ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﲝ ​

هَلْ يَنظُرُونَ هَل ينتظروا أهل مَكَّة إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلَائِكَة عِنْد الْمَوْت لقبض أَرْوَاحهم أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ يَوْم الْقِيَامَة بِلَا كَيفَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَعْنِي طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ قبل طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا لاَ يَنفَعُ نَفْساً كَافِرَة إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ من قبل طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً وَلم تخلص بإيمانها وَلم تعْمل خيرا قبل طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا لِأَنَّهُ لَا يقبل مِمَّن كَانَ كَافِر إِيمَان وَلَا عمل وَلَا تَوْبَة إِذا أسلم حِين يَرَاهَا إِلَّا من كَانَ صَغِيرا يؤمئذ أَو مَوْلُود بعد ذَلِك فَإِنَّهُ إِن ارْتَدَّ بعد مَا تطلع الشَّمْس من مغْرِبهَا ثمَّ أسلم قبل مِنْهُ وَمن كَانَ يَوْمئِذٍ مُؤمنا مذنباً فَتَابَ من الذُّنُوب قبل مِنْهُ يَقُول من كَانَ يؤمئد مُؤمنا مذنباً فَتَابَ أَو صَغِيرا أَو مولوداً بعد ذَلِك فَإِنَّهُ ينفع إِيمَانهم وتوبتهم وعملهم قُلِ يَا مُحَمَّد لأهل مَكَّة انتظروا يَوْم الْقِيَامَة إِنَّا مُنتَظِرُونَ بكم الْعَذَاب يَوْم الْقِيَامَة أوقبل يَوْم الْقِيَامَة وَيُقَال قُلِ يَا مُحَمَّد انتظروا هلاكي إِنَّا منتظرون لهلاككم

صفحة رقم 123
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية