" لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة، واتقوا الله لعلكم تفلحون، واتقوا النار… " إن لم يمنعك عن الربا تعظيم الله وتقواه فإنها النار !
بلال الفارس
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
بلال الفارس
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا "أضعافا مضاعفة" ﴾ ليس قيدا؛ وإنما تبشيع للربا وتعليل للتحريم وبيان لعاقبته ومآلاته..
عبدالمحسن المطيري
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
عبدالمحسن المطيري
في بيان صفات المتقين -الذين وعدهم الله بجنة عرضها السماوات والأرض-، ابتدأت بـ (الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء) والمتوقع أن يكون البدء بترك الفواحش المذكورة في نفس الآية، أو بذكر...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[آل عمران:١٣٤]
[آل عمران:١٣٤]
محمد بن صالح ابن عثيمين
"لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة"
"وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون"
لا طاعة لله وللرسول في قلب يأكل الربا
فيكون ذلك التعقيب توكيدا بعد توكيد
فوائد القرآن
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
فوائد القرآن
(أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً )
ليس معناها إباحة الربا بغير مضاعفة ، وإنما هي وصف لواقع الحال الذي كانوا عليه .(في المطبوع 3/1749)
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
محمد متولي الشعراوي
سبب مجيء آيات الربا في وسط الآيات التي تتكلم عن معركة أحد، أن الربا هو الطمع بالزيادة في المال ،والغنائم هي طمع في الزيادة ، فكما أن الربا سبب لخسارة المجتمع، فكذلك الطمع في الغنائم، سبب للهزيمة...
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
محمد متولي الشعراوي
مجالس في تدبر القرآن
تدبر آية 130 سورة آل عمران
خالد السبت
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
خالد السبت
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة آل عمران
آية 130
حازم شومان
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
حازم شومان
(لا تأكلوا الربا .. واتقوا النار)
(يحسب أن ماله أخلده .. لينبذن في الحطمة)
(ما أغنى عنه ماله .. سيصلى نارًا)
اقتران المال بالنار يدعو للتأمل
ماجد الغامدي
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
ماجد الغامدي
وقفات مع آيات
سورة آل عمران
آية 130
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[آل عمران:١٣٠]
[آل عمران:١٣٠]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري