ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﰍ ​

يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن معَكُمْ يعني نصلي مثلما تصلون، ونغزو مثلما تغزون، ونفعل مثلما تفعلون.
قَالُوا بَلَى وَلَكِنكُم فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : بالنفاق، قاله مجاهد.
الثاني : بالمعاصي، قاله أبو سنان.
الثالث : بالشهوات، رواه أبو نمير الهمداني.
وَتَرَبَّصْتُمْ فيه تأويلان :
أحدهما : بالحق وأهله، قاله قتادة.
الثاني : وتربصتم بالتوبة، قاله أبو سنان.
وَارْتَبْتُمْ يعني شككتم في أمر الله.
وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ فيه أربعة أوجه :
أحدها : خدع الشيطان، قاله قتادة.
الثاني : الدنيا، قاله ابن عباس.
الثالث :[ قولكم ] سيغفر لنا، قاله أبو سنان.
الرابع : قولهم اليوم١ وغداً.
حَتَّى جَآءَ أَمْرُ اللَّهِ فيه قولان :
أحدهما : الموت، قاله أبو سنان.
الثاني : إلقاؤهم في النار، قاله قتادة.
وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الغَرُورُ فيه وجهان :
أحدهما : الشيطان، قاله عكرمة.
الثاني : الدنيا، قاله الضحاك.

١ أي تسويفهم التوبة والعمل الصالح، يقولون غدا نتوب، اليوم نتوب..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية