مصادر المعاني

﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾

الآية ٢ — التفسير الكامل
لَا يُفْتَنُونَ

لا يُمتحنون بالمشاقّ و الشّدائد ليتميّز المُخلص من المنافق كلمات القرآن

لَا يُخْتَبَرُونَ بِالشَّدَائِدِ؛ لِيَتَبَيَّنَ المُؤْمِنُ مِنَ المُنَافِقِ. السراج في بيان غريب القرآن

كان بين فارس والروم حروب وكانت

كان بين فارس والروم حروب وكانت فارس تعبد الأصنام وتجحد البعث والروم نصارى لهم كتاب ونبي فكان المسلمون يفرحون إذا نصر أهل الكتاب على أهل الأوثان فنصرت فارس مرة فشق على المسلمين وقال المشركون لئن قاتلتمونا لننصرن كما نصر إخواننا على إخواننا على إخواتكم فنزلت الآية تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾

الآية ٣ — التفسير الكامل
فليعلمن

أي ليرين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾

الآية ٤ — التفسير الكامل
أن يسبقونا

أن يُعجزونا و يفوتونا كلمات القرآن

يَسْبِقُونَا

يُعْجِزُونَا، وَيَفُوتُونَا بِأَنْفُسِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

يفوتونا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

السيئات

الشرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

الآية ٥ — التفسير الكامل
أَجَلَ اللَّهِ

الوقت المعيّن للبعث و الجزاء كلمات القرآن

الوَقْتَ الَّذِي حَدَّدَهُ اللهُ لِلْبَعْثِ. السراج في بيان غريب القرآن

يرجو لقاء الله

في يونس تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فإن أجل الله

يعني الأجل المضروب للبعث تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾

الآية ٦ — التفسير الكامل
يجاهد لنفسه

أي ثوابه إليه يرجع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

الآية ٧ — التفسير الكامل
ولنجزينهم أحسن

أي بأحسن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٨ — التفسير الكامل
وصّينا الإنسان

أمرناه كلمات القرآن

حسنا

برّا بهما و عطفا عليهما كلمات القرآن

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ﴾

الآية ١٠ — التفسير الكامل
فِتْنَةَ النَّاسِ

ما يُصيبه من أذاهم و عذابهم كلمات القرآن

عَذَابَ النَّاسِ لَهُ، وَأَذَاهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

جعل فتنة الناس

أي نصيبهم في الدنيا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

كعذاب الله

في الآخرة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ولئن جاء نصر من ربك

أي دولة للمؤمنين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ليقولن

يعني المنافقين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

معكم

أي على دينكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾

الآية ١٢ — التفسير الكامل
خطاياكم

أوزاركم كلمات القرآن

أثقالكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

سَبِيلَنَا

دِينَنَا. السراج في بيان غريب القرآن

ولنحمل خطاياكم

لفظه أمر وتأويله شرط وجزاء تقديره إن اتبعتم سبيلنا حملنا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾

الآية ١٣ — التفسير الكامل
أَثْقَالَهُمْ

خطاياهم الفادحة كلمات القرآن

أَوْزَارَهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

يَفْتَرُونَ

يختلقونه من الأباطيل و الأكاذيب كلمات القرآن

يَخْتَلِقُونَ مِنَ الكَذِبِ. السراج في بيان غريب القرآن

وليحملن أثقالهم

أي أوزار نفوسهم وأثقال الذين أضلوهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وليسألن

توبيخا وتقريعا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ﴾

الآية ١٤ — التفسير الكامل
الطوفان

الغرق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ﴾

الآية ١٥ — التفسير الكامل
وجعلناها

يعني السفينة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ ۖ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾

الآية ١٧ — التفسير الكامل
تخلقون إفكا

تكذبون أو تنحتون كذبا) كلمات القرآن

وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا

تَفْتَرُونَ كَذِبًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي تختلقون كذبا. التبيان في تفسير غريب القرآن

فَابْتَغُوا

الْتَمِسُوا وَاطْلُبُوا. السراج في بيان غريب القرآن

وتخلقون

أي تختلفون كذبا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾

الآية ١٩ — التفسير الكامل
ثم يعيده

أي وهو ثم يعيده تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

الآية ٢٠ — التفسير الكامل
بَدَأَ الْخَلْقَ

أَنْشَأَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ﴾

الآية ٢١ — التفسير الكامل
إليه تُقلبون

تـُــردّون و ترجعون لا إلى غيره كلمات القرآن

تُقْلَبُونَ

تُرَدُّونَ، وَتُرْجَعُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ

أي ترجعون أي إلى حكمه في دار الجزاء تردون. التبيان في تفسير غريب القرآن

﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ۖ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾

الآية ٢٢ — التفسير الكامل
بِمُعْجِزِينَ

فائتين من عذابه بالهرب كلمات القرآن

فَائِتِينَ مِنْ عَذَابِهِ بِالهَرَبِ وَغَيْرِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

ولا في السماء

ولو كنتم في السماء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ﴾

الآية ٢٥ — التفسير الكامل
مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ

للتوادّ و التّواصل بينكم لاجماعكم على عبادتها كلمات القرآن

تَتَحَابُّونَ عَلَى عِبَادَتِها، وتَتَوَادُّونَ عَلَى خِدْمَتِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

مأواكم النّار

منزلكم الذي تأوون إليه النّار كلمات القرآن

يَكْفُرُ

يَتَبَرَّأُ. السراج في بيان غريب القرآن

وَمَاوَاكُمُ

مَصِيرُكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

وقال

يعني إبراهيم إنما اتخذتم مودة بينكم المعنى إنما اتخذتموها لتوادوا بها في الدنيا فتجتمعون عندها وتتلاقون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يكفر بعضكم ببعض

أي يتبرأ القادة من الأتباع تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿۞ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾

الآية ٢٦ — التفسير الكامل
مُهَاجِرٌ

تَارِكٌ دَارَ قَوْمِي إِلَى أَرْضِ الشَّامِ المُبَارَكَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

وقال

يعني إبراهيم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

إني مهاجر إلى ربي

أي إلى رضاه فهاجر من سواد العراق إلى الشام فلم يبعث الله نبيا بعد إبراهيم إلا من صلبه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾

الآية ٢٧ — التفسير الكامل
أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا

باِلذِّكْرِ الحَسَنِ، وَالوَلَدِ الصَّالِحِ وَالنُّبُوَّةِ فيِ ذُرِّيَّتِه. السراج في بيان غريب القرآن

وآتيناه أجره

وهو الثناء الحسن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾

الآية ٢٩ — التفسير الكامل
تقطعون السّبيل

بمقارفة المعاصي و القبائح كلمات القرآن

نَادِيكُمُ

مجلسكم الذي تجتمعون فيه كلمات القرآن

مَجْلِسِكُمُ الَّذِي تَجْتَمِعُونَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ

تَقْطَعُونَ طُرُقَ المُسَافِرِينَ بِفِعْلِكُمُ الفَاحِشَةَ بِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

وكانوا يرمون ابن السبيل بالحجارة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الْمُنكَرَ

الأَعْمَالَ المُنْكَرَةَ؛ كَالسُّخْرِيَةِ مِنَ النَّاسِ، وَقَذْفِ المَارَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ

أي في مجلسكم. التبيان في تفسير غريب القرآن

والمنكر

إتيان الرجال في مجالسهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ﴾

الآية ٣٠ — التفسير الكامل
رب انصرني

أي بتصديق قولي تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۖ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ﴾

الآية ٣١ — التفسير الكامل
بِالْبُشْرَى

بِالخَبَرِ السَّارِّ، وَهُوَ: البِشَارَةُ بِإِسْحَاقَ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن

﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا ۚ قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾

الآية ٣٢ — التفسير الكامل
من الغابرين

من الباقين في العذاب كأمثالها كلمات القرآن

الْغَابِرِينَ

البَاقِينَ فيِ العَذَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ۖ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾

الآية ٣٣ — التفسير الكامل
سِيءَ بِهِمْ

اعتراه الغمّ بمجيئهم خوفا عليهم كلمات القرآن

سَاءَهُ مَجِيئُهُمْ خَوْفًا عَلَيْهِمْ مِنْ قَوْمِهِ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِمُ الفَاحِشَةَ. السراج في بيان غريب القرآن

ضاق بهم ذرعا

ضعُـفـتْ طاقته عن تدبير خلاصهم كلمات القرآن

وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا

ضَاقَ صَدْرُهُ، وَحَزِنَ خَوْفًا عَلَيْهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَىٰ أَهْلِ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ﴾

الآية ٣٤ — التفسير الكامل
رِجْزًا

عذابا شديدا كلمات القرآن

عَذَابًا شَدِيدًا. السراج في بيان غريب القرآن

زجرا

وهو الحصب والخسف تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾

الآية ٣٥ — التفسير الكامل
تَّرَكْنَا مِنْهَا

أَبْقَيْنَا مِنْ دِيَارِهِمُ. السراج في بيان غريب القرآن

آيَةً بَيِّنَةً

آثَارًا وَاضِحَةً. السراج في بيان غريب القرآن

ولقد تركنا منها

أي من الفعلة التي فعلت بهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

آية

وهو الماء الأسود الذي على وجه الأرض تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾

الآية ٣٦ — التفسير الكامل
لا تعثوْا

لا تُفسِدوا أشدّ الإفساد كلمات القرآن

وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ

اطْلُبُوا بِعِبَادَتِكُمْ جَزَاءَ الآخِرَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

وَلَا تَعْثَوْا

لَا تُكْثِرُوا الفَسَادَ. السراج في بيان غريب القرآن

وارجوا اليوم

أي أخشوه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ﴾

الآية ٣٧ — التفسير الكامل
فأخذتهم الرّجفة

الزلزلة الشديدة بسبب الصّيحة كلمات القرآن

جَاثِمِينَ

هامدين ميّـتين لا حراك بهم كلمات القرآن

صَرْعَى هَالِكِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

الرَّجْفَةُ

الزَّلْزَلَةُ الشَّدِيدَةُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ﴾

الآية ٣٨ — التفسير الكامل
كانوا مستبصرين

عقلاء متمكّنين من التدبّر كلمات القرآن

مُسْتَبْصِرِينَ

عَارِفِينَ بِكُفْرِهِمْ مُعْجَبِينَ بِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

ذوي بصائر تمكّنهم [من] تمييز الحقّ من الباطل.وقيل: مستبصرين عند أنفسهم بزعمهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

وقد تبين لكم

أي ظهر لكم يا أهل مكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

من مساكنهم

بالحجاز واليمن آية في هلاكهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وكانوا مستبصرين

أي ذوي بصائر تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ﴾

الآية ٣٩ — التفسير الكامل
سابقين

فائتين من عذابه تعالى كلمات القرآن

وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ

فَائِتِينَ مِنْ عَذَابِ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي ما كانوا يفوتون الله تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾

الآية ٤٠ — التفسير الكامل
حَاصِبًا

ريحا عاصفا ترميهم بالحصباء كلمات القرآن

حِجَارَةً مِنْ طِينٍ مَنْضُودٍ. السراج في بيان غريب القرآن

أخذته الصّيحة

صوتٌ من السّماء مُهلك مُرجف كلمات القرآن

أَخَذْنَا بِذَنبِهِ

أَخَذْنَا المَذْكُورِينَ بِعَذَابِنَا بِسَبَبِ ذُنُوبِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الصَّيْحَةُ

صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ مُهْلِكٌ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾

الآية ٤١ — التفسير الكامل
العنكبوت

حشرة معروفة كلمات القرآن

أَوْهَنَ

أَضْعَفَ. السراج في بيان غريب القرآن

وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ

أي لا بيت أوهى ولا أقلّ وقاية للحرّ والبرد من بيت العنكبوت. التبيان في تفسير غريب القرآن

أولياء

يعني الأصنام تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾

الآية ٤٣ — التفسير الكامل
وَمَا يَعْقِلُهَا

يَتَدَبَّرُهَا، وَيَفْهَمُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾

الآية ٤٥ — التفسير الكامل
أَكْبَرُ

أَعْظَمُ وَأَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. السراج في بيان غريب القرآن

اكبر من ذكركم له تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تنهى عن الفحشاء

لما يتلى فيها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ولذكر الله

لكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿۞ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾

الآية ٤٦ — التفسير الكامل
ظَلَمُوا مِنْهُمْ

عَانَدُوا الحَقَّ، وَأَعْلَنُوا الحَرْبَ. السراج في بيان غريب القرآن

مُسْلِمُونَ

خَاضِعُونَ مُتَذَلِّلُونَ بِالطَّاعَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

إلا بالتي هي أحسن

وهي الكف عنهم إذا بذلوا الجزية تذكرة الأريب في تفسير الغريب

إلا الذين ظلموا منهم

بالمحاربة والامتناع من الجزية فجادلوا هؤلاء بالسيف وقال أبو هريرة رضي الله عنه كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية للمسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل اليكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ ۚ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَمِنْ هَٰؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ﴾

الآية ٤٧ — التفسير الكامل
وَمِنْ هَؤُلَاءِ

العَرَبِ مِنْ قُرَيْشٍ. السراج في بيان غريب القرآن

يعني من أسلم من أهل مكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وكذلك

أي وكما أنزلنا عليهم الكتاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾

الآية ٤٨ — التفسير الكامل
من كتاب

من زائدة والمعنى ما كنت قارئا ولا كاتبا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾

الآية ٥٠ — التفسير الكامل
لَوْلَا

هَلَّا. السراج في بيان غريب القرآن

آيَاتٌ

حُجَجٌ وَبَرَاهِينُ نُشَاهِدُهَا؛ كَنَاقَةِ صَالِحٍ - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن

آيات من ربه

أي كآيات الأنبياء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾

الآية ٥٢ — التفسير الكامل
بيني وبينكم شهيدا

أي يشهد بأني رسوله ويشهد عليكم بالتكذيب وشهادة الله بإتيان المعجزة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾

الآية ٥٣ — التفسير الكامل
أَجَلٌ مُّسَمًّى

هُو يوم القيامة كلمات القرآن

وَقْتُ عَذَابِهِمُ المُقَدَّرُ عِنْدَ اللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

بَغْتَةً

فجأة كلمات القرآن

فَجْأَةً. السراج في بيان غريب القرآن

والأجل المسمى القيامة

والأجل المسمى القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ﴾

الآية ٥٤ — التفسير الكامل
لمحيطة

جامعة لهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

الآية ٥٥ — التفسير الكامل
يغشاهم العذاب

يُـجلـّـلهم و يُحيط بهم كلمات القرآن

يَغْشَاهُمُ

يُحِيطُ بِهِمْ وَيَعْلُوهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ﴾

الآية ٥٦ — التفسير الكامل
إن أرضي واسعة

الخطاب لمؤمني مكة قيل لهم المدينة واسعة فلا تجاوروا الظلمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾

الآية ٥٨ — التفسير الكامل
لنبوأنّهم

لنُنزلنّهم على وجه الإقامة كلمات القرآن

غُرَفًا

منازل رفيعة عالية كلمات القرآن

مَنَازِلَ عَالِيَةً. السراج في بيان غريب القرآن

لَنُبَوِّئَنَّهُم

لِنُنْزِلَنَّهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

أي لننزلنهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

الآية ٦٠ — التفسير الكامل
كأيّ من دابّة

كثيرٌ من الدّواب كلمات القرآن

وَكَأَيِّن مِّن

وَكَمْ مِنْ؟ السراج في بيان غريب القرآن

لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا

لَا تَدَّخِرُهُ لِغَدٍ. السراج في بيان غريب القرآن

أي لا تذخره تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾

الآية ٦١ — التفسير الكامل
فأنى يُؤفكون؟

فكيف يُصرفون عن توحيده ؟ كلمات القرآن

فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ

فَكَيْفَ يُصْرَفُونَ عَنِ الإِيمَانِ؟ السراج في بيان غريب القرآن

﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾

الآية ٦٢ — التفسير الكامل
يقدر له

يُضيّـقه على من يشاء لحكمة كلمات القرآن

يَبْسُطُ

يُوَسِّعُ. السراج في بيان غريب القرآن

وَيَقْدِرُ

يُضَيِّقُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾

الآية ٦٣ — التفسير الكامل
قل الحمد لله

أي على إقرارهم لأن إقرارهم أوجب عليهم التوحيد تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾

الآية ٦٤ — التفسير الكامل
لهو و لعب

لذائد مُتصرّمة ، و عبث باطل كلمات القرآن

لَهِيَ الْحَيَوانُ

لَهِيَ دار الحياة الدّائمة الخالدة كلمات القرآن

أي الحياة، والحيوان أيضا: كلّ ذي روح. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي الحياة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الْحَيَوَانُ

الحَيَاةُ الحَقِيقِيَّةُ الكَامِلَةُ الدَّائِمَةُ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾

الآية ٦٥ — التفسير الكامل
الدّين

العبادة و الطّاعة كلمات القرآن

الْفُلْكِ

السُّفُنِ. السراج في بيان غريب القرآن

مخلصين له

أي أفردوه بالدعاء دون أصنامهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾

الآية ٦٦ — التفسير الكامل
ليكفروا

هذا لفظ أمر ومعناه التهدد كقوله تعالى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

اعملوا ما شئتم

والمعنى ليجحدوا نعمه الله في إنجائه إياهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ﴾

الآية ٦٧ — التفسير الكامل
يُتخطـّــف النّاس

يُسلبون قتـْـلا و أسرا كلمات القرآن

حَرَمًا آمِنًا

هِيَ: مَكَّةُ. السراج في بيان غريب القرآن

وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ

يُسْتَلَبُونَ بِسُرْعَةٍ قَتْلًا وَأَسْرًا. السراج في بيان غريب القرآن

أي أن العرب يسبي بعضهم بعضا وأهل مكة آمنون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والباطل الأصنام ونعمه الله محم

والباطل الأصنام ونعمه الله محمد والإسلام وقيل هي أن آمنهم وأطعمهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ﴾

الآية ٦٨ — التفسير الكامل
مثوا للكافرين

مكانٌ يَثـْوُون فيه و يقيمون كلمات القرآن

مَثْوًى

مَسْكَنٌ وَمُسْتَقَرٌّ. السراج في بيان غريب القرآن

﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾

الآية ٦٩ — التفسير الكامل
جاهدوا فينا

أي لأجلنا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لنهدينهم

لنزيدنهم هداية تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لمع المحسنين

بالنصر والعون تذكرة الأريب في تفسير الغريب