ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ

فما يكون لسائِر قريش؟ فذلك قوله: فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ أي: عن يقين.
وقيل معناه: فإنهم لا يكذبونك ولكن يكذبون ما جئت به، (وروي أن أبا جهل قال للنبي ﷺ: ما نتهمك، ولكن نتهم الذي جئت به).
قوله: وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ الآية.
وهذه (الآية) تسلية للنبي ﷺ، أعلم أنه قد حل برسل من قبله مثل ما حل به، فصبروا على التكذيب والأذى، فاصبر أنت يا محمد كما صبروا حتى يأتيك الصبر كما أتاهم.
(قوله): وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ الله أي: لما سبق في علمه، لا بد أن يكون.
وَلَقدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِ المرسلين أي: أتاك (نبأهم) أنهم كذبوا وأوذوا فصبروا

صفحة رقم 2009

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية