36990 وقفة

{تنزيل من رب العالمين} إشارة إلى أنه يجب علينا أن نعمل به؛ لأن الذي أنزله هو الرب المطاع،الذي تجب طاعته.

محمد بن صالح ابن عثيمين [الواقعة:٨٠]

{خافضة رافعة} كم من ذليل لا يلتفت إليه سيكون له شأن عظيم ومنزلة رفيعة عند الله وكذلك العكس

مجالس التدبر [الواقعة:٣]

احذر أن تكون من المتنعمين بدنياهم من لا همّ لهم إلا شهواتهم، الترف من صفات أصحاب الشمال. ﴿إنهم كانوا قبل ذلك مترفين﴾

مجالس التدبر [الواقعة:٤٥]

﴿ والسّابقونَ السّابقونَ*أولئك المقرَّبُون﴾ لما كانت الجنة مراتب والدرجات شرع الله التنافس والسباق بين العباد.

مجالس التدبر [الواقعة:١٠]

صدقتهم لا تنقطع !! ﴿ الذين ينفقون في السراء والضراء ﴾ إن أيسروا أكثروا من الصدقة ، وإن أعسروا لم يحتقروا القليل . .

روائع القرآن [آل عمران:١٣٤]

الناظر للجو وتغيره من حر لبرد ومن جدب لسيول لا يسعه الإ أن يتدبر قوله"أأنتم أنزلتموه من المزن .....لو نشاء جعلناه أجاجاً"

مجالس التدبر [الواقعة:٦٩]

"إذا وقعت"افتتاح بديع لأنه يسترعي الألباب لترقب ما بعد هذا الشرط الزماني مع ما في الاسم المسند إليه من التهويل بتوقع حدث عظيم يحدث

مجالس التدبر [الواقعة:١]

{ليس لوقعتها كاذبة} لا مجال للتكذيب فإين أولئك المكذبون؟! هاهي القيامة حقيقة قائمة

مجالس التدبر [الواقعة:٢]

﴿ والسّابقونَ السّابقونَ...أولئك المقرَّبُون﴾ تقربوا إلى خالقهم .. فقرّبهم .

مجالس التدبر [الواقعة:١٠]

"كأمثال اللؤلؤ المكنون" المصون في صدفه، لم تُذهب نضرته عبث الأيدي. الستر أفضل ما تتصف به المرأة نساء الجنة مُدِحن به

مجالس التدبر [الواقعة:٢٣]

(على سرر موضونة*متكئين عليها متقابلين) تسابقوا هنا فطابت لهم الراحة والاتكاء هناك اللهم اجعلنا منهم

مجالس التدبر [الواقعة:١٥]

(خافضة رافعة) في ذلك اليوم سينخفض أقوام ويرتفع أقوام ليس بسبب منصب أو جاه وإنما من خفت موازين انخفض ومن ثقلت ارتفع .

مجالس التدبر [الواقعة:٣]

"إنه لقرآن كريم" معرفة أوصاف القرآن من أنفع العلم، لأنه سبب في الإقبال عليه. وما أعرض عن القرآن إلا جاهل بحقيقته وعظمته.

محمد القحطاني [الواقعة:٧٧]

"أفرأيتم .... أفرأيتم.... أفرأيتم" كل ما نراه حولنا يذكرنا بربنا الخالق جل وعلا،ويحثنا على شكره، ويدعونا لتذكر الرجوع إليه.

محمد القحطاني [الواقعة:٥٨]

"عُرُبا" الزوجة المؤمنة تحرص على الاتصاف بصفات حور الجنة، والتي من أهمها: التحبب إلى الزوج. قال المبرد: هي العاشقة لزوجها

محمد القحطاني [الواقعة:٣٧]

هل وصلت الرسالة ؟ مضي الثلث والثلث كثير !

عبداللطيف هاجس [البقرة:١٨٤]

جاء في الحديث "ولا تدابروا" التدابر في الجلوس يدخل في التدابر المنهي عنه.

محمد بن صالح ابن عثيمين [الواقعة:١٦]

"وفاكهة مما يتخيرون" تنوع الفاكهة من النعيم. ومن صور إكرام الضيف تنويع الفاكهة له حتى يختار ما يحبه ويناسبه.

محمد القحطاني [الواقعة:٢٠]

"على سرر ، متقابلين" التقابل دليل على التحاب وصفاء القلوب، وفي المثل المشهور: "قابل تقبل". وقد نهينا عن التدابر.

محمد القحطاني [الواقعة:١٥]

التفاوت الحقيقي بين الناس يكون يوم القيامة،فالرفيع حقا من ارتفع ذلك اليوم،والوضيع من انخفض ذلك اليوم. فاحرص على ما يرفعك هناك.

محمد القحطاني [الواقعة:٣]

مقابل رفع السماء (والأرض وضعها للأنام)كم تحمل كلمة (وضعها) من لطف ورحمة، نحن مستقرون عليها وهي تسبح وتدور في الفضاء!

مجالس التدبر [الرحمن:١٠]

تعليم القرآن قبل خلق الإنسان تهيئة روحية وخلق السموات والأرض وما فيهما قبل ذكر خلق الإنسان من صلصال تهيئة حسّية مادية

مجالس التدبر [الرحمن:٥٤]

(فرش بطائنها من استبرق) إذا كان هذا حال البطائن من الفُرش فكيف بظاهرها؟! يارب لا تحرمنا نعيم الجنة ووالدينا والمسلمين

مجالس التدبر [الرحمن:٥٤]

(سنفرغ لكم أيها الثقلان) آية تنخلع القلوب الواعية خوفًا ورهبة! وعيد من الخالق وتهديد للثقلين الضعيفين فهل نخاف وعيد؟!

مجالس التدبر [الرحمن:٣١]

لا تنس شرف زمانك الذي تعيشه الآن فاعمره بكل ما تستطيع من القربات فإن ضعفت نفسك فتدبر وان تكاسلت فتأمل

عبدالرحمن السويد [الشرح:٨]

(فبأي آلاء ربكما تكذبان)سؤال الإشهاد على الآلاء تكرر 31 مرة في السورة

مجالس التدبر [الرحمن:١٣]

(الشمس والقمر بحسبان)بلاغة في الإيجاز! كلمة واحدة (بحسبان) اختصرت كل حسابات الفلك وعلماء الفلك! فسبحان الخالق الحسيب!

مجالس التدبر [الرحمن:٥]

ابتدأت السورة باسم الله (الرحمن) واختتمت ( ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) سبحانه له الحمد والشكر على نعمه ومننه

مجالس التدبر [الرحمن:٧٨]

عن تفاوت النعيم: أهلها في غاية الرضا حتى إن كلا منهم لايرى أحدا أحسن حالا منه ولا أعلى من نعيمه[الذي فيه]

مجالس التدبر [الرحمن:٧٦]

الرحمن اسم كما يوحي بالرحمة كذلك يوحي بالهيبة وكثير من الآيات التي ذكر فيها اسم الرحمن يدل على الهيبه وألقوه

مجالس التدبر [الرحمن:١]