سدرة المنتهى .. منتهى العيش .. ( اللهم لا تحرمنا فضلك ) ,
نايف الفيصل
[النجم:١٥]
[النجم:١٥]
نايف الفيصل
{ ويستجيب الذين آمنوا } أكثر النفوس المذعنة لأمر الله هي النفوس التي وقر وتوهج بها نور الإيمان فلم يكن لديها مشكلة للانصياع للحق .
بدون مصدر
[الشورى:٢٦]
[الشورى:٢٦]
بدون مصدر
بلغ ( سدرة المنتهى ) ثم عاد ليأكل مع الفقراء وينام على الحصير صلى الله عليه وسلم ، وبعضهم عاد من الابتعاث لينتقد مجتمعه وعاداتهم !!
عايض المطيري
[النجم:١٥]
[النجم:١٥]
عايض المطيري
"وهو الذي يقبل التوبة عن عباده" يقبل"يتعدى ب"من" فعّداه ب"عن" ليضمّن الفعل معنى"يتجاوز" اي يقبل ويتجاوز عن عباده.
عبدالمحسن المطيري
[الشورى:٢٥]
[الشورى:٢٥]
عبدالمحسن المطيري
{ومن يقترف حسنة نَزِد له فيها حُسْنا .. } إنَّ من ثواب الحسنة .. الحسنة بعدها ...
نايف الفيصل
[الشورى:٢٣]
[الشورى:٢٣]
نايف الفيصل
يجمع الله ﷻ على الظالم العذاب النفسي والبدني؛ الخوف من العذاب ثم العذاب الواقع به ﴿ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم ..).
عبدالمحسن المطيري
[الشورى:٢٢]
[الشورى:٢٢]
عبدالمحسن المطيري
﴿ من كان يريد حرث اﻵخرة نزد له في حرثه ﴾ للعمل للآخرة حسابات آخرى! السعي له مبارك والثواب يضاعف ويُنال معه خير الدنيا.
روائع القرآن
[الشورى:٢٠]
[الشورى:٢٠]
روائع القرآن
{نزد له فيها حسنا} بأن يشرح الله صدره ، و ييسر أمره ،و سبب للتوفيق لعمل آخر ويزداد بها عمل المؤمن ،و يرتفع عند الله وخلقه ،و يحصل له الثواب عاجلا وآجلا
تفسير السعدي
[الشورى:٢٣]
[الشورى:٢٣]
تفسير السعدي
( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ) الدنيا مزرعة لدار خالداً فيها أبدا ، ما تزرعه اليوم سوف تحصده غدا .
عايض المطيري
[الشورى:٢٠]
[الشورى:٢٠]
عايض المطيري
"من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب" كم من(تغريدة)هي من حرث اﻵخرة.
علي بن احمد الشهري
[الشورى:٢٠]
[الشورى:٢٠]
علي بن احمد الشهري
"عندها جنة المأوى" كل ما يسكنه المؤمن في الدنيا من بيوت وقصور ومساكن مجرد فنادق مؤقتة .. لأن مأواه الحقيقي ومستقره الأبدي الجنة
علي الفيفي
[النجم:١٥]
[النجم:١٥]
علي الفيفي
"عند (سدرة) المنتهى" تشابه الأسماء لا يعنى تشابه الحقائق كم بين سدرة وسدرة
عبدالله بلقاسم
[النجم:١٤]
[النجم:١٤]
عبدالله بلقاسم
﴿ ولقد رآهُ نزلةً أُخرى ﴾ ؛ رأى النبي ﷺ جبريل عليه السلام على صورته التي خلقه الله عليها في رحلة الإسراء والمعراج.
فرائد قرآنية
[النجم:١٣]
[النجم:١٣]
فرائد قرآنية
(من كان يريد حرث الآخرة) عمل الآخرة يحتاج : لتعبٍ وجدٍ وصبرٍ وأملٍ ومبادرةٍ وحسن استغلالٍ كما يفعله (حارث الأرض) بزرعه
عقيل الشمري
[الشورى:٢٠]
[الشورى:٢٠]
عقيل الشمري
{ أفتمارونه على ما يرى } ﻻ يزال أهل الريب يشككون الدعاة ، ( فيما هم معتقدوه يقينا كرأي العين )
روائع القرآن
[النجم:١٢]
[النجم:١٢]
روائع القرآن
(ما كذب الفؤاد ما رأى) القلب هو الذي يرى اﻷشياء على حقيقتها (من اهتدى قلبه صح نظره)"
رسائل مشروع تدبر
[النجم:١١]
[النجم:١١]
رسائل مشروع تدبر
(ماكذب الفؤاد مارأى ) هل الفؤاد يرى! كلما كان القلب ً مليئاً بأنوار الإيمان والحكمة كانت رؤياه صادقة
بدون مصدر
[النجم:١١]
[النجم:١١]
بدون مصدر
(ما كذب الفؤاد ما رأى ) (ما زاغ البصر وما طغى)
رحل ﷺ وبقي ذكره عَطِرا يا ترى بأي شيء سَنُذكر بعد رحيلنا ؟؟
إبراهيم العقيل
[النجم:١١]
[النجم:١١]
إبراهيم العقيل
أتعلمون الله بدينكم " وفي هذه الآية إشارة إلى أن النطق بالنية في العبادات منكر.
ابو حمزة الكناني
[الحجرات:١٦]
[الحجرات:١٦]
ابو حمزة الكناني
"ما كذب الفؤاد" أي شرف ناله نبينا : نفى الله سبحانه الكذب عن فؤاده .. فضلا عن لسانه
علي الفيفي
[النجم:١١]
[النجم:١١]
علي الفيفي
"فأوحى إلى عبده ما أوحى" في أعلى مكان وصله بشر كان عنوانه العبودية بقدر ما فيك من الحب والذل لله يرفعك الله
عبدالله بلقاسم
[النجم:١٠]
[النجم:١٠]
عبدالله بلقاسم
"فأوحى إلى عبده" أعظم لقب تقدم به نفسك .. وأفخم توقيع تذيل به خطاباتك هو أنك : عبد من عبيد الله.
علي الفيفي
[النجم:١٠]
[النجم:١٠]
علي الفيفي
"فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى" في أعظم مكان ارتقى إليه بشر كان اللقاء لتعليم القرآن أشرف بقعة في الكون حيث يعلم القرآن
عبدالله بلقاسم
[النجم:٩]
[النجم:٩]
عبدالله بلقاسم
{ ذو مرة } قيل فيها : حصافة ومنظر حسن وقوة وصحة وعقل ؛ وهي صفات (الداعية المبلغ عن الله)
روائع القرآن
[النجم:٦]
[النجم:٦]
روائع القرآن
"ذو مرة " أي قوة خاصة خفية..غير تلك القوى الظاهرة .. وكذلك حامل القرآن يمده الله بقوة من عنده تثبته وتقوي حجته وتلقي عليه الهيبة
علي الفيفي
[النجم:٦]
[النجم:٦]
علي الفيفي
﴿الله لطيف بعباده﴾ لطيف في تدبيره شئونك في إمهالك حين تذنب في تزيين الهدى لك في غرس الرضا بقضائه في نفسك لطفه يغمر حياتك.
روائع القرآن
[الشورى:١٩]
[الشورى:١٩]
روائع القرآن
أُميَّـته ﷺ وسَام شَرف... لأن وعاءه مطهّـر من كل ثقافة أرضية ! ﴿ علّمهُ شديدُ القُوىٰ ﴾ اللهم صلِّ و سلم عليه..
نايف الفيصل
[النجم:٥]
[النجم:٥]
نايف الفيصل
"الله لطيف بعباده" اللطيف الذي لطف علمه وخبره، حتى أدرك السرائر والضمائر والخبايا ، وهو الذي يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى.
تفسير السعدي
[الشورى:١٩]
[الشورى:١٩]
تفسير السعدي
علمه شديد القوى" في وصفه لجبريل بالقوة في سياق تعليم القرآن.. إشارة إلى حاجة معلم ومتعلم القرآن إلى قوة نفس وإرادة فهو قول ثقيل
علي الفيفي
[النجم:٥]
[النجم:٥]
علي الفيفي
{ٱللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ } من لطف الله بعبده أن ييسر له فعل الطاعات.
فوائد القرآن
[الشورى:١٩]
[الشورى:١٩]
فوائد القرآن