[ قال أنا يوسف وهذا أخي ] بالرغم من سنوات البعد الطويلة , بقي حنانه لأخيه لم يتغير كأنه يحمد الله ان جمعه به .. ( وهذا أخي ) .
مها العنزي
[يوسف:٩٠]
[يوسف:٩٠]
مها العنزي
(إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله
عقيل الشمري
[التوبة:١١٤]
[التوبة:١١٤]
عقيل الشمري
أنا يوسف وهذا أخي " أظهر الاسم ، ولم يقل : أنا هو ، تعظيماً لما وقع به من ظلم إِخوته . فكأنه قال : أنا المظلوم المستحَلُّ منه ، المراد قتلُه . فكفى ظهور الاسم من هذه المعاني ، ولهذا قال : " وَهذا...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٩٠]
[يوسف:٩٠]
ابو حمزة الكناني
أءئنك لأنت يوسف قيل هذه الآية تصديق لأول السورة في قوله قوله: " لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ .
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٩٠]
[يوسف:٩٠]
ابو حمزة الكناني
[ قالوا أإنك لأنت يوسف] هذا الذكاء والفطنة والمكانة الرفيعة لا يمكن أن تكون إلا ليوسف فقد شاهدوا به كل ذلك قبل ان يقذفوه بالبئر حسدا.
مها العنزي
[يوسف:٩٠]
[يوسف:٩٠]
مها العنزي
إن إبراهيم ﻷواه) كثير (التأوه والتحسر) ﻷنه رحيم. حتى (آه) يكتبها الله إن كانت لله
عقيل الشمري
[التوبة:١١٣]
[التوبة:١١٣]
عقيل الشمري
الكريم لا يُكثر العتاب لأحبابه بل ويعذر لهم؛ ﴿ قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم (جاهلون) ﴾؛ فلم يعتبر ذلك حقد وَخُبث بل نسبه لجهلهم.
فرائد قرآنية
[يوسف:٨٩]
[يوسف:٨٩]
فرائد قرآنية
فكرت كثيرا : ماذا فعل إخو ة يوسف بأخي يوسف، حتى قال يوسف عنهم: هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ووقع في قلبي أنه سوء ظنهم بأخيهم الصغير وتصديقهم بأنه سرق" تصديقك التهم المشينة عن إخوانك الصالحين جري...
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٨٩]
[يوسف:٨٩]
عبدالله بلقاسم
هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون " قيل : من تلطفه قوله : " إذ أنتم جاهلون " كالاعتذار لهم ، لأن فعل القبيح على جهل بمقدار مع عظم قبحه إلا أنه أسهل من فعل القبيح على علم .
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٨٩]
[يوسف:٨٩]
ابو حمزة الكناني
هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون " كان كلامه شفقة عليهم وتنصحا لهم في الدين لا معاتبة وتثريبا بل التمس لهم العذر قبل أن ينطقوا ب " تالله لقد آثرك الله علينا" قال " إذ أنتم جاهلون "،...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٨٩]
[يوسف:٨٩]
ابو حمزة الكناني
كيف تجتمع صفة الحلم والغلظة فتكون كما لا تأمل وصف الله لإبراهيم{ فلما تبين له أنه عدو له تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم}
محمد الربيعة
[التوبة:١١٤]
[التوبة:١١٤]
محمد الربيعة
[ قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ] مهما كنت كتوماً ، وتتحمل الأذى بصمت ، لكن يجب عليك أن تترك مساحة للعتب فهو الذي يغسل القلوب.
مها العنزي
[يوسف:٨٩]
[يوسف:٨٩]
مها العنزي
من تأمل ذل إخوة يوسف لما قالوا: ﴿ وتصدق علينا ﴾ عرف شؤم الزلل ! #حقيقة
روائع القرآن
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
روائع القرآن
﴿ فأوفِ لنا الكيل وتصدق علينا ﴾ قال #ابن_الجوزي - رحمه الله -: مـن تـأمّل ذلَّ إخوة يـوسف ؛ عـرف شؤم الزلل !!
روائع القرآن
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
روائع القرآن
"يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا.إن الله يجزي المتصدقين "استرحام بديع مع مخلوق فاسترحم خالقك.
عبدالله الغفيلي
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
عبدالله الغفيلي
-تأمل هذا الوصف البليغ في الولاء والبراء{ فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه }اللهم إنا نتبرأ من كل عدو لك ولدينك
ولرسولك وللمؤمنين.
محمد الربيعة
[التوبة:١١٤]
[التوبة:١١٤]
محمد الربيعة
سنا وأهلنا الضر" قالوها ليوسف وقد أساءوا أعظم الإساءة إليه فرحمهم وأحسن إليهم وهو بشر. فكيف لو قلتها أنت واشتكيت لأرحم الراحمين.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
عبدالله بلقاسم
ن تأمل ذل إخوة يوسف لما قالوا " وتصدق علينا " عرف شؤم الزلل
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
ابو حمزة الكناني
إن إبراهيم..أواه)كثير التأوه حزنا(فلا تقل لهما أف)للتضجر (أواه)و(أف)حرفان لكن: إحداهما رفعت صاحبها والأخرى أسقطته (انتبه حتى لحروفك)
عقيل الشمري
[التوبة:١١٤]
[التوبة:١١٤]
عقيل الشمري
[ وجئنا ببضاعة مزجاةٍ فأوفِِ لنا الكيل ] عادوا مرة أخرى ليوسف لأنهم توسموا به الخير فالنفوس الكريمة ملاذ آمان ان اشتدت قسوة الأيام.
مها العنزي
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
مها العنزي
[ يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر ] ما كانوا يعرفون ان من يخاطبونه هو نفسه الذي رموه بقاع البئر ! فالحسد ظلم ، والله لا يرضاه.
مها العنزي
[يوسف:٨٨]
[يوسف:٨٨]
مها العنزي
"اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه" فقده طفلا قبل سنين طويلة طويلة ويطلب البحث عنه إذا حدثوك عن الاحتمالات العقلية فحدثتهم أنت عن الثقة بالله.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
عبدالله بلقاسم
التائبون العابدون الحامدون ﴾ ما أسعدك إن جمعت تلك الصفات فتتوب عن ذنبك وتعبد ربك بقلب نادم منيب وتشكر نعمته أن هداك. .
روائع القرآن
[التوبة:١١٢]
[التوبة:١١٢]
روائع القرآن
"ولا تيأسوا من روح الله" قالها من ابيضت عيناه من الحزن. مهما تفاقمت أحزانك لديك فرصة لتبث في الآخرين الأمل.
عبدالله بلقاسم
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
عبدالله بلقاسم
﴿ ولا تيأسوا من رَوْحِ الله ﴾ رَوْحِ الله: أي رحمته. ثبت في السُّنة أن اليأس من رحمة الله من الكبائر، فأبشروا وأمِّلوا خيرا.
روائع القرآن
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
روائع القرآن
﴿لا تيأسوا من روح الله﴾ ثمة أوجاع في دواخلنا ﻻ يسكنها إﻻ اﻷمل بالله بأن هنالك أيام يدخرها الله لك ستنسيك آﻻم الماضي.
تأملات قرآنية
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
تأملات قرآنية
﴿ولا تيئسوا من روح الله﴾ ؛ فإن فرجه قريب، ولطفه عاجل، وتيسيره حاصل، وكرمه عظيم، ورحمته واسعه، وفضله كبير .
تأملات قرآنية
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
تأملات قرآنية
﴿ َولَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ﴾ مهما كنت ﻓﻲ هم وشدة وضيق ، ﺛِﻖ بالله واستبشر خيراً ، ثم أنتظر من الله الفرج.
فوائد القرآن
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
فوائد القرآن
﴿ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون﴾ اطرح عنك اليأس ، فإنه رجس وللحياة بؤس .
إبراهيم العقيل
[يوسف:٨٧]
[يوسف:٨٧]
إبراهيم العقيل
التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون ...﴾ قال قتادة : ( العابدون ) قوم أخذوا من أبدانهم في ليلهم ونهارهم .
بدون مصدر
[التوبة:١١٢]
[التوبة:١١٢]
بدون مصدر