الجذر: ضلل
معاني «أضل» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- أن يضلوك
- يستزلوك في الحكم
- هؤلاء أضلونا
- أي شرعوا لنا الضلال
- بل هم أضل
- لان الانعام تبصر منا فعها ومضارها
- ليضلوا عن سبيلك
- هذه لام العاقبة
- ليضل
- اللام العاقبة
- كَادَ لَيُضِلُّنَا
- قَارَبَ أَنْ يَصْرِفَنَا عَنْ عِبَادَةِ أَصْنَامِنَا.
- أضل سبيلا
- لأن البهائم تهتدي لمراعيها وتنقاد لأربابها وهم على خلاف ذلك
- ليضل
- أي ليصير أمره إلى الضلال
- الذين أضلانا
- إبليس وقابيل لأنهما أول من سنا المعصية
- مَنْ أَضَلُّ
- لَا أَحَدَ أَضَلُّ.
- يُضْلِلِ اللَّهُ
- يَصْرِفْهُ عَنِ الهُدَى.
- وَمَنْ أَضَلُّ
- لَا أَحَدَ أَضَلُّ، وَأَجْهَلُ.
- أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
- أَحْبَطَهَا، وَأَبْطَلَهَا.
- أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ
- أبطلها.
- أضل أعمالهم
- أبطلها
- أضلّ أعمالهم
- أحبطها و أبطلها فلا نفع لها
- يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
- يُبْطِلَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ.
- فلن يضلّ أعمالهمْ
- فلن يبطلها بل يوفّـيهم ثوابها
- وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
- أَذْهَبَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ.
- وقد أضلوا
- يعني الأصنام وقيل الرؤساء
- يضلوا عبادك
- لما أخبره الله عز وجل أنهم لا يلدون مؤمنا قال هذا
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «أضل»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- يُضْلِلِ — ١٢ موضعًا
- أَضَلَّ — ١٠ مواضع
- يُضِلُّ — ١٠ مواضع
- لِيُضِلَّ — ٥ مواضع
- وَأَضَلُّ — ٥ مواضع
- لِيُضِلُّوا — موضِعَيْنِ
- يُضِلَّهُ — موضِعَيْنِ
- يُضِلُّوكَ — موضِعَيْنِ
- يُضِلُّونَ — موضِعَيْنِ
- أَضَلَّانَا — موضع واحد
- أَضْلَلْتُمْ — موضع واحد
- أَضْلَلْنَ — موضع واحد
- أَضَلَّنَا — موضع واحد
- أَضَلَّنِي — موضع واحد
- أَضَلُّوا — موضع واحد
- أَضَلُّونَا — موضع واحد
- تُضِلُّ — موضع واحد
- فَأَضَلُّونَا — موضع واحد
- فَيُضِلُّ — موضع واحد
- فَيُضِلَّكَ — موضع واحد
- لَيُضِلُّنَا — موضع واحد
- لَيُضِلُّونَ — موضع واحد
- وَأَضَلَّهُ — موضع واحد
- وَأَضَلَّهُمُ — موضع واحد
- وَأَضَلُّوا — موضع واحد
- وَلَأُضِلَّنَّهُمْ — موضع واحد
- وَيُضِلُّ — موضع واحد
- يُضْلِلْهُ — موضع واحد
- يُضِلَّهُمْ — موضع واحد
- يُضِلُّوا — موضع واحد
- يُضِلُّونَكُمْ — موضع واحد
- يُضِلُّونَهُمْ — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- كَثِيرًا، في ٤ مواضع، أولُها سورة البقرة — الآية ٢٦
- ٱلْفَٰسِقِينَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٢٦
- أَنفُسَهُمْ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة آل عمران — الآية ٦٩
- ٱلنَّاسَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأنعام — الآية ١٤٤
- قَوْمًۢا، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة التوبة — الآية ١١٥
- ٱلظَّٰلِمِينَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة إبراهيم — الآية ٢٧
- عِبَادِى، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الفرقان — الآية ١٧
- ٱلسَّبِيلَا۠، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأحزاب — الآية ٦٧
- جِبِلًّا، في موضعٍ واحد، وهو سورة يس — الآية ٦٢
- ٱلْكَٰفِرِينَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة غافر — الآية ٧٤
- أَعْمَٰلَهُمْ، في ٣ مواضع، أولُها سورة محمد — الآية ١
المواضعُ التي أُسنِد فيها أَضَلَّ إلى ٱللَّهُ
-
۞ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
سورة النساء — الآية ٨٨ -
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
سورة النساء — الآية ١٤٣ -
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
سورة الأعراف — الآية ١٨٦ -
أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۗ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ ۚ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سورة الرعد — الآية ٣٣ -
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة إبراهيم — الآية ٤ -
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ
سورة إبراهيم — الآية ٢٧ -
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ
سورة الرّوم — الآية ٢٩ -
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سورة الزمر — الآية ٢٣ -
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سورة الزمر — الآية ٣٦ -
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سورة غافر — الآية ٣٣ -
وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ
سورة غافر — الآية ٣٤ -
مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ
سورة غافر — الآية ٧٤
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ٥. صفحة «ٱللَّهُ»
المواضعُ التي أُسنِد فيها أَضَلَّ إلى فِرْعَوْنُ
-
وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ
سورة طه — الآية ٧٩
المواضعُ التي أُسنِد فيها أَضَلَّ إلى ٱلسَّامِرِىُّ
-
قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ
سورة طه — الآية ٨٥
المواضعُ التي أُسنِد فيها أَضَلَّ إلى ٱلْمُجْرِمُونَ
-
وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ
سورة الشعراء — الآية ٩٩
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى كَثِيرًا
-
۞ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ
سورة البقرة — الآية ٢٦ -
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ
سورة المائدة — الآية ٧٧ -
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ ۖ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
سورة إبراهيم — الآية ٣٦ -
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا
سورة نوح — الآية ٢٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى ٱلْفَٰسِقِينَ
-
۞ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ
سورة البقرة — الآية ٢٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى أَنفُسَهُمْ
-
وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
سورة آل عمران — الآية ٦٩ -
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
سورة النساء — الآية ١١٣
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى ٱلنَّاسَ
-
وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
سورة الأنعام — الآية ١٤٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى قَوْمًۢا
-
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة التوبة — الآية ١١٥ -
وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ
سورة طه — الآية ٧٩
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى ٱلظَّٰلِمِينَ
-
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ
سورة إبراهيم — الآية ٢٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى عِبَادِى
-
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ
سورة الفرقان — الآية ١٧ -
إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
سورة نوح — الآية ٢٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى ٱلسَّبِيلَا۠
-
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا
سورة الأحزاب — الآية ٦٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى جِبِلًّا
-
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
سورة يس — الآية ٦٢
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى ٱلْكَٰفِرِينَ
-
مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ
سورة غافر — الآية ٧٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها أَضَلَّ إلى أَعْمَٰلَهُمْ
-
الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
سورة محمد — الآية ١ -
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
سورة محمد — الآية ٤ -
وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
سورة محمد — الآية ٨
مَن أُسنِد إليه «أضل» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- ٱللَّهُ ١٧
- فِرْعَوْنُ
- ٱلسَّامِرِىُّ
- ٱلْمُجْرِمُونَ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٧. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما تعدَّى إليه «أضل»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- كَثِيرًا ٤
- ٱلْفَٰسِقِينَ
- أَنفُسَهُمْ ٢
- ٱلنَّاسَ
- قَوْمًۢا ٢
- ٱلظَّٰلِمِينَ
- عِبَادِى ٢
- ٱلسَّبِيلَا۠
- جِبِلًّا
- ٱلْكَٰفِرِينَ
- أَعْمَٰلَهُمْ ٣
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢٦. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «أضل» في القرآن
مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ
غافر — الآية ٧٤وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ
فصّلت — الآية ٢٩قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
فصّلت — الآية ٥٢وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ
الشورى — الآية ٤٤وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ
الشورى — الآية ٤٦أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
الجاثية — الآية ٢٣وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ
الأحقاف — الآية ٥الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
محمد — الآية ١فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
محمد — الآية ٤وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
محمد — الآية ٨وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا
نوح — الآية ٢٤إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
نوح — الآية ٢٧وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
المدّثر — الآية ٣١المواضع ٦١–٧٣ من أصل ٧٣.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ