الجذر: كذب
معاني «كذب» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- يَكْذِبُونَ
- التّكذيب: نسبة المخبر إلى الكذب وهو نقيض الصّدق، أي الإخبار عن الشيء على خلاف ما هو به.
- سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ
- أي قائلون له، كما يقال: لا تسمع من فلان قوله، أي لا تقبل قوله. وجائز أن يكون سمّاعون للكذب أي يسمعون منك ليكذبوا عليك.
- سماعون للكذب
- الذي بدلوه في التوراة
- سمّاعُون للكذب
- يسمعون كلامك فيمسخُونهُ ليكذبوا عليك فيه
- فإنهم لا يكذبونك
- بحجة وانما هو عناد
- ليؤمنوا بما كذبوا
- يعني الذين قبلهم والمعنى ان المتاخرين مضوا على سنة المتقدمين في التكذيب
- بدم كذب
- مكذوب فيه لانهم ذبحوا جديا وغمسوا القميص في دمه
- كذبوا
- فالمعنى ظنت الامم أن الرسل قد كذبوا فيما وعدوا به من النصر
- قد كُذبوا
- كذبهم رجاؤهم النّصر في الدّنيا
- أن كذب بها الأولون
- فهلكوا
- فقد كذبوكم بما تقولون
- فما يستطيع المعبودون
- أن كذبوا
- أي لأن
- افترى على الله كذبا
- هذا قول المشركين بعضهم لبعض فرد عليهم بقوله
- كذبوا على الله
- فزعموا أن له ولدا وشريكا
- ما كذب الفؤاد ما رأى
- أي ما أوهمه فؤاده أنه رأى ولم ير
- تُكَذِّبَانِ
- يَا مَعْشَرَ الإِنْسِ وَالِجنِّ.
- تكذبان
- تكفران أيها الثقلان
- وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
- أي تجعلون شكر رزقكمالتكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ أي أهل القرية.
- تكذبون بالدّين
- بالبعث أو الجزاء أو بالإسلام
- فما يكذبك
- المعنى فما يكذبك أيها الإنسان بعد هذه الحجة
- يُـكَذبُ بالدّين
- يَجْحَدُ الجَزَاء لإنكار البَعْث
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «كذب»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
مَن أُسنِد إليه
- قَوْمُكَ، في ٩ مواضع، أولُها سورة الأنعام — الآية ٦٦
- أَصْحَٰبُ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الحجر — الآية ٨٠
- ٱلْأَوَّلُونَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الإسراء — الآية ٥٩
- عَادٌ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الشعراء — الآية ١٢٣
- ثَمُودُ، في ٤ مواضع، أولُها سورة الشعراء — الآية ١٤١
- أُمَمٌ، في موضعٍ واحد، وهو سورة العنكبوت — الآية ١٨
- ٱلْفُؤَادُ، في موضعٍ واحد، وهو سورة النجم — الآية ١١
- ٱلْمُجْرِمُونَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الرحمن — الآية ٤٣
- كُلُّ، في موضعٍ واحد، وهو سورة المطفّفين — الآية ١٢
صورُه في المصحف
- كَذَّبُوا — ٤٣ موضعًا
- تُكَذِّبَانِ — ٣١ موضعًا
- كُذِّبَ — ٢٥ موضعًا
- كُذِّبَتْ — ١٦ موضعًا
- كَذِبًا — ١٥ موضعًا
- الْكَذِبَ — ١٤ موضعًا
- تُكَذِّبُونَ — ١٠ مواضع
- وَكَذَّبُوا — ١٠ مواضع
- فَكَذَّبُوهُ — ٨ مواضع
- يَكْذِبُونَ — ٦ مواضع
- وَكَذَّبَ — ٥ مواضع
- يُكَذِّبُ — ٥ مواضع
- كَذَّبُوكَ — ٣ مواضع
- كَذَّبُونِ — ٣ مواضع
- يُكَذِّبُوكَ — ٣ مواضع
- فَكَذَّبَ — موضِعَيْنِ
- فَكَذَبَتْ — موضِعَيْنِ
- فَكَذَّبُوا — موضِعَيْنِ
- فَكَذَّبُوهُمَا — موضِعَيْنِ
- كَذَّبْتُمْ — موضِعَيْنِ
- لِلْكَذِبِ — موضِعَيْنِ
- نُكَذِّبَ — موضِعَيْنِ
- أَكَذَّبْتُمْ — موضع واحد
- تُكَذِّبُوا — موضع واحد
- فَكَذَّبْنَا — موضع واحد
- كَذِبُهُ — موضع واحد
- كَذَّبُوكُمْ — موضع واحد
- كَذَّبُوهُ — موضع واحد
- وَكَذَّبْتُمْ — موضع واحد
- يُكَذِّبُكَ — موضع واحد
- يُكَذِّبُونَكَ — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- ٱللَّهَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة التوبة — الآية ٩٠ — من أسماء الله عز وجل
- فَفَرِيقًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٨٧
- شُعَيْبًا، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الأعراف — الآية ٩٢
- ٱلْمُرْسَلِينَ، في ٦ مواضع، أولُها سورة الحجر — الآية ٨٠
- سَعِيرًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة الفرقان — الآية ١١
- ٱلرُّسُلَ، في ٤ مواضع، أولُها سورة الفرقان — الآية ٣٧
- عَبْدَنَا، في موضعٍ واحد، وهو سورة القمر — الآية ٩
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى قَوْمُكَ
-
وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ
سورة الأنعام — الآية ٦٦ -
وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
سورة الحج — الآية ٤٢ -
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٠٥ -
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٦٠ -
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ
سورة ص — الآية ١٢ -
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
سورة غافر — الآية ٥ -
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ
سورة ق — الآية ١٢ -
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
سورة القمر — الآية ٩ -
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ
سورة القمر — الآية ٣٣
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى أَصْحَٰبُ
-
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
سورة الحجر — الآية ٨٠ -
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٧٦
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى ٱلْأَوَّلُونَ
-
وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
سورة الإسراء — الآية ٥٩
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى عَادٌ
-
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٢٣ -
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
سورة القمر — الآية ١٨
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى ثَمُودُ
-
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٤١ -
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ
سورة القمر — الآية ٢٣ -
كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ
سورة الحاقة — الآية ٤ -
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا
سورة الشمس — الآية ١١
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى أُمَمٌ
-
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
سورة العنكبوت — الآية ١٨
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى ٱلْفُؤَادُ
-
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
سورة النجم — الآية ١١
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى ٱلْمُجْرِمُونَ
-
هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ
سورة الرحمن — الآية ٤٣
المواضعُ التي أُسنِد فيها كَذَبَ إلى كُلُّ
-
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
سورة المطفّفين — الآية ١٢
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى ٱللَّهَ
-
وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة التوبة — الآية ٩٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى فَفَرِيقًا
-
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
سورة البقرة — الآية ٨٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى شُعَيْبًا
-
الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ
سورة الأعراف — الآية ٩٢
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ١. صفحة «شُعَيْبًا»
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى ٱلْمُرْسَلِينَ
-
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
سورة الحجر — الآية ٨٠ -
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٠٥ -
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٢٣ -
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٤١ -
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٦٠ -
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
سورة الشعراء — الآية ١٧٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى سَعِيرًا
-
بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا
سورة الفرقان — الآية ١١
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى ٱلرُّسُلَ
-
وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
سورة الفرقان — الآية ٣٧ -
وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
سورة سبأ — الآية ٤٥ -
إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ
سورة ص — الآية ١٤ -
وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ
سورة ق — الآية ١٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها كَذَبَ إلى عَبْدَنَا
-
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
سورة القمر — الآية ٩
مَن أُسنِد إليه «كذب» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- قَوْمُكَ ٩
- أَصْحَٰبُ ٢
- ٱلْأَوَّلُونَ
- عَادٌ ٢
- ثَمُودُ ٤
- أُمَمٌ
- ٱلْفُؤَادُ
- ٱلْمُجْرِمُونَ
- كُلُّ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٣٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما تعدَّى إليه «كذب»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- فَفَرِيقًا
- شُعَيْبًا ٢
- ٱللَّهَ
- ٱلْمُرْسَلِينَ ٦
- سَعِيرًا
- ٱلرُّسُلَ ٤
- عَبْدَنَا
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٢٦. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «كذب» في القرآن
وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ
يونس — الآية ٤١وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ
يونس — الآية ٤٥وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
يونس — الآية ٦٠قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
يونس — الآية ٦٩فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ
يونس — الآية ٧٣فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ
يونس — الآية ٧٣ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ
يونس — الآية ٧٤وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
يونس — الآية ٩٥وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
هود — الآية ١٨وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
هود — الآية ١٨وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
يوسف — الآية ١٨وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ
يوسف — الآية ٢٧حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
يوسف — الآية ١١٠وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
الحجر — الآية ٨٠وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَىٰ ۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ
النحل — الآية ٦٢إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ
النحل — الآية ١٠٥وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ
النحل — الآية ١١٣وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
النحل — الآية ١١٦وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
النحل — الآية ١١٦وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
النحل — الآية ١١٦وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
الإسراء — الآية ٥٩مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا
الكهف — الآية ٥هَٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ۖ لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
الكهف — الآية ١٥إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
طه — الآية ٤٨وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ
طه — الآية ٥٦قَالَ لَهُمْ مُوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ
طه — الآية ٦١وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ
الأنبياء — الآية ٧٧وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
الحج — الآية ٤٢وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
الحج — الآية ٤٢وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ ۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
الحج — الآية ٤٤وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
الحج — الآية ٥٧قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ
المؤمنون — الآية ٢٦وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
المؤمنون — الآية ٣٣إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ
المؤمنون — الآية ٣٨قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ
المؤمنون — الآية ٣٩ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ ۖ كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ ۚ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ۚ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ
المؤمنون — الآية ٤٤فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ
المؤمنون — الآية ٤٨أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
المؤمنون — الآية ١٠٥بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا
الفرقان — الآية ١١بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا
الفرقان — الآية ١١فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا
الفرقان — الآية ١٩فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا
الفرقان — الآية ٣٦وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
الفرقان — الآية ٣٧قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا
الفرقان — الآية ٧٧فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
الشعراء — الآية ٦قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ
الشعراء — الآية ١٢كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
الشعراء — الآية ١٠٥قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ
الشعراء — الآية ١١٧كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
الشعراء — الآية ١٢٣فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
الشعراء — الآية ١٣٩كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
الشعراء — الآية ١٤١كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
الشعراء — الآية ١٦٠كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
الشعراء — الآية ١٧٦فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
الشعراء — الآية ١٨٩وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ
النّمل — الآية ٨٣حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
النّمل — الآية ٨٤وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ
القصص — الآية ٣٤وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
العنكبوت — الآية ١٨وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
العنكبوت — الآية ١٨فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ
العنكبوت — الآية ٣٧المواضع ٦١–١٢٠ من أصل ٢٢٠.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ