الجذر: كذب

معاني «كذب» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

يَكْذِبُونَ
التّكذيب: نسبة المخبر إلى الكذب وهو نقيض الصّدق، أي الإخبار عن الشيء على خلاف ما هو به.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٠
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ
أي قائلون له، كما يقال: لا تسمع من فلان قوله، أي لا تقبل قوله. وجائز أن يكون سمّاعون للكذب أي يسمعون منك ليكذبوا عليك.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٤١
سماعون للكذب
الذي بدلوه في التوراة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٤١
سمّاعُون للكذب
يسمعون كلامك فيمسخُونهُ ليكذبوا عليك فيه
فإنهم لا يكذبونك
بحجة وانما هو عناد
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ٣٣
ليؤمنوا بما كذبوا
يعني الذين قبلهم والمعنى ان المتاخرين مضوا على سنة المتقدمين في التكذيب
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يونس — الآية ٧٤
بدم كذب
مكذوب فيه لانهم ذبحوا جديا وغمسوا القميص في دمه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ١٨
كذبوا
فالمعنى ظنت الامم أن الرسل قد كذبوا فيما وعدوا به من النصر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ١١٠
قد كُذبوا
كذبهم رجاؤهم النّصر في الدّنيا
أن كذب بها الأولون
فهلكوا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ٥٩
فقد كذبوكم بما تقولون
فما يستطيع المعبودون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الفرقان — الآية ١٩
أن كذبوا
أي لأن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرّوم — الآية ١٠
افترى على الله كذبا
هذا قول المشركين بعضهم لبعض فرد عليهم بقوله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة سبأ — الآية ٨
كذبوا على الله
فزعموا أن له ولدا وشريكا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزمر — الآية ٦٠
ما كذب الفؤاد ما رأى
أي ما أوهمه فؤاده أنه رأى ولم ير
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النجم — الآية ١١
تُكَذِّبَانِ
يَا مَعْشَرَ الإِنْسِ وَالِجنِّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرحمن — الآية ١٦
تكذبان
تكفران أيها الثقلان
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
أي تجعلون شكر رزقكمالتكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ أي أهل القرية.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٨٢
تكذبون بالدّين
بالبعث أو الجزاء أو بالإسلام
فما يكذبك
المعنى فما يكذبك أيها الإنسان بعد هذه الحجة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة التين — الآية ٧
يُـكَذبُ بالدّين
يَجْحَدُ الجَزَاء لإنكار البَعْث

صور ورود الكلمة في المصحف

كَذَّبُوا ٤٣ تُكَذِّبَانِ ٣١ كُذِّبَ ٢٥ كُذِّبَتْ ١٦ كَذِبًا ١٥ الْكَذِبَ ١٤ تُكَذِّبُونَ ١٠ وَكَذَّبُوا ١٠ فَكَذَّبُوهُ ٨ يَكْذِبُونَ ٦ وَكَذَّبَ ٥ يُكَذِّبُ ٥ كَذَّبُوكَ ٣ كَذَّبُونِ ٣ يُكَذِّبُوكَ ٣ فَكَذَّبَ ٢ فَكَذَبَتْ ٢ فَكَذَّبُوا ٢ فَكَذَّبُوهُمَا ٢ كَذَّبْتُمْ ٢ لِلْكَذِبِ ٢ نُكَذِّبَ ٢ أَكَذَّبْتُمْ ١ تُكَذِّبُوا ١ فَكَذَّبْنَا ١ كَذِبُهُ ١ كَذَّبُوكُمْ ١ كَذَّبُوهُ ١ وَكَذَّبْتُمْ ١ يُكَذِّبُكَ ١ يُكَذِّبُونَكَ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «كذب»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «كذب» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • قَوْمُكَ ٩
  • أَصْحَٰبُ ٢
  • ٱلْأَوَّلُونَ
  • عَادٌ ٢
  • ثَمُودُ ٤
  • أُمَمٌ
  • ٱلْفُؤَادُ
  • ٱلْمُجْرِمُونَ
  • كُلُّ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٣٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

ما تعدَّى إليه «كذب»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • فَفَرِيقًا
  • شُعَيْبًا ٢
  • ٱللَّهَ
  • ٱلْمُرْسَلِينَ ٦
  • سَعِيرًا
  • ٱلرُّسُلَ ٤
  • عَبْدَنَا

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢٦. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «كذب» في القرآن

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٥٥

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٥٧

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٥٩

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٦١

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٦٣

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٦٥

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٦٧

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٦٩

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٧١

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٧٣

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٧٥

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

الرحمن — الآية ٧٧

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

الواقعة — الآية ٨٢

وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

الحديد — الآية ١٩

۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

المجادلة — الآية ١٤

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

الصف — الآية ٧

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

الجمعة — الآية ٥

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

التغابن — الآية ١٠

قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ

الملك — الآية ٩

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

الملك — الآية ١٨

فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

القلم — الآية ٤٤

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ

الحاقة — الآية ٤

وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا

الجن — الآية ٥

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ

المدّثر — الآية ٤٦

وَلَٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

القيامة — الآية ٣٢

انْطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

المرسلات — الآية ٢٩

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا

النبأ — الآية ٢٨

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

النازعات — الآية ٢١

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ

الإنفطار — الآية ٩

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

المطفّفين — الآية ١١

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ

المطفّفين — الآية ١٢

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ

المطفّفين — الآية ١٧

بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ

الإنشقاق — الآية ٢٢

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا

الشمس — الآية ١١

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا

الشمس — الآية ١٤

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ

الليل — الآية ٩

الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

الليل — الآية ١٦

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ

التين — الآية ٧

أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

العلق — الآية ١٣

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

الماعون — الآية ١

المواضع ١٨١–٢٢٠ من أصل ٢٢٠.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه