الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

( وتوفنا مع الأبرار ) يتضمن هذا الدعاء التوفيق لفعل الخير، وترك الشر، الذي به يكون العبد من الأبرار، والاستمرار عليه، والثبات إلى الممات.

تفسير السعدي [آل عمران:١٩٣]

لقد سمعنا (مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا) فهل هناك صوت أندى من هذا الصوت، أو سبيل أجدى من هذا السبيل؟

أبو حامدالغزالى [آل عمران:١٩٣]

من فضائل القرآن أنه المنادي للإيمان، قال محمد بن كعب: «ليس كل الناس سمع النبي، ولكن المنادي القرآن».

الطبري [آل عمران:١٩٣]

{وتوفنا مع الأبرار} . قولهم: (مع الأبرار) دون (أبرارًا) أي لسنا بأبرار؛ فاسلكنا معهم، . وفي ذلك هضم للنفس، وحسن أدب!

الألوسي [آل عمران:١٩٣]

آل عمران : 193

خالد السبت [آل عمران:١٩٣]

مجالس في تدبر القرآن (تدبر آية 193 سورة آل عمران)

خالد السبت [آل عمران:١٩٣]

(وتوفنا مع الأبرار) صحبة الصالحين شرف في الحياة وفي الممات

بدون مصدر [آل عمران:١٩٣]

سلسلة وقفة مع آية(آية 193 سورة آل عمران)

عقيل الشمري [آل عمران:١٩٣]

حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر.. وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد : أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب. ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئا...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النساء:٣١]