الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير,.

سعد الحجري [آل عمران:١٩١]

مجالس في تدبر القرآن (تدبر آية 191 سورة آل عمران)

خالد السبت [آل عمران:١٩١]

(ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) “أعظم ما يورثه التفكر في الفلكيات العلم بالله، والنجاة من النار من أعظم مطالب العقلاء”

مجالس التدبر [آل عمران:١٩١]

فضل المداومة علي الذكر

ماجد الزهراني [آل عمران:١٩١]

في أواخر سورة آل عمران ﴿ربنا﴾ ﴿ربنا﴾ ﴿ربنا﴾ ﴿ربنا﴾ النتيجة {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ...} ألِحّ على الله بالدعاء .. وثقّ بالفرج.

مجالس التدبر [آل عمران:١٩١]

«الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم» من أوصاف الصالحين كثرة لهج ألسنتهم بذكر الله على الدوام، ويتفاوتون فيه بتفاوت صلتهم بالله.

مجالس التدبر [آل عمران:١٩١]

(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار...

محمد الربيعة [آل عمران:١٩١]

برنامج عظمة(سورة آل عمران آية 191)

سعود العيدي [آل عمران:١٩١]

{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ } ✍???? قال مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعاً ✍????وقال قتادة : هذه حال...

تشويقات قرآنية [آل عمران:١٩١]

﴿ ويتَفَكَّرونَ في خَلقِ السَّماواتِ والأرض ﴾ : استدلالًا واعتبارًا وهو أفضل العبادات ‏لأنه المخصوص بالقلب والمقصود من الخلق.

البيضاوي [آل عمران:١٩١]

آية (191): *ما دلالة كلمة قيام ؟وما الفرق بين قنت وقنط؟ (الشيخ خالد الجندي) قنت في اللغة تعني خشع (يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) آل عمران) ((إِنَّ...

خالد الجندي [آل عمران:١٩١]

﴿ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلن...

فاضل السامرائي [آل عمران:١٩١]

القُلُوب تحتاج إلى مُراجعة. {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ}[(191) سورة آل عمران] وهُو أفضل الأذكار، وهذهِ صِفةُ قراءتِهِ -عليه الصلاة والسلام- مُرتَّلة، مع...

عبدالكريم الخضير [آل عمران:١٩١]