36990 وقفة

(الجهلُ بالله)يحمل العبد على المخاطرة بدينه والنتيجة صرف القلب عن طاعة الله ، ومن يردّ قلباً صرفه الله: ﴿ثُمَّ انصَرَفوا صَرَفَ اللَّهُ قُلوبَهُم بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهونَ﴾

عبدالله السكاكر [التوبة:١٢٧]

ليس للغضب مثلُ الصمت قال الله تعالى (والكاظمين الغيظ) والكَظْم هو الأخذ بالكَظَمِ: وهو مجرى النفس ، فيُحبس عن الكلام. وفي الحديث: "وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ " رواه أحمد.

عبدالله السكاكر [آل عمران:١٣٤]

عن عائشة رضى اللَّه عنها: أن خادماً لها غاظها فقالت: للَّه درّ التقوى، ما تركت لذي غيظ شفاء. الكشاف للزمخشري عند تفسير قوله تعالى(والكاظمين الغيظ)

عبدالله السكاكر [آل عمران:١٣٤]

أقصر حكاية لأعظم رحلة:﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾

عبدالله السكاكر [الإنشقاق:٦]

(وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ) لا ينازعه فيه أحد ، يومئذٍ ترتاحُ قلوبُ المؤمنين.

عبدالله السكاكر [الإنفطار:١٩]

التقوّي بنعم رب العالمين على مظاهرة المُجرِمين من أقبح الكفر والجحود: ﴿قالَ رَبِّ بِما أَنعَمتَ عَلَيَّ فَلَن أَكونَ ظَهيرًا لِلمُجرِمينَ﴾

عبدالله السكاكر [القصص:١٧]

﴿ كونوا رَبّانِيّينَ بِما كُنتُم تُعَلِّمونَ الكِتابَ وَبِما كُنتُم تَدرُسونَ﴾ الربانيون: هم الذين يتعلمون كتاب الله ويًعلمونه.

عبدالله السكاكر [آل عمران:٧٩]

من أرجى وأفضل ما يدعوا به الحاج وغيره: ﴿رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾

عبدالله السكاكر [البقرة:٢٠١]

﴿الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾ قد تسمعها ممن أصيب في دنياه أما أن تسمعها ممن أصيب في دينه فأقل من القليل. فلله تلك القلوب الحية التي تكتوي لمصاب...

عبدالله السكاكر [البقرة:١٥٦]

ساعات البلاء قد تطول ولحظات الفرج قد تتأخر ولكنها لا تتخلف: ﴿حَتّى إِذَا استَيأَسَ الرُّسُلُ وَظَنّوا أَنَّهُم قَد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا فَنُجِّيَ مَن نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأسُنا عَنِ القَومِ...

عبدالله السكاكر [يوسف:١١٠]

لا يكتفي أهل الضلال بضلالهم بل يدعون إليه: (وَإِن تُطِع أَكثَرَ مَن فِي الأَرضِ يُضِلّوكَ عَن سَبيلِ اللهِ)

عبدالله السكاكر [الأنعام:١١٦]

ستعرف قدر نعمة الهداية حق المعرفة حين تقرأ هذه النصوص بعيني قلبك: (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين) (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) (لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين) (ولولا فضل ا...

عبدالله السكاكر [يوسف:١٠٣]

عوائد الله التي لا تتبدل في المنافقين: «لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا * ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا * سنة...

عبدالله السكاكر [الأحزاب:٦٠]

ولولا لطفُ اللهِ سبحانه وتعالى وعافيتُه لباع أكثرُ المؤمنين دينَهم بدنياهم: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون)(ولبيوتهم أبوابا وسررا...

عبدالله السكاكر [الزخرف:٣٣]

(اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ) ومع ذلك لا يستنير بنوره إلا من هداه الله إليه (يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ) اللهم اهدنا نورك المبين وصراطك المستقيم

عبدالله السكاكر [النور:٣٥]

﴿لَقَد جِئناكُم بِالحَقِّ وَلكِنَّ أَكثَرَكُم لِلحَقِّ كارِهونَ﴾ إذا كرهوا الحق فهم لأهله أشدُّ كرها.

عبدالله السكاكر [الزخرف:٧٨]

في ظل حملات التشكيك في ثوابت العقائد والقيم والأخلاق يحتاج المسلم كل حينٍ إلى استحضار هذا التثبيت الإلهي العظيم: ﴿فَاستَمسِك بِالَّذي أوحِيَ إِلَيكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾

عبدالله السكاكر [الزخرف:٤٣]

كلما تعامى العبد عن ذكر الله سلط الله عليه شيطانا يضله ، ويحسن له الضلال: ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين (36) وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون (37)

عبدالله السكاكر [الزخرف:٣٦]

الآخرةُ دار القرار ، والدنيا مزرعتُها ، ولذا كان أجمعُ الدعاء: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار).

عبدالله السكاكر [البقرة:٢٠١]

{قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ} اللهم إنا نعوذ بك أن نستعمل نعمك في مظاهرة أعدائك.

عبدالله السكاكر [القصص:١٧]

يظل الموت حقيقية مطلقة ، وموعدا مؤكدا لكل الذين يحاولون تجاهله وتناسيه: ﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ ثُمَّ إِلَينا تُرجَعونَ﴾

عبدالله السكاكر [العنكبوت:٥٧]

(التقوى وصلاح الباطن) من آلة طلب العلم قال سبحانه (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا) وقال الإمام أحمد: عبد الوهاب رجل صالح ، مثله يوفق للصواب.

عبدالله السكاكر [الأنفال:٢٩]

ارتبطت الخيريةُ بالوسطيةِ في الإسلام حتى فسر بعضُ السلف أوسطَهم بأعدلِهم في قوله سبحانه وتعالى﴿قالَ أَوسَطُهُم أَلَم أَقُل لَكُم لَولا تُسَبِّحونَ﴾.

عبدالله السكاكر [القلم:٢٨]

الرسوخ في العلم هو: الإيمان بكل ما ثبت للعبد أنه من عند ربِه ولو لم يستوعبه عقلُه: ﴿ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا ﴾

عبدالله السكاكر [آل عمران:٧]

اللهم إن عبادك صاموا فرضك على تقصير وخلل وأمّلوا فضلك على حسن ظن وأمل ، اللهم ف﴿إِن تُعَذِّبهُم فَإِنَّهُم عِبادُكَ وَإِن تَغفِر لَهُم فَإِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾

عبدالله السكاكر [المائدة:١١٨]

﴿ إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ المَغفِرَةِ ﴾ لا ينبغي للمسلم أن يختم رمضان إلا بحسن الظن بربه فإنه ( عفوٌ يحب العفو ).

عبدالله السكاكر [النجم:٣٢]

﴿إِنَّما نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نُريدُ مِنكُم جَزاءً وَلا شُكورًا﴾ طلب الجزاء أو الشكر على المعروف لا يكون إلا على حساب الإخلاص.

عبدالله السكاكر [الإنسان:٩]