ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﰱ ​

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِن الله أَيْ: عِلْمُ خَزَائِنِ اللَّهِ الَّذِي فِيهِ الْعَذَابُ؛ لِقَوْلِهِمْ: ائْتِنَا بِعَذَابٍ الله.
وَلَا أعلم الْغَيْب فيأتيكم الْعَذَاب. وَلَا أَقُول إِنِّي ملك إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَلَكِنِّي رَسُولٌ يُوحَى إِلَيَّ. إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحى إِلَيّ أَيْ: إِنَّمَا أُبَلِّغُ عَنِ اللَّهِ مَا أَمَرَنِي بِهِ.

صفحة رقم 69

قل هَل يَسْتَوِي الْأَعْمَى يَعْنِي: الَّذِي لَا يُبْصِرُ وَالْبَصِيرُ الَّذِي يُبْصِرُ؛ هَذَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَالْكَافِر أَفلا تتفكرون أَي: أَنَّهُمَا لَا يستويان.

صفحة رقم 70
عرض المزيد

تفسير القرآن العزيز

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى المرّي

تحقيق

حسين بن عكاشة

الناشر الفاروق الحديثة - مصر/ القاهرة
الطبعة الأولى، 1423ه - 2002م
عدد الأجزاء 5
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية