36990 وقفة

مجيء هلاك المجرمين في آيات الطلاق {وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حساباً شديداً} فيه تحذير شديد للرجال

مجالس التدبر [الطلاق:٨]

(لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً) أجعل هذه الآية أمام عينيك واحتفظ بها في قلبك وكلما أطبقت عليك الهموم تذكرها

مجالس التدبر [الطلاق:١]

إن أشد آية في القرآن تفويضا (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)

عبدالله بن مسعود [الطلاق:٣]

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا) لو أطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها

عبدالله بن عباس [الطلاق:٢]

على المسلم تكييف نفسه وأهله على العيش وفق إمكانيتهم المادية (لينفق ذو سعة من سعته ومن قُدِّر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله)

مجالس التدبر [الطلاق:٧]

﴿وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حساباً شديداً وعذبناهاعذابانكرا،فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا﴾ كل من عتي كان أمره للخسران

عبدالمحسن المطيري [الطلاق:٨]

﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه﴾ ﴿ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا﴾ ﴿ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا﴾ كل الخير في تقوى الله

عبدالمحسن المطيري [الطلاق:٢]

﴿واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن..﴾ أي لصغرها، وهو دليل على صحة نكاح الصغيرة،

عبدالمحسن المطيري [الطلاق:٤]

﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾ هذه الآية بلسم لكل مبتلى ولكل مهموم ولكل محزون فلعل الله يحدث أمرا وبعد العسر يسرا

عبدالمحسن المطيري [الطلاق:١]

منهج التربية القرآنية للأسرة المسلمة يتنوع بين أساليب التصريح والتلميح والعتاب والتهديد والوعد والوعيد كم نطبق منه؟!

مجالس التدبر [التحريم:٣]

لا محاباة في الدين ولو كنت زوجة نبي!

مجالس التدبر [التحريم:٣]

من تناسب المثلين في السورة أن ذكر نماذج امرأتين طالحتين وامرأتين صالحتين مقابل ما حدث من زوجتين من زوجات النبي

مجالس التدبر [التحريم:١٠]

أيها المؤمن: أنت مسؤول عن أهلك ومكلّف بإصلاح أسرتك فهي نواة المجتمع والأمة فإياك أن تتنصل من مهمتك تحت أيّ شعار!!

مجالس التدبر [التحريم:٣]

(عرّف بعضه وأعرض عن بعض) ما أحوج بيوتنا لسنّة التغافل! لو تعلمنا هذا الخُلُق النبوي لعمرت بيوتنا بالود وحسن العشرة

مجالس التدبر [التحريم:٣]

في حياة العظماء مواقف يخفونها عن الناس أما حياة النبي فهي كتاب مفتوح للناس ليس فيها ما يخجل من إظهاره ولا ما يحجبه عنهم

مجالس التدبر [التحريم:٣]

مقصد السورة: إعداد وتربية البيت النبوي وتكميله ليكون أسوة وقدوة للمسلمين ولبيوت الأمة كلها.

محمد الربيعة [التحريم:١٠]

فَخَانَتَاهُمَا*في الدين، بأن كانتا على غير دين زوجيهما وهذا هو المراد بالخيانة لا خيانة النسب والفراش

مجالس التدبر [التحريم:١٠]

﴿إذ قالت رب ابن لى عندك بيتا في الجنة﴾ كانت في قصر لكن لـما أبصر قلبها نعيم الآخرة تحطمت في عينها قصور الدنيا الزائلة

مجالس التدبر [التحريم:١١]

(فلما نبأها به) فلا بد من المكاشفة والمناصحة لعلاج اﻷخطاء .. ولكن دون سرف وإنما بقدر الحاجة ( عرف بعضه)

مجالس التدبر [التحريم:٣]

من علامات صلاح المؤمن .. نصرته لرسوله ﷺ( فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ..)

مجالس التدبر [التحريم:٤]

{ كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين } إياك أن تعتمد على صلاح من حولك وتنسى نفسك !!! بل : {قُواْ أَنفُسَكُمْ}

مجالس التدبر [التحريم:٦]

لم تحرم ما أحل الله لك شناعة تحريم الحلال لا تقل عن شناعة تحليل الحرام

مجالس التدبر [التحريم:١]

من حسن خلقه ﷺ مع زوجاته أنه كان لا يتوسع في العتاب، بل يعرض عن بعض الأخطاء إبقاءً على المودة.

مجالس التدبر [التحريم:٣]

(ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون...) درس في الصبر والثبات والإيمان لكل زوجة ابتليت بزوج ظالم ، فأسوأ زوج مسلم لن يكون كفرعون.

مجالس التدبر [التحريم:١١]

مسؤولية المؤمن لا تتوقف عند حدود نفسه، بل تتعداها إلى أهله. ﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا ...﴾

مجالس التدبر [التحريم:٦]

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا التوبة النصوح أن تبغض الذنب كماأحببته،وأن تستغفرﷲ كلما ذكرته

الحسن البصرى [التحريم:٧]

بغض الكفار للمؤمنين يفوق كل وصف، عذب فرعون زوجته عذابا شديدا ولم يشفع لها طول عشرتها له. ﴿.. ونجني من فرعون وعمله﴾

مجالس التدبر [التحريم:١١]

المواصفات القرآنية للمرأة الصالحة:مسلمات، مؤمناتٍ قانتات تائبات عابدات سائحات

مجالس التدبر [التحريم:٥]

ألست مؤمنا؟ من علامات الإيمان أنك إذا سمعت آية مُصدّرة بـ﴿يا أيهـا الذين آمنوا﴾ تشعر أنك معني بها وأنها موجهة لك.

مجالس التدبر [التحريم:٦]

(عرف بعضه وأعرض عن بعض) التغاضي عن بعض الأخطاء من أسرار نجاح الحياة الزوجية.

مجالس التدبر [التحريم:٣]