36990 وقفة

(وشددنا ملكه) "الشد يكون بتثبيت الأطراف؛ أول ضياع الملك خلخلة الأطراف."

عقيل الشمري [ص:٢٠]

(الجبال... والطير... كل له أواب) "تتوب لله سبحانه. (كل مخلوق فالتوبة لله شعاره)."

عقيل الشمري [ص:١٩]

الاعتراف بالخطأ فضيلة ولو مع الأعداء هذا موسى نبي الله يعترف بخطأه لفرعون{ قال فعلتها إذاً وأنا من الضالين }

محمد الربيعة [الشعراء:٢٠]

(سخرنا الجبال.. والطير... كل له أواب) (الجبال والطير) أشد خلق الله وأهونه قوامه التوبة."

عقيل الشمري [ص:١٩]

"درسٌ في الاعتراف بالخطأ " لما قال فرعون لنبي الله موسى ﴿ وفعلت فعلتك التي فعلت ... ﴾ اعترف موسى بالخطأ فقال: ﴿ ....فعلتها إذاً وأنا من الضالين ﴾

نايف الفيصل [الشعراء:١٩]

وفي كل وقت.... "إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشيِّ والإشراق".

نايف الفيصل [ص:١٨]

"قال فعلتها" اعترافك بالخطأ سريعاً .. يطفئ على خصمك فرحة محاصرتك بالبراهين

علي الفيفي [الشعراء:٢٠]

القرآن يجول بك في آية واحدة مع خلق الله فتفكر {خلق السموات بغير عمد ترونها وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وبث فيها من كل دابة..} يا للعظمة

محمد الربيعة [لقمان:١٠]

ومن الناس من (يشتري) لهو الحديث (ليضل) عن سبيل الله" يناضل عن الغناء ليس للمتعة واللذة بل للصد عن سبيل الله .

عبدالله بلقاسم [لقمان:٦]

(إنا سخرنا الجبال معه يسبحن) "لعظمتها اختارت التسبيح تنزيها لخالقها الذي هو أعظم منها. (اختر من الذكر ما يناسب حالك)."

عقيل الشمري [ص:١٨]

(وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيد) على قدر نفعك إلى الآخرين، ينشـر الله ذكرك بين المؤمنين.

عايض المطيري [ص:١٧]

"واذكر عبدنا داود ذا الأيد" أي: ذو الأيادي البيضاء على الناس. (ينشر الله ذكرك على قدر نفعك).

عقيل الشمري [ص:١٧]

﴿نِعم العبد إنه أوّاب﴾؛ ذكرها الله في موضعين: في سليمان الملك وأيوب الصابر؛ فسليمان لم يُشغله المُلك عن ذكر الله ولا أيوب أشغله البلاء.

فرائد قرآنية [ص:١٧]

﴿نعْمَ العبدُ إنه أَوَّابٌ﴾ ميزةٌ في نبي الله أيوب مدحه الله تعالى وأثنى عليه فيها أنه كثير الرجوع والإنابة إليه.

تأملات قرآنية [ص:١٧]

في الوقت المناسب؛ ستأتيك الأمنيات المؤجلة لترسم في قلبك فرحًا مختومًا بقوله تعالى: "إنّا وجدناهٌ صابرًا نِعم العبد إنه أوّاب".

نوال العيد [ص:١٧]

(نِعمَ العبد) أغمض عينيك وتخيل أن الله قالها فيك! هل عرفت الآن حقارة أفعالنا حين نرجو ثناء البشر؟

وليد العاصمي [ص:١٧]

(ذا الأيد إنه أواب) "الأيد: القوة. أواب: تواب (التائب متجدد النشاط)."

عقيل الشمري [ص:١٧]

(ذا الأيد إنه أواب) "أواب: صيغة مبالغة. كلما ذهبت فالله ينتظر رجعتك."

عقيل الشمري [ص:١٧]

(نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ) إن لم تكن تزكيتك من السماء، فلن تنفعك من الناس تزكية وثناء!!

عايض المطيري [ص:١٧]

"اصبر على ما يقولون" علم الله أن مكنة الكفر ستختلق كمًا عظيمًا من الاتهامات والإشاعات الكاذبة.. ولكنها أقاويل لا تحارب إلا بالصبر.

علي الفيفي [ص:١٧]

أعظم معين على مداومة الصبر في المحن تسلية النفس باستحضار صبر الرسل؛ فقد قال الله لنبيه ﷺ: (اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب).

سعود الشريم [ص:١٧]

"ما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة" الذي لم توقظه هدهدة الموعظة.. ستفجعه زلزلة الصيحة.

علي الفيفي [ص:١٥]

"جند ما هنالك" في خضم دعوتك للإيمان سيتحول بعض أبناء وطنك إلى جنود يقاتلونك: لن تلجمهم فكرة الوطن.. عن الرضوخ لأسطورة الوثن.

علي الفيفي [ص:١١]

(خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب) خزائن ملأى،، مد يدك لمن يهبها،،

وليد العاصمي [ص:٩]

"أأنزل عليه الذكر من بيننا" مشكلة الحمقى أنهم لا يرون هناك فرقًا يذكر بينهم وبين العباقرة والموهوبين ومن يستحقون العطايا الإلهية.

علي الفيفي [ص:٨]

"ما سمعنا بهذا" لا تجعل مسموعاتك ومرئياتك ومعلوماتك السابقة معيارًا تصدق على ضوئه وتكذب.. فالحق أكبر مما تحويه جمجمتك.

علي الفيفي [ص:٧]

صبر الكفار على معبوداتهم غريب! (إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها) (وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم)..

خباب مروان الحمد [ص:٦]

"وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ....." الصبر مجردًا ليس محمودًا، إنما الصبر على الحق ومن أجله.

عبدالله بلقاسم [ص:٦]

"وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ" الصبر والنضال ومواصلة الكفاح لا تعني أن المناضلين على حق دوما.

عبدالله بلقاسم [ص:٦]

"إن هذا لشيء يراد" رد الحق باتهام جهات مجهولة الكنه بالمؤامرة ضد الاستقرار والوحدة والسيرة الأولى.. تهمة تتوارثها أمم الكفر.

علي الفيفي [ص:٦]