الرسالة التي أفهمها من قوله جل وعلا
(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا
النَّاسَ جَمِيعًا)
أن عملا واحدا منك
قد يصنع فرقا كبيرا
في هذا العالم..
وأن أثرك لا محدود..
طارق مقبل
[المائدة:٣٢]
[المائدة:٣٢]
طارق مقبل
كثير من أمنيات الدنيا
التي دعوت الله أن تنالها ولم تظفر بها
تذكر أن الله قد ادخر لك نيلها
لكن ربما ليست في منغصات الدنيا
وإنما في أفانين الجنة ورياضها..
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)
بدون مصدر
[الأعلى:١٧]
[الأعلى:١٧]
بدون مصدر
(الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ)
كم هي عزيزة
عند الله
استجابتك رغم الألم.
ياسر المطيري
[آل عمران:١٧٢]
[آل عمران:١٧٢]
ياسر المطيري
وحدك!
(وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ)
نجاتك يوم القيامة
مشروع شخصي..
لن تعذر بتقصير العلماء والعامة
وانحراف المشاهير والمغمورين
وخذلان الأقربين والأبعدين.....
بدون مصدر
[الأنعام:٩٤]
[الأنعام:٩٤]
بدون مصدر
(فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ
إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)
فافعل ما شئت وما وصلت إليه يدك
إنما لك تسلط في هذه الدار،
وهي دار الزوال
ونحن قد رغبنا في دار القرار.
ابن كثير
[طه:٧٢]
[طه:٧٢]
ابن كثير
(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا)
قال قتادة:
وإن الله يعلم القلب النقي
ويسمع الصوت الخفي
بدون مصدر
[مريم:٣]
[مريم:٣]
بدون مصدر
نفس الشئ!
تراه من منظور واحد
فوضى واضطرابا..
(أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا)
وتراه من زاوية أخرى
اتساما وانتظاما
(أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ)
فاللهم بصرنا..
بمواطن النظام....
طارق مقبل
[الكهف:٧١]
[الكهف:٧١]
طارق مقبل
(بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ)
قرن بين العبادة والشكر .
من شكر الله فقد لبس ثوب العبودية ؛ وكلما زاد شكرا ازداد سترا
بدون مصدر
[الزمر:٦٦]
[الزمر:٦٦]
بدون مصدر
ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ علَى جُيُوبِهِنَّ
أيُّ كرامةٍ للمؤمنة !
يُعلّمُها اللهُ العظيمُ
-بتفصيل دقيق-
كيف تلبسُ حجابها
عبدالله بلقاسم
[النور:٣١]
[النور:٣١]
عبدالله بلقاسم
(إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ)
قال مجاهد رحمه الله اي : جعلناهم يعملون للآخرة ليس لهم هم غيرها
بدون مصدر
[ص:٤٦]
[ص:٤٦]
بدون مصدر
(أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)
إنها آية عظيمة!
"تضبط النوازع... وتقوى الوازع"
نايف الفيصل
[العلق:١٤]
[العلق:١٤]
نايف الفيصل
(هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ)
حطم قيود الصعب..
على أعتاب الدعاء.
أنت تقف عند باب الله
عبدالعزيز الشثري
[مريم:٢١]
[مريم:٢١]
عبدالعزيز الشثري
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ)
بقدر مافي قلبك
من العبودية لله والخضوع له
بقدر ما ينزل على قلبك
من أنوار الوحي.
بدون مصدر
[الكهف:١]
[الكهف:١]
بدون مصدر
(رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً
وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)
دعوة طيبة مختصرة
أحالت الكهوف رحمة
والخوف أمنا والذل عزا.
بدون مصدر
[الكهف:١٠]
[الكهف:١٠]
بدون مصدر
(إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ)
فتية ليسوا أنبياء ولا ملائكة
ربما ينالك فضل الله يا فتى.
بدون مصدر
[الكهف:١٣]
[الكهف:١٣]
بدون مصدر
(وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا)
في كروبك وشدائدك
لن يقوي قلبك بشيء
(مثل التوحيد).
بدون مصدر
[الكهف:١٤]
[الكهف:١٤]
بدون مصدر
(فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ
يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم
مِّن رَّحْمَتِهِ)
الكهوف مكان للوحشة
لكنهم كانوا فتية متفائلين.
بدون مصدر
[الكهف:١٦]
[الكهف:١٦]
بدون مصدر
(وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا
طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ)
الإيمان الذي
غير الله به مسار الشمس
سيغير الله به حياتك.
بدون مصدر
[الكهف:١٧]
[الكهف:١٧]
بدون مصدر
إذا تيسرت أسباب المعاصي وعظمت دواعيها لم يكن لقلب العبد أنفع من خوف الله عز وجل ومراقبته:
﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءوفٌ بِالعِبادِ﴾
﴿وَإِيّايَ فَارهَبونِ﴾
﴿وَلِمَن خافَ...
عبدالله السكاكر
[آل عمران:٣٠]
[آل عمران:٣٠]
عبدالله السكاكر
نحن قوم إذا ضاقت بنا الدنيا اتسعت لنا السماء
فكيف نيأس والله تعالى يقول:
(وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ)
محمد نشمي العنزي
[ق:١٦]
[ق:١٦]
محمد نشمي العنزي
(فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ
بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
لا قيمة لحوار
المنطق و...
ياسر الزعاترة
[القصص:٥٠]
[القصص:٥٠]
ياسر الزعاترة
(يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ
سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ)
ولهذا قال قتادة:
كانت تسمى هذه السورة
"الفاضحة"
فاضحة المنافقين.
ابن كثير
[التوبة:٦٤]
[التوبة:٦٤]
ابن كثير
خصت النذارة بالخائفين من الحشر، قال تعالى:
(وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ)
وقال تعالى:(فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ)
لأن أكثر الناس انتفاعا با...
إسماعيل السلفي
[الأنعام:٥١]
[الأنعام:٥١]
إسماعيل السلفي
(وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا)
والنهي عن قربانه أبلغ من النهي عن مجرد فعله
لأن ذلك يشمل النهي عن جميع مقدماته ودواعيه فإن:
"من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه"
تفسير السعدي
[الإسراء:٣٢]
[الإسراء:٣٢]
تفسير السعدي
(مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
يقول ابن القيم: ومن وقاره أن تستحي منه في الخلوة، أعظم مما تستحي من أكابر الناس
بدون مصدر
[نوح:١٣]
[نوح:١٣]
بدون مصدر
(وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)
بم ستجيب..والسائل لا تخفي عليه خافية؟
إبراهيم العقيل
[الإسراء:٣٦]
[الإسراء:٣٦]
إبراهيم العقيل
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ)
النعم إذا شكرت قرت
وإذا كفرت فرت
إبراهيم العقيل
[إبراهيم:٧]
[إبراهيم:٧]
إبراهيم العقيل
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ)
العظمة ليست حكرا على الرجال الأشداء،
بل قد تكون في امرأة تحلت بالصبر والحياء.
إبراهيم العقيل
[مريم:١٦]
[مريم:١٦]
إبراهيم العقيل
(فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ)
ما كان للبلاء أن يطيل المقام
في القلوب المتعلقة بربها
(فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ)
إبراهيم العقيل
[القمر:١٠]
[القمر:١٠]
إبراهيم العقيل
القرآن يفتح عينيك على ما تريد إغلاقهما عنه:
(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ...
عبدالله السكاكر
[آل عمران:١٦٥]
[آل عمران:١٦٥]
عبدالله السكاكر