تفسير سورة سورة الإخلاص

سورة الإخلاص
فضلها
قال البخاري : حدثنا عبد بن يوسف، أخبرنا مالك عن عبد الرحمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي صعصعة، عن أبيه عن أبي سعيد الخدري : أن رجل سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها، فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك –وكأن الرجل يتقالّها- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن ".
[ الصحيح – فضائل القرآن، ب فضل قل هو الله أحد ح ٥٠١٣ ].

ﰡ

آية رقم ١

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ

قال البخاري : حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :( قال الله تعالى : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي، فقوله : لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليّ من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله : اتخذ الله ولدا، وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد ).
[ الصحيح ٨/ ٦١١-ك التفسير- سورة الإخلاص ح ٤٩٧٤ ].
قال الترمذي : حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو سعد هو الصنعاني، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، أن المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : انسب لنا ربك، فأنزل الله قل هو الله أحد الله الصمد فالصمد الذي لم يلد ولم يولد ؛ لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، ولا شيء يموت إلا سيورث، وإن الله عز وجل لا يموت ولا يورث.
ولم يكن له كفوا أحد قال : لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شيء.
[ السنن ٥/ ٤٥١- ٤٥٢ح ٣٣٦٤- ك التفسير، ب ومن سورة الإخلاص ]، وأخرجه أحمد [ المسند ٥/ ١٣٣- ١٣٤ ] عن أبي سعد، وابن خزيمة [ التوحيد ١/ ٩٥ ح ١١- ٤٥ ] عن أحمد بن منيع ومحمود بن خراش كلاهما عن أبي سعيد، والحاكم [ المستدرك ٢/ ٥٤٠ ] من طريق محمد بن سابق، كلهم عن أبي جعفر الرازي به. وليس عند الإمام أحمد كلام أبي المذكور عقب الحديث. قال الحاكم : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظ ابن حجر [ فتح الباري ١٣/ ٣٥٦ ]. وقال الألباني : حسن دون قوله " والصمد الذي " ً[ صحيح سنن الترمذي ح ٢٦٨٠ ]، وللحديث شواهد ذكرها الشيخ الطرهوني في [ موسوعة الفضائل ٢/ ٣٦٥- ٣٧٠ ].

آية رقم ٢

ﭖﭗ ﭘ

آية رقم ٤

ﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

3 مقطع من التفسير