله عليه لكفاه.

عبدالله محمد السنان [ص:٣٠]

رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق" يمتدح العظيم نفسه بإنزال الوحي للتذكير بالآخرة، فلم أنت عنها غافل

نوال العيد [غافر:١٥]

رفيع الدرجات ذو العرش) الذهاب لله (رقي) لأن الله رفيع

عقيل الشمري [غافر:١٥]

﴿ووهبنا لداود سليمان نعم العبد﴾ خيرُ الذُّرّية مَن حقق العبودية.

إبراهيم العقيل [ص:٣٠]

﴿يُلقِي الرُّوحَ مِنْ أَمره على منْ يَشَاءُ من عِبَادِهِ﴾ كما أنَّ الجسد بدون الروح هو جسد ميت، كذلك القلب لا يحيا بدون روح

فوائد القرآن [غافر:١٥]

﴿ووهبنا لداود سليمان (نعم العبد)﴾ مَلَك سليمان الدنيا كلها ولكن الثناء تجاهل كل هذا الحطام ليصل إلى ما هو أعظم منه (العبودية).

إبراهيم العقيل [ص:٣٠]

من أعظم هبات الخالق ولد صالح "ووهبنا لداود سليمان".

مها العنزي [ص:٣٠]

(رفيع الدرجات ذو العرش) الله رفيع فمن (ارتقى) وصل ، ومن (هبط) أبعد

عقيل الشمري [غافر:١٥]