فقد استمسك بالعروة الوثقى.....أفلت كل العرى من يديك واقبض على عروة التوحيد وأبحر آمنا في أمواج الحياة.
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٦]
[البقرة:٢٥٦]
عبدالله بلقاسم
(فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها) (لا انفصام لها) : لا تحمل هم العروة ؛ لا انكسار لها ولكن تعاهد استمساك يديك بها .
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥٦]
[البقرة:٢٥٦]
عقيل الشمري
"لا إكراه في الدين" في دخوله لا في الخروج منه ، فالخروج منه بعد القناعة والرضا هو عبث ولعب واستهزاء ، وطعن مبطن وتجريء لآخرين.
عبدالمحسن المطيري
[البقرة:٢٥٦]
[البقرة:٢٥٦]
عبدالمحسن المطيري
" فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى " لن تؤمن بالله قبل أن تكفر بالطاغوت.
نايف الفيصل
[البقرة:٢٥٦]
[البقرة:٢٥٦]
نايف الفيصل
"ولا يؤده حفظهما" من حفظ السماء والأرض ؛ لن يعجزه حفظ كل أمرك ، فتوكل عليه ، وسله سبحانه .
نوال العيد
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
نوال العيد
فدعا الرجل الصالح بدعوة قيل أنه استخدم فيها اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وهو ؛ ﴿ الحي القيوم ﴾ على أصح الأقوال.
فرائد قرآنية
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
فرائد قرآنية
{ لا تأخذه سنة ولا نوم } عن رعايتنا ورعاية أحلامنا عن الضجة المختبئة في حجرات قلوبنا عن أمورنا المؤرقة عن أيامنا الثقيلة سبحانه ونعم الوكيل.
نوال العيد
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
نوال العيد
﴿ لا تأخذه سنة ولا نوم ﴾ اذكره قبل أن تنام.. ليرعاك بعينه التي لا تنام .
نايف الفيصل
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
نايف الفيصل
( لا تأخذهُ سنةٌ ولا نوُم ) ينام العـبد على أمر قد يئس منه ، ويستيقظ على انفراجـه بعد منامه ، لأن مدبر الكون ﷻ لاينام سبحانه .
عايض المطيري
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
عايض المطيري
"له ما في السماوات وما في الأرض" قولوا لأغنى رجل في العالم : أنت أحد ممتلكات الله.
علي الفيفي
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
علي الفيفي
﴿ (الحي القيوم) ﴾ : الحي الدائم الذي يقوم بتصريف شؤون خلقه وتدبير أمرهم ، قال كثير من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب.
فرائد قرآنية
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
فرائد قرآنية
﴿ ( الحي) القيوم ﴾ سبحانه الحيُّ حياةً لا بداية لها ولا منتهى لها.
نايف الفيصل
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
نايف الفيصل
"لا تأخذه سنة ولا نوم" نامَ الملك عن ملكه.. وسيأتي صباح يفارقه.. وربنا حيّ لا يموت "ويبقى وجه ربك ذو الجلال" أصبحنا .. وأصبح الملك لله ﷻ.
نايف الفيصل
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
نايف الفيصل
" الله لا إلٰه إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سِنة ولا نوم" نمْ أنت ..وفوّض همومك إلى الذي لاينام .
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
عبدالله بلقاسم
قال الله عن داوود {وآتاه الله الملك والحكمة} إذا جمع الله لرجل مسلم الملك والحكمة فإن ذلك أمارة خير ونصر للأمة.
محمد الربيعة
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
محمد الربيعة
قال الله عن داوود {وآتاه الله الملك والحكمة} الدين والملك توأمان ففي ارتفاع أحدهما ارتفاع الآخر وفي قوة أحدهما قوة للآخر.
محمد الربيعة
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
محمد الربيعة
قال تعالى : (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) قيل : "دفع ظلم الظلمة بعدل الولاة" وقيل : "دفع العذاب بدعاء الأخيار".
خباب مروان الحمد
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
خباب مروان الحمد
"ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا...." ذكر الله أول أعمال المجاهدين ...الدعاء. شاركهم وأنت في بيتك به. اللهم انصرهم.
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عبدالله بلقاسم
(وقتل داود جالوت) جالوت أرعب الناس بالسلاح ، ولم يتوقع أحدٌ قتله ، فقتله داود (بمقلاعٍ وحجر) الله الذي يرمي ، والله الذي يقتل.
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) إذا (بدأ الفساد) انتشر ، وإذا (انتشر) اندثر.
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) جاءت بعد قصة طالوت ، وقومه مروا بثلاث مراحل: استضعاف ثم مدافعة ثم تمكين.
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) (الناس) ولم يقل (المؤمنين) لأنه إن لم يهيئ الله (مؤمنين ينتصرون) فسيأتي (بظالمين يدفعون).
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض) قال (دفع) ولم يقل (رفع) لأن دافع اليوم مدفوع غدا ، ولا (يرفع ويزيل) الإفساد إلا (المؤمنون الصادقون).
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) سنة (المدافعة) : تفريج للمستضعفين وكبت للمفسدين وإنهاك للظالمين (وتهيئة للمؤمنين الصابرين).
عقيل الشمري
[البقرة:٢٥١]
[البقرة:٢٥١]
عقيل الشمري
الحروب مِجهر المجتمع أمام طاعة الله ومعصيته،وقد كان قول أتباع اﻷنبياء في الحرب (ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا).
سعود الشريم
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
سعود الشريم
"وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا" افتتحوا المعركة بالدعاء فهزموا عدوهم.
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
عبدالله بلقاسم
أنظر ماذا يفعل الدعاء : ﴿ قالوا ربنا أفرغ علينا صبرًا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ﴾ . كانت النتيجة : ﴿ فهزموهم بإذن الله ﴾ .
حاتم بن صالح المالكي
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
حاتم بن صالح المالكي
س/ يأمرنا الله كثيرا أن نستعين بالصبر ، لكن ما الذي يعيننا عليه ؟ : ج / التواصي ﴿وتواصوا بالصبر﴾ الدعاء ﴿ربنا أفرغ علينا صبرا﴾ اليقين ﴿لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ الاستعانة ﴿استعينوا بالله...
حاتم بن صالح المالكي
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
حاتم بن صالح المالكي
"ربنا أفرغ علينا صبراً" تخيل شلالاً من الصبر ينهمر عليك يغمرك يِطفئ لهيب آلامك يتخلل كل تلافيف أوجاعك .
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
عبدالله بلقاسم
"ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا: (ربنا)" لم يجدوا قوة يلقون بها هول عدوهم مثل الدعاء واجه المخاطر والأهوال والكربات وقل مثلهم : ربنا.
عبدالله بلقاسم
[البقرة:٢٥٠]
[البقرة:٢٥٠]
عبدالله بلقاسم