{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}
فاختبر إيمانك !
ليس لك الخيار في شيء قد قضاه الله.
مجالس التدبر
[الأحزاب:٣٦]
[الأحزاب:٣٦]
مجالس التدبر
في واقعنا مشكلة الجهّال أنهم لا يرون فرقا بينهم وبين أهل العلم فيتطاولون ويخطفون الأضواء ويتكلمون بما لا يعلمون فيفسدون ويُفسِدون...
مجالس التدبر
[ص:٨]
[ص:٨]
مجالس التدبر
"أأنزل عليه الذكر من بيننا"
مشكلة الحمقى أنهم لا يرون هناك فرقا يذكر بينهم وبين العباقرة والموهوبين ومن يستحقون العطايا الإلهية!!
علي الفيفي
[ص:٨]
[ص:٨]
علي الفيفي
(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ...) ليس عندي أموال للتوزيع
(قل ما أسألكم عليه من أجر) لن آخذ منكم أجرة للدعوة.
المال ابتلاء للطرفين!
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
[الأنعام:٥٠]
[الأنعام:٥٠]
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
تفضّل الله عز وجل على أبينا إبراهيم عليه السلام بمنن عظيمة وبيّن سببها
{إنا كذلك نجزي المحسنين}.
قلت: كن محسنا يُحسن إليك.
مجالس التدبر
[الصافات:١٣١]
[الصافات:١٣١]
مجالس التدبر
ذكر الله ﷻ أن من صفات المؤمنين انتفاعهم بالنصح والذكرى (فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
وأن من صفات المجرمين الضالين أنهم (إذا ذكروا لا يذكرون)
عبد الرحمن السديس
اللهم اجعلنا من المؤمنين الذين ينتفعو...
مجالس التدبر
[الذاريات:٥٥]
[الذاريات:٥٥]
مجالس التدبر
{كتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}
سئل الشيخ ابن باز_رحمه الله_ :
هل هناك فرق بين الأجر في قراءة القرآن من المصحف أو عن ظهر قلب...
عبدالعزيز ابن باز
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
عبدالعزيز ابن باز
اذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة ، إن يونس عليه السلام كان عبدًا صالحاً وكان يذكر الله ، فلما وقع في بطن الحوت سأل الله ، فقال الله :
{فلوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي...
مجالس التدبر
[الصافات:١٤٣]
[الصافات:١٤٣]
مجالس التدبر
القلب هو الوقود الحقيقي لعمل الجوارح ، وسلامته هو النجاة والفلاح
{ يومُ لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى ﷲَ بقلبٍ سليم }.
مجالس التدبر
[الشعراء:٨٨]
[الشعراء:٨٨]
مجالس التدبر
{أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين}
إنْ دعتك نفسك لتتطاول وتعصي خالقك ،
فتذكر أصل خلقتك.
مجالس التدبر
[يس:٧٧]
[يس:٧٧]
مجالس التدبر
(حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20))
يا لهول هذا الموقف! كنت أيها الإنسان في الدنيا تطلق العنان لسمعهم وبصرك وجو...
مجالس التدبر
[فصلت:٢٠]
[فصلت:٢٠]
مجالس التدبر
﴿ شَهِد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم ﴾
هؤلاء هم رُسلُ القلب، فرسولٌ يأتيه بالخير، أو آخر يعود عليه بالذنب، وكلهم عليه شهود !
مجالس التدبر
[فصلت:٢٠]
[فصلت:٢٠]
مجالس التدبر
(إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )
ا...
مجالس التدبر
[غافر:٥٦]
[غافر:٥٦]
مجالس التدبر
.(يعلم خائنة اﻷعين وما تخفي الصدور) لا تعالج العيون وتهمل ما خفي في الصدور!!
عقيل الشمري
[غافر:١٩]
[غافر:١٩]
عقيل الشمري
﴿ غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب﴾
يقرن الله ﷻ بين هذين الوصفين كثيراً في مواضع متعددة.. ليبقى العبد بين الخوف والرجاء.
نايف الفيصل
[غافر:٣]
[غافر:٣]
نايف الفيصل
(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يُطاع)
ما أعظم شعور المعاقب بالوحدة والندامة عندما لا يجد صديقاً يواسيه، ولا شافعاً لدفع العقاب عنه!
مجالس التدبر
[غافر:١٨]
[غافر:١٨]
مجالس التدبر
يكتم إيمانه" حتى الإيمان بالله... أذن الله بكتمه في ظروف الضرورة. يارب ما أرحمك.
عبدالله بلقاسم
[غافر:٢٨]
[غافر:٢٨]
عبدالله بلقاسم
حينما هدد فرعون موسىٰ بالقتل قال موسىٰ عليه السلام
{ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ }
فخص صفة الكبر وعدم إيمانه بالآخرة !
لأنه إذا اجت...
ابن عاشور
[غافر:٢٧]
[غافر:٢٧]
ابن عاشور
لقد علم الله نبيه صلى الله عليه وسلم ما فيه الشفاء، وجوامع النصر، وفواتح العبادة فقال
{ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ...
مجالس التدبر
[فصلت:٣٦]
[فصلت:٣٦]
مجالس التدبر
ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف –
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعً...
عبدالله بن مسعود
[الزمر:٥٣]
[الزمر:٥٣]
عبدالله بن مسعود
{وينجي الله الذين اتقوا}
على قدر تقواك تكون نجاتك.
مجالس التدبر
[الزمر:٦١]
[الزمر:٦١]
مجالس التدبر
{ ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون}
لن نُعدم من ربٍ كريم ، يكفر الأسوأ، ويجزي بالأحسن.
مجالس التدبر
[الزمر:٣٥]
[الزمر:٣٥]
مجالس التدبر
(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ)
من لم ينفعه القرآن فلن ينفعه شيء.
عبدالله بلقاسم
[الجاثية:٦]
[الجاثية:٦]
عبدالله بلقاسم
( فما بكت عليهم السماء والأرض )
عند رحيلك قد يبكي عليك بابك في السماء أكثر من أهلك ، إن أحسنت عملك !!
عايض المطيري
[الدخان:٢٩]
[الدخان:٢٩]
عايض المطيري
من كمال الإيمان تهذيب القوة (الشهوانية) والقوة (الغضبية) ..
{والذين يجتنبون كبائر الإثم و[الفواحش] وإذا ما [غضبوا] هم يغفرون}
مجالس التدبر
[الشورى:٣٧]
[الشورى:٣٧]
مجالس التدبر
"ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا"
المهديون بالقرآن .. في قلوبهم نور .. وفي أوجههم نور .. وعلى كلماتهم نور .. وحياتهم كلها نور
علي الفيفي
[الشورى:٥٢]
[الشورى:٥٢]
علي الفيفي
قال الله عن فرعون (فاستخف قومه فأطاعوه)
نجاح الدعوات الباطلة على قدر (خفة عقول اﻷتباع)
عقيل الشمري
[الزخرف:٥٤]
[الزخرف:٥٤]
عقيل الشمري
( وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شي ) هي جوارح ستنطق بالحق .. فجهزها لتنطق بما يسرك عند ربك !!
مجالس التدبر
[فصلت:٢١]
[فصلت:٢١]
مجالس التدبر
{رحمة من ربك}
إنزال الكتب وإرسال الرسل رحمات من رب العباد للعباد ومن أفضلها القرآن
وأجلها رحمة لنا أن هدانا لتلك الرحمات
فلله الحمد والمنة والإحسان
تفسير السعدي
[الكهف:٨٢]
[الكهف:٨٢]
تفسير السعدي
احذر !
علّق الحسن البصري رحمه الله على هذه الآية
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ}
فقال : هو المنافق لا يهوى شيئاً إلاَّ ركبه !
ابن الجوزي
[الجاثية:٢٣]
[الجاثية:٢٣]
ابن الجوزي