معاني كلمات سورة الواقعة

قامت القيامة بنفخة البعْث كلمات القرآن

أي قامت القيامة. التبيان في تفسير غريب القرآن

القِيَامَةُ. السراج في بيان غريب القرآن

القيامة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

نفْسٌ كاذبة تـُـنـْـكر وقوعها كلمات القرآن

نَفْسٌ تُكَذِّبُ بِذَلِكَ. السراج في بيان غريب القرآن

زي كذب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لَيْسَ لِوُقُوعِهَا، وَقِيَامِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

أي مجيئها تذكرة الأريب في تفسير الغريب

هي خافضة للأشقياء رافعة للسّعداء كلمات القرآن

تَخْفِضُ الكُفَّارَ فِي النَّارِ، وَتَرْفَعُ المُؤْمِنِينَ فِي الجَنَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

تخفض قوما إلى النار، وترفع قوما إلى الجنّة. التبيان في تفسير غريب القرآن

زي هي خافضة تخفض ناسا وترفع آخرين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

زلزلتْ وحُرّكت تحريكا بشدة كلمات القرآن

حُرِّكَتْ. السراج في بيان غريب القرآن

حركت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تَحْرِيكًا شَدِيدًا. السراج في بيان غريب القرآن

زلزلت، أي اضطربت وتحرّكت. التبيان في تفسير غريب القرآن

فـتـّـتْ كالسّويق المَـلْـتوت كلمات القرآن

فُتِّتَتْ. السراج في بيان غريب القرآن

فتتت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

فتّتت بلغة كنانة كالدّقيق والسّويق المبسوس، أي المبلول. قال لصّ من غطفان وأراد أن يخبز، فخاف أن يعجل عن الخبز فبلّ الدّقيق وأكله عجينا قال:لا تخبزا خبزا وبسّا بسّا التبيان في تفسير غريب القرآن

غبارًا متفرقا منتشِرا كلمات القرآن

غُبَارًا مُتَطَايِرًا فِي الجَوِّ. السراج في بيان غريب القرآن

أي ترابا منتشرا. والهباء المنبثّ: ما يتقطع من سنابك الخيل، وهو من الهبوة أي الغبار. التبيان في تفسير غريب القرآن

أصنافا كلمات القرآن

أَصْنَافًا. السراج في بيان غريب القرآن

أصنافا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

اليُـمْن و البركة . أو ناحية اليمين كلمات القرآن

وهم الذين منزلتهم عن اليمين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

والْمَشْئَمَةِ [9] : من اليمين والشّمال. ويقال: أصحاب الميمنة: الذين يعطون كتبهم بأيمانهم. وأصحاب المشأمة: الذين يعطون كتبهم بشمائلهم. والعرب يسمّون اليد اليسرى: الشّؤمى، والجانب الأيسر : الأشأم، ومنه اليمن والشّؤم، فاليمن كأنه ما جاء عن اليمين، والشّؤم: ما جاء عن الشّمال.ومنه اليمن والشّأم، لأنهما يمين الكعبة وشمالها. ويقال: أصحاب الميمنة:أصحاب اليمن على أنفسهم، أي كانوا ميامين على أنفسهم. وأصحاب المشأمة: أي أصحاب الشّؤم على أنفسهم لأنهم كانوا مشائيم على أنفسهم. التبيان في تفسير غريب القرآن

وهذا تعظيم لشأنهم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الشؤم . أو ناحية الشمال كلمات القرآن

الشِّمَالِ. السراج في بيان غريب القرآن

هم أصحاب الشمال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الَّذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى الخَيْرَاتِ، وَيُسَارِعُونَ لِلطَّاعَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن

إلى الإيمان من كل أمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الَّذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى المَنَازِلِ العَالِيَةِ فِي الجَنَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

هم أمّة من الناس كثيرة كلمات القرآن

جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

جماعة. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي جماعة من الأولين الذين كانوا من زمن آدم إلى نبينا تذكرة الأريب في تفسير الغريب

صَدْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأُمَمِ الأُخْرَى. السراج في بيان غريب القرآن

آخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي من هذه الأمة وقيل جماعة من الأولين أصحاب نبينا وقيل من تابعهم فيكون الكل من هذه الأمة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

منسوجة من الذهب بإحكام كلمات القرآن

مَنْسُوجَةٍ بِالذَّهَبِ. السراج في بيان غريب القرآن

منسوجة بعضها على بعض، كما توضن الدّرع بعضها في بعض مضاعفة. وفي التفسير: موضونة: منسوجة باليواقيت والجواهر. التبيان في تفسير غريب القرآن

منسوجة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُبْـقون على هيئة الولدان في البهاء كلمات القرآن

غِلْمَانٌ لِلْخِدْمَةِ لَا يَهْرَمُونَ، وَلَا يَمُوتُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

أي مبقون ولدانا لا يهرمون ولا يتغيّرون.ويقال: مُخَلَّدُونَ: مسوّرون، ويقال: مقرّطون، ويقال: محلّون، ويقال لجماعة الحليّ: الخلد. التبيان في تفسير غريب القرآن

أقداح لا عُرى لها و لا خراطيم كلمات القرآن

أَقْدَاحٍ لَا عُرَى لَهَا، وَلَا خَرَاطِيمَ. السراج في بيان غريب القرآن

أوان لها عُرى و خراطيم كلمات القرآن

خمْر أو قدَح فيه خمْر كلمات القرآن

خمْر جارية من العيون كلمات القرآن

خَمْرٍ جَارِيَةٍ فِي الجَنَّةِ. السراج في بيان غريب القرآن

أَوَانٍ لَهَا عُرًى، وَخَرَاطِيمُ. السراج في بيان غريب القرآن

خَمْرٍ، أَوْ قَدَحٍ فِيهِ خَمْرٌ. السراج في بيان غريب القرآن

أي من خمر يجري من العيون. التبيان في تفسير غريب القرآن

لا يُصيبهم صداع بشربها كلمات القرآن

لَا تُصَدَّعُ مِنْهَا رُؤُوسُهُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

لا تذهَبُ عقولهم بسببها كلمات القرآن

لَا تَذْهَبُ بِعُقُولِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

لا يلحقهم الصداع من شرب تلك الكأس تذكرة الأريب في تفسير الغريب

نساء بيض واسعات الأعين حِسانُها كلمات القرآن

الحور: جمع حوراء، وهي الشديدة بياض العين في شدّة سوادها . والعين: واسعات العيون، والواحدة العيناء. التبيان في تفسير غريب القرآن

نِسَاءٌ بِيضٌ وَاسِعَاتُ الأَعْيُنِ حِسَانُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

المصون في أصدافه مما يغيّره كلمات القرآن

المَصُونِ فيِ أَصْدَافِهِ مِنْ صَفَائِهِنَّ، وَجَمَالِهِنَّ. السراج في بيان غريب القرآن

كلاما لا خير فيه أو باطلا كلمات القرآن

بَاطِلًا، وَكَلَامًا لَا خَيْرَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

مَا يَتَأَثَّمُونَ بِسَمَاعِهِ. السراج في بيان غريب القرآن

قَوْلًا. السراج في بيان غريب القرآن

إِلَّا قَوْلًا سَالِمًا مِنْ هَذِهِ العُيُوبِ، وَإِلَّا تَسْلِيمَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ. السراج في بيان غريب القرآن

في شجر النـّـبَـق ينعّمون به كلمات القرآن

السّدر: شجر النّبق. التبيان في تفسير غريب القرآن

مقطوع شوكه كلمات القرآن

أي لا شوك فيه كأنه خضد شوكه، أي قطع [زه] يعني: خلقته خلقة المخضود. التبيان في تفسير غريب القرآن

لا شوك فيه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

شَجَرٍ النَّبِقِ لَا شَوْكَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

شجر الموز أو مثله كلمات القرآن

نضّد بالحمْل من أسفله إلى أعلاه كلمات القرآن

مَوْزٍ مُتَرَاكِبٍ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، أَوْ هُوَ شَجَرُ الطَّلْحِ المَعْرُوفُ، وَهُوَ أَعْظَمُ أَشْجَارِ العَرَبِ. السراج في بيان غريب القرآن

أي موز. والطّلح أيضا: شجر عظام كثير الشّوك. التبيان في تفسير غريب القرآن

والطلح الموز تذكرة الأريب في تفسير الغريب

دائم لا يتقلّص أو ممتدّ منبسط كلمات القرآن

ظِلٍّ دَائِمٍ لَا يَزُولُ. السراج في بيان غريب القرآن

أي دائم لا تنسخه الشّمس [زه] إلا أنه ينير كأحسن ما يكون من النّور. التبيان في تفسير غريب القرآن

مصبوب يجري في غير أخاديد كلمات القرآن

جَارٍ لَا يَنْقَطِعُ. السراج في بيان غريب القرآن

أي مصبوب سائل. التبيان في تفسير غريب القرآن

على الأسرّة أو منضدّة مرتفعة كلمات القرآن

مَرْفُوعَةٍ عَلَى السُّرُرِ. السراج في بيان غريب القرآن

بزيادة الحشو ويقال النساء رفعن عن الأدناس فلما كانت الفرش محل النساء قال تذكرة الأريب في تفسير الغريب

خَلَقْنَا نِسَاءَ أَهْلِ الجَنَّةِ نَشْأَةً كَامِلَةً لَا تَقْبَلُ الفَنَاءَ. السراج في بيان غريب القرآن

متحبّبات إلى أزواجهنّ كلمات القرآن

مُتَحَبِّبَاتٍ لِأَزْوَاجِهِنَّ. السراج في بيان غريب القرآن

جمع عروب. والعروب: المتحبّبة إلى زوجها، ويقال: العاشقة لزوجها الحسنة التّبعّل. التبيان في تفسير غريب القرآن

عواشق لأزواجهن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مسْتويات في السّنّ كلمات القرآن

فِي سِنٍّ وَاحِدَةٍ. السراج في بيان غريب القرآن

جمع ترب، أي أقرانا أسنانهن واحدة. التبيان في تفسير غريب القرآن

ريح شديدة الحرارة تدخل المَسام كلمات القرآن

رِيحٍ حَارَّةٍ مِنْ حَرِّ نَارِ جَهَنَّمَ، تَاخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ. السراج في بيان غريب القرآن

ماءٍ بالغ غاية الحرارة كلمات القرآن

مَاءٍ حَارٍّ يَغْلِي. السراج في بيان غريب القرآن

دخان شديد السّواد أو نار كلمات القرآن

دُخَانٍ شَدِيدِ السَّوَادِ. السراج في بيان غريب القرآن

قيل: إنه دخان أسود. واليحموم: الشّديد السّواد. التبيان في تفسير غريب القرآن

اليحموم الدخان الأسود تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لا نافع من أذى الحرّ كلمات القرآن

لَا بَارِدِ المَنْزِلِ، وَلَا طَيِّبِ المَنْظَرِ. السراج في بيان غريب القرآن

منعّمين متّبعين أهواء أنفسهم كلمات القرآن

مُتَنَعِّمِينَ مُنْهَمِكِينَ فيِ الشَّهَوَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن

الذنب العظيم – الشرك كلمات القرآن

الشرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الذَّنْبِ العَظِيمِ؛ وَهُوَ الشِّرْكُ بِاللهِ. السراج في بيان غريب القرآن

يقيمون على الإثم. والحنث: الشّرك.والحنث: الكبير من الذّنوب الْحِنْثِ الْعَظِيمِ قيل هو المشار إليه في قوله تعالى: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ . التبيان في تفسير غريب القرآن

أَنُبْعَثُ نَحْنُ، وَآبَاؤُنَا؟! السراج في بيان غريب القرآن

ولا نسبة إلى الإثم أو لا ما يوجبه كلمات القرآن

شجر كريه جدّا في النار كلمات القرآن

الزَّقُّومُ: أَقْبَحُ الشَّجَرِ فِي النَّارِ. السراج في بيان غريب القرآن

مَاءٍ مُتَنَاهٍ فِي الحَرَارَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

الإبل العِطاش التي لا تروى كلمات القرآن

كَشُرْبِ الإِبِلِ العِطَاشِ الَّتِي لَا تَرْوَى لِدَاءٍ يُصِيبُهَا. السراج في بيان غريب القرآن

الهيم: إبل يصيبها داء يقال له: الهيام تشرب الماء فلا تروى. ويقال: بعير أهيم وناقة هيماء. التبيان في تفسير غريب القرآن

الإبل العطاش تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ما أعدّ لهم من الجزاء كلمات القرآن

يوم الجزاء ( يوم القيامة) كلمات القرآن

يَوْمَ الجَزَاءِ، وَالحِسَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

مَا أُعِدَّ لَهُمْ مِنَ الجَزَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

هَلَّا تُصَدِّقُونَ بِالبَعْثِ؟! السراج في بيان غريب القرآن

زي بالبعث تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أخبروني كلمات القرآن

المنيّ الذي تقذفونه في الأرحام كلمات القرآن

النُّطَفَ الَّتِي تَقْذِفُونَهَا فِي أَرْحَامِ نِسَائِكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

من المنيّ، وهو الماء الغليظ الذي يكون منه الولد. التبيان في تفسير غريب القرآن

تصوّرونه بشرًا سويّا كلمات القرآن

بمغلوبين عاجزين كلمات القرآن

بِعَاجِزِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

زي نبدل صفاتكم فنجعلكم قردة وختازير تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ابتداء الخلق من نطفة وعلقة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تعتبرون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

البَذر الذي تلقونه في الأرض كلمات القرآن

الحرث: إصلاح الأرض وإلقاء البذر فيها. التبيان في تفسير غريب القرآن

تنبتونه حتى يشتدّ و يبلغ الغاية كلمات القرآن

هشيما متكسّرا لا يُنتفع به كلمات القرآن

هَشِيمًا؛ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ فِي مَطْعَمٍ. السراج في بيان غريب القرآن

فتاتا. والحطام: ما عظم من عيدان الزرع إذا يبس. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي نبتا لا قمح فيه تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تتعجّبون من سوء حاله و مصيره كلمات القرآن

تَتَعَجَّبُونَ مِمَّا نَزَلَ بِزَرْعِكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

قال الفراء تتعجبون مما نزل بكم في زوعكم وقال ابن قتيبة تندمون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَصْبَحْتُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

تعجبون. ويقال : تفكّهون وتفكّنون بالنون لغة عكل : أي تندمون. التبيان في تفسير غريب القرآن

مُهلكون بهلاك رزقنا كلمات القرآن

تَقُولُونَ: إِنَّا لَخَاسِرُونَ مُعَذَّبُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

أي معذّبون من قوله تعالى: إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً أي هلاكا وقيل المعنى: إنّا لمولع بنا. التبيان في تفسير غريب القرآن

معذبون تذكرة الأريب في تفسير الغريب

ممنوعون الرّزق بالكلّـيّـة كلمات القرآن

ممنوعون من الرّزق، جمع محروم. التبيان في تفسير غريب القرآن

السّحاب أو الأبيض منه كلمات القرآن

السَّحَابِ. السراج في بيان غريب القرآن

السحاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي السّحاب. التبيان في تفسير غريب القرآن

مِلحًا زُعاقا أو مُرّا لا يُمكن شربه كلمات القرآن

شَدِيدَ المُلُوحَةِ؛ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ فِي شُرْبٍ، وَلَا زَرْعٍ. السراج في بيان غريب القرآن

تقدحون الزّناد لاستخراجها كلمات القرآن

تستخرجونها بقداحكم من الزّنود. التبيان في تفسير غريب القرآن

تُوقِدُونَ، وَتَقْدَحُونَ الزِّنَادَ لِاسْتِخْرَاجِهَا. السراج في بيان غريب القرآن

تقدحون شجرتها التي يتخذ منها الزنود تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أَوْجَدْتُّمْ. السراج في بيان غريب القرآن

الشَّجَرَةَ الَّتِي تَقْدَحُ مِنْهَا النَّارُ؛ كَالمَرْخِ والعِفَارِ. السراج في بيان غريب القرآن

تذكيرا لنار جهنّم كلمات القرآن

تَذْكِيرًا لَكُمْ بِنَارِ جَهَنَّمَ. السراج في بيان غريب القرآن

لنار جهنم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مَنفعَة للمسافرين في القـَـوَاءِ (القـَـفـْـر) أو المُحتاجين إليها كلمات القرآن

أي المسافرين، سمّوا بذلك للزومهم القواء أي القفر. ويقال: المقوين: الذين لا زاد معهم ولا مال لهم. والمقوي أيضا:الكثير المال، وهو من الأضداد . التبيان في تفسير غريب القرآن

مَنْفَعَةً لِلْمُسَافِرِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

منفعة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

وهم المسافرون ينزلون القواء تذكرة الأريب في تفسير الغريب

نَزِّهُ رَبَّكَ ذَاكِرًا اسْمَهُ. السراج في بيان غريب القرآن

فأقسِم و "لا" مزيدة للتأكيد كلمات القرآن

أُقْسِمُ وَأَحْلِفُ، وَ (لَا): تَوْكِيدٌ لِلْقَسَمِ. السراج في بيان غريب القرآن

بمغاربها . أو منازلها كلمات القرآن

بِمَسَاقِطِهَا فِي مَغَارِبِهَا فِي السَّمَاءِ. السراج في بيان غريب القرآن

مساقطها وقيل هي نجوم القرآن تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أحلف بمواقع النجوم، يعني: نجوم القرآن إذا نزل، ويقال: يعني مساقط النّجوم في المغرب. التبيان في تفسير غريب القرآن

نـفّـاعٌ جمّ المنافع . أو رفيع القدْر كلمات القرآن

عَظِيمُ المَنَافِعِ، كَثِيرُ الخَيْرِ، غَزِيرُ العِلْمِ. السراج في بيان غريب القرآن

مستور مصون عند الله في اللوح المحفوظ من السّوء كلمات القرآن

مَسْتُورٍ مَصُونٍ. السراج في بيان غريب القرآن

المصحف وقيل اللوح المحفوظ فعلى تذكرة الأريب في تفسير الغريب

صفة أخرى للقرآن كلمات القرآن

من الأحداث وعلي الثاني تذكرة الأريب في تفسير الغريب

الملائكة تذكرة الأريب في تفسير الغريب

مُتهاونون أو مكذبون كلمات القرآن

القُرْآنِ. السراج في بيان غريب القرآن

مُكَذِّبُونَ. السراج في بيان غريب القرآن

أي مكذّبون، ويقال: كافرون، ويقال: مسرّون خلاف ما يظهرون. التبيان في تفسير غريب القرآن

مداهنون أي ممالذون الكفار علي الكفر به تذكرة الأريب في تفسير الغريب

شكركم على الإنعام به كلمات القرآن

تَجْعَلُونَ شُكْرَ نِعَمِ اللهِ عَلَيْكُمْ. السراج في بيان غريب القرآن

زي شكر رزقكم تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أي تجعلون شكر رزقكمالتكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ أي أهل القرية. التبيان في تفسير غريب القرآن

بلغت الرّوح الحلقوم عند المَوْت كلمات القرآن

وَصَلَتِ الرُّوحُ الحُلْقُومَ عِنْدَ المَوْتِ. السراج في بيان غريب القرآن

يعني النفس تذكرة الأريب في تفسير الغريب

يعني أهل الميت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

بعِلمِنا و قدْرَتنا كلمات القرآن

6 يعني ملك الموت تذكرة الأريب في تفسير الغريب

غير مربوبين مقهورين كلمات القرآن

غَيْرَ مَجْزِيِّينَ، وَمُحَاسَبِينَ. السراج في بيان غريب القرآن

مجزيّين. ويقال: مملوكين أذلّاء، من قولك: دنت له بالطّاعة. التبيان في تفسير غريب القرآن

أي مجزيين تذكرة الأريب في تفسير الغريب

تَرُدُّونَ الرُّوحَ إِلَى الجَسَدِ. السراج في بيان غريب القرآن

فله استراحة أو رحمة كلمات القرآن

رَحْمَةٌ وَاسِعَةٌ، وَاسْتِرَاحَةٌ، وَفَرَحٌ. السراج في بيان غريب القرآن

أي راحة ومن ضم الراء أراد وبقاء الريحان الرزق تذكرة الأريب في تفسير الغريب

رزق حسن كلمات القرآن

رِزْقٌ حَسَنٌ، وَرَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ، وَجَمِيعُ مَا تَطِيبُ بِهِ نَفْسُهُ. السراج في بيان غريب القرآن

الرّوح: نسيم طيّب. والرّيحان: رزق. ومن قرأ فَرَوْحٌ أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها. التبيان في تفسير غريب القرآن

يُقَالُ لَهُ: سَلَامَةٌ لَكَ، وَأَمْنٌ. السراج في بيان غريب القرآن

أي فسلامة لك من العذاب تذكرة الأريب في تفسير الغريب

لِكَوْنِكَ مِنْ أَصْحَابِ اليَمِينِ. السراج في بيان غريب القرآن

فله قِرًى و ضِيافة كلمات القرآن

ضِيَافَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن

ماءٍ تناهت حرارته كلمات القرآن

شَرَابِ جَهَنَّمَ المُتَنَاهِي فِي الحَرَارَةِ. السراج في بيان غريب القرآن

مُقاسات لحرّ النار أو إدخال فيها كلمات القرآن

يَدْخُلُ فِيهَا، وَيُقَاسِي حَرَّهَا. السراج في بيان غريب القرآن

لَا مِرْيَةَ فِيهِ. السراج في بيان غريب القرآن

هو كقوله: عين اليقين، وكقولك: محض اليقين. التبيان في تفسير غريب القرآن