36990 وقفة

{ومن يؤمن بالله يهد قلبه} هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله، فيرضى ويُسلِّم

مجالس التدبر [التغابن:١١]

حين يتكلم بكلام العلماء ويتصرف تصرف الجهال فإنه يضيف اسمه بجدارة في قائمة الممقوتين عند الله: (كبر مقتا عند الله أن تقولوا مال ا تفعلون)

مجالس التدبر [الصف:٣]

تأمل الآيات الأخيرة من سورة الحشر لتتعرف على عظمة الله تعالى الذي تعبده وتؤمن به وتتوكل عليه وتستعين به وتلتجئ إليه وتلوذ بحماه وترجو رحمته وتطلب قربه ورضاه سبحانه جل في علاه الذي (سَبَّحَ لِلَّه...

مجالس التدبر [الحشر:١]

ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذّابا والكذب يؤدي إلى الفجور.

مجالس التدبر [المجادلة:١٨]

فلنحذر من الكذب في الدنيا فليس المؤمن بكاذب سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيكذب المؤمن؟ قال: لا.

مجالس التدبر [المجادلة:١٨]

استمرأوا الكذب هنا فلم يتركوه في الآخرة! تدبر هذه الآية عن المنافقين:(يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم على شيء)!

عمر المقبل [المجادلة:١٨]

(والله يسمع تحاوركما) في كل حواراتك تذكر أن الله يسمعك.. مهما كان كلامك خفيًا حتى لو كان إشارات بالعين واليد فاتقّ الله في كل حواراتك ولا تجعل الله تعالى أهون السامعين واستحضر أن الله هو السميع ا...

مجالس التدبر [المجادلة:١]

ادع لأستاذك أو لشيخك لصبره على تعليمك (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ).

مجالس التدبر [المجادلة:١٢]

أحسن الظن بالمؤمنين فإن النجوى لا تكون إلا عن سوء ظن (إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا).

مجالس التدبر [المجادلة:١٠]

تذكر ذنبا فعلته واستغفر الله منه (أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ).

مجالس التدبر [المجادلة:٦]

قال تعالى : ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا ) . فلا يستعجل المتوكل ويقول : قد توكلت ودعوت فلم أر شيئاً ولم تحصل لي الكفاية ، فالله بالغ أمره في وقته الذي...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الطلاق:٣]

وهذه بشارة للمعسرين، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة، ويرفع عنهم المشقة.

تفسير السعدي [الطلاق:٧]

ومن وثق بغير الله فهو مخذول.. ومن ركن إلى غير الله فهو عليه وبال..

مجالس التدبر [الحشر:٢]

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "أحصى الله ما برَأ، وعرف عدد ماذرَأ، فلم يَفُته علمُ شيء، حتى مثاقيلُ الذرِّ الخردل". ﴿وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ عِلمًا(٩٨)﴾.طه

مصحف تدبر المفصل [الجن:٢٨]

إنه إعلانٌ صريح عن تحرير العقل البشريّ من الأوهام، ومن مزاعم ادِّعاء الغيب؛ لنكفرَ بخُرافات المخرِّفين، وبأساطير الأولين والآخرين.

مصحف تدبر المفصل [الجن:٢٦]

لا تشغَل نفسَك أيها الداعيةُ بالخَلق؛ فإنما أنت مبلغٌ عن ربك، فانصح لأمتك بصدق وإخلاص، ودَعك من سوى ذلك؛ فإنك لا تملك لهم شيئاً.

مصحف تدبر المفصل [الجن:٢١]

إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدُ الأولين والآخرين، وأحبُّ الخلق إلى رب العالمين، لا يملكُ لأحدٍ نفعاً ولا ضراً، ولا يمنع نفسه من الله، فكيف بغيره من البشر؟.

مصحف تدبر المفصل [الجن:٢١]

هكذا هو الداعيةُ الصادق في دعوته، المخلصُ لدينه وأمَّته؛ لا يعبأ بوعيد، ولا يخشى من تهديد، ويرفع أبداً رايةَ التوحيد.

مصحف تدبر المفصل [الجن:٢٠]

استشعر الجنُّ عظمةَ القرآن وأنه نمطٌ فذٌ من الكلام، فأقبلوا زُرافاتٍ يُصغون إلى بيانه، مقرِّين بالعجز عن أن يأتوا ولو بآية من مثله.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

أهلُ الباطل في كل العصور يُمالئ بعضهم بعضاً على حرب المصلحين، وكمِّ أفواه الدعاة الموحدين؛﴿وَكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلى بَعضٍ...﴾ ولكن...

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

أعظم شرفٍ يناله المؤمنُ أن يكونَ عبدًا لله بحق، ولمَّا خُيِّر نبيُّنا صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكًا أو عبداً اختار أن يكون عبداً رسولاً.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٩]

إذا لم ننزه المساجد بيوت العبادة عن كل ما يخامر الإخلاص من شوائب , فأين نفعل ومتي ؟!

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٨]

أذن الله لبيوته أن تُشادَ وتُرفعَ ليُذكرَ فيها وحدَه، فيا ضلالَ من صرف شيئاً من الذِّكر فيها لغيره، أو اشتغل فيها بغير طاعته.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٨]

دوام الذكر أمانُ للمرء من الفِتَن، فما أحرانا أن نتمسكَ بوصيَّة النبيِّ الهادي صلى الله عليه وسلم "لا يزال لسانُك رَطباً بذكر الله".

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٦]

من رغب في الشيء واجتهد في طلبه وُفِّق إليه؛ فاحرِص أن تجعل همَّتك في طلب الهُدى والحقِّ؛ لتفوزَ بهما، وتنعَمَ ببركتهما.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٤]

إنها ثقةُ المطمئنِّ إلى عدل ربِّه، المتيقِّن من قدرته وجلاله، العارف بحقيقة الإيمان وروعة آثاره، فما أحسنها من ثقةٍ ينبغي أن تملأَ قلوبَنا !.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٣]

أرأيتم إلى الحكمة في قولهم؟. إنها حكمةُ الداعية الفَطِن باختيار أنسب الأساليب، وأوفق العبارات في مخاطبة المدعوين؛ بما يستجلب قلوبَهم، ويُلين نفوسَهم للحقِّ والصواب.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١١]

من أدب العبارة والخطاب، ومن كمال التأدُّب مع الله تعالى؛ ألَّا ننسبَ إليه الشرَّ أو السوء، وإن كان سبحانه خالقَ كلِّ شي.

مصحف تدبر المفصل [الجن:١٠]

ألا تعجب أيها العاقل ممن يلزم أبواب السحرة والمشعوذين لواذا بهم , وهم لا يفتئون يأكلون ماله بالباطل , ويزيدونه عنتا وإرهاقا !

مصحف تدبر المفصل [الجن:٦]

ليس الرهق ما يصيب المؤمن من حرمان بعض أعراض الدنيا , فإن الله يعينه ويصبره , ولكن الرهق ما يصيب القلب من اضطراب وأحزان , من أثر الذنوب والعصيان .

مصحف تدبر المفصل [الجن:٦]