ﮖﮗﮘﮙ

( قوله١ ) :«فَسَاهَمَ » أي فغالبهم في المساهمة وهي الاقْتراع، وأصله ( أن )٢ يخرج السهم على من غلب «فَكَانَ مِنَ المُدْحَضِينَ » أي المغلوبين، يقال أدْحَضَ الله حُجَّتَهُ٣ فَدَحِضَتْ أي أزالها فزالت وأصل الكلمة من الدَّحْضِ وهو الزّلق يقال : دَحِضَتْ رِجْلُ البعير إذا زَلِقَتْ. ٤

فصل


قال ابن عباس ووهب : كان يونُس وعد قومه العذاب فلما تأخر عنهم خرج كالمتشرِّد منهم فقصد البحر فركب السفينة فاحتبست السفينة فقال الملاحون : ههنا عبد أَبَق من سيده فاقترعوا فوقعت القرعة على يونس فاقترعوا ثلاثاً فوقعت على يونس فقال يونس : أنا الآبق وزَجَّ نَفْسَهَ في الماء. ٥
١ سقط من "ب"..
٢ كذلك..
٣ اللسان: "س ه م" ٢١٣٥ والغريب ٣٧٤..
٤ السابق. وانظر اللسان "د ح ض" ١٣٣٥..
٥ انظر تلك في تفسير البغوي ٦/٣٦ والخازن ٦/٣٦ أيضا..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية