الَّذين أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِم أخرجهم كفار مَكَّة من مَنَازِلهمْ بِغَيْرِ حَقٍّ بِلَا حق وَلَا جرم إِلاَّ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا الله إِلَّا لقَولهم لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله وَلَوْلاَ دَفْعُ الله النَّاس بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
صفحة رقم 280
فَدفع بالنبيين عَن الْمُؤمنِينَ وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَن الْكَافرين وبالمجاهدين عَن القاعدين بِغَيْر عذر وَلَوْلَا ذَلِك لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ صوامع الرهبان وَبِيَعٌ كنائس الْيَهُود وَصَلَوَاتٌ بَيت نَار الْمَجُوس لِأَن كل هَؤُلَاءِ فِي مأمن الْمُسلمين وَمَسَاجِدُ للْمُسلمين يُذْكَرُ فِيهَا فِي الْمَسَاجِد اسْم الله بِالتَّكْبِيرِ والتهليل كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ الله على عدوه مَن يَنصُرُهُ من ينصر نبيه بِالْجِهَادِ إِنَّ الله لَقَوِيٌّ بنصرة نبيه ونصرة من ينصر نبيه عَزِيزٌ بالنقمة من أَعدَاء نبيه
صفحة رقم 281تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي