فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (١٤١).
[١٤١] فَسَاهَمَ قارعَ أهل السفينة من الآبق.
فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ المقروعين المغلوبين.
...
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (١٤٢).
[١٤٢] فألقوه في البحر فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ داخل في الملامة.
...
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣).
[١٤٣] فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ الذاكرين الله قبل ذلك، وكان كثير الذكر.
...
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤).
[١٤٤] لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون لصار بطن الحوت له قبرًا إلى يوم القيامة.
روي أنه أُوحي إلى الحوت: إنا جعلنا بطنك له سجنًا، ولم نجعله لك طعامًا (١).
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب