ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﱣ ​

وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ : السرير، وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا : أبواه وإخوته وكان سجود التعظيم شائعا من لدن آدم إلى شريعة عيسى عليه السلام فحرم في هذه الملة الغراء(١) وجعل السجود مختصا بجناب الرب تعالى شأنه قال بعضهم : المراد من السجود الانحناء، وعن بعضهم معناه : خروا لله تعالى سجدا شكرا له والأول أصح، وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ : الشمس والقمر أبواي وأحد عشر كوكبا إخوتي، قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا : صدقا وكان بين رؤياه وتأويله أربعون سنة أو ثمانون سنة أو خمس وثلاثون سنة أو ثماني عشرة سنة والله تعالى أعلم، وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ : ولم يذكر الجب لأنه وعد مع إخوته لا تثريب عليكم بعد هذا، وأيضا عد لهم نعما غير معلومة لهم وإخراجه من الجب معلوم لإخوته، وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ : البادية فإنهم كانوا أهل بادية ومواشي، مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ : أفسد، الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ : تدبيره، لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ : بالأمور، الْحَكِيمُ : الذي لا يفعل إلا على وفق الحكمة.

١ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: "ما ينبغي لأحد أن يسجد لأحد..." وقد روى من حديث جماعة من الصحابة رضي الله عنهم. راجع الإرواء (١٩٩٨)..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير