الجذر: ولي

معاني «ولي» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وليّ
مالك أو متولّ لأموركم
وَلِيٍّ
أي الوالي . والوليّ: المقيم بالأمر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٠٧
أولياء
بطانة أودّاء و أعوانا و أنصارا
وليّ المؤمنين
ناصرهم و مجازيهم بالحسنى
وَلِيُّهُما
حافظهما وناصرهما.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢٢
يخوف أولياءه
أي يخوفكم من اوليائه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٧٥
أولياء
تُؤاخونهم وتستنصرونهم
وليّا
ربّا معبودًا و ناصرًا معينا
إلى أوليائهم
الكفار
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٢١
وَلِيِّيَ
نَاصِرِي، وَحَافِظِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٩٦
أولئك بعضهم أولياء بعض
في النصرة وقيل في الميراث وكان المؤمن الذي لم يهاجر لا يرث قريبه المهاجر وذلك معنى قوله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنفال — الآية ٧٢
لِوَلِيِّهِ
مَنْ تَوَلَّى أَمْرَ القَتِيلِ مِنْ وَارِثٍ، أَوْ حَاكِمٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الإسراء — الآية ٣٣
ولي من الذل
أي لا يحتاج الى موالاة احد لذل يخاف ان يلحقه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ١١١
من ولي
ناصر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الكهف — الآية ٢٦
أَوْلِيَاءَ
أَعْوَانًا تُطِيعُونَهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الكهف — الآية ٥٠
وَلِيًّا
وَلَدًا وَارِثًا، وَمُعِينًا يَلِي الأَمْرَ مِنْ بَعْدِي.
السراج في بيان غريب القرآن سورة مريم — الآية ٥
وليّا
ابناً يلي الأمر بعدي
وَلِيًّا
قَرِينًا فِي النَّارِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة مريم — الآية ٤٥
وليّا
قرينا تليه و يليك في النّار
أن نتخذ من دونك من أولياء
أي نعبد من دونك
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الفرقان — الآية ١٨
لوليه
أي لولي دمه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّمل — الآية ٤٩
لِوَلِيِّهِ
قَرِيبِهِ الَّذِي يُطَالِبُ بِدَمِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النّمل — الآية ٤٩
أولياء
يعني الأصنام
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة العنكبوت — الآية ٤١
من ولي
أي قريب يمنعكم فريد عذابه عنكم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة السجدة — الآية ٤
إلى أوليائكم معروفا
جائز
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأحزاب — الآية ٦
أَنتَ وَلِيُّنَا
أَنْتَ الَّذِي نُوَالِيهِ وَنَعْبُدُهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة سبأ — الآية ٤١
أنت وليّـنا
أنت الذي نواليه
أَوْلِيَاؤُكُمْ
أَنْصَارُكُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة فصّلت — الآية ٣١
نحن أولياؤكم
يعني الملائكة تتولى المؤمنين وتحثهم على الطاعة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة فصّلت — الآية ٣١
وَلِيٌّ حَمِيمٌ
قَرِيبٌ لَكَ، شَفِيقٌ عَلَيْكَ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة فصّلت — الآية ٣٤

صور ورود الكلمة في المصحف

أَوْلِيَاءَ ٣٤ وَلِيٍّ ١٨ وَلِيًّا ١٣ أَوْلِيَاءَهُ ٢ أَوْلِيَاؤُهُمُ ٢ الْوَلِيُّ ٢ لِوَلِيِّهِ ٢ وَلِيُّنَا ٢ وَلِيُّهُمْ ٢ وَلِيِّيَ ٢ أَوْلِيَاؤُكُمْ ١ أَوْلِيَاؤُهُ ١ أَوْلِيَائِكُمْ ١ أَوْلِيَائِهِمْ ١ وَلِيُّكُمُ ١ وَلِيُّهُ ١ وَلِيُّهُمَا ١

مواضع ورود «ولي» في القرآن

قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

النّمل — الآية ٤٩

وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ۖ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

العنكبوت — الآية ٢٢

مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

العنكبوت — الآية ٤١

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ

السجدة — الآية ٤

النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

الأحزاب — الآية ٦

قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

الأحزاب — الآية ١٧

خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

الأحزاب — الآية ٦٥

قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ

سبأ — الآية ٤١

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

الزمر — الآية ٣

نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

فصّلت — الآية ٣١

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

فصّلت — الآية ٣٤

وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ

الشورى — الآية ٦

وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

الشورى — الآية ٨

أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۖ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الشورى — الآية ٩

أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۖ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الشورى — الآية ٩

وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ

الشورى — الآية ٢٨

وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

الشورى — الآية ٣١

وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ

الشورى — الآية ٤٤

وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ

الشورى — الآية ٤٦

مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

الجاثية — الآية ١٠

إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۖ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ

الجاثية — الآية ١٩

إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۖ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ

الجاثية — الآية ١٩

وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

الأحقاف — الآية ٣٢

وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

الفتح — الآية ٢٢

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ

الممتحنة — الآية ١

قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

الجمعة — الآية ٦

المواضع ٦١–٨٦ من أصل ٨٦.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه