تفسير سورة الفجر

تفسير غريب القرآن للكواري
تفسير سورة سورة الفجر من كتاب تفسير غريب القرآن - الكواري المعروف بـتفسير غريب القرآن للكواري .
لمؤلفه كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي .

﴿وَالْفَجْرِ﴾ أي: فَجْرِ كُلِّ يَوْمٍ، وهو الوقتُ الَّذِي يَنْشَقُّ فيه الضوءُ وَيَنْفَجِرُ النُّورُ.
﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ أي: لَيَالِي عَشْرِ رَمَضَانَ، وقيل: فإنها ليالٍ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى أيامٍ فَاضِلَةٍ، وَيَقَعُ فيها من العباداتِ والقُرُبَاتِ مَا لَا يَقَعُ في غَيْرِهَا.
﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ أي الزَّوْجِ والفَرْدِ.
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ أي: وَقْتَ سَرَيَانِهِ، وَإِرْخَاؤُهُ: ظَلَامُهُ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا.
﴿هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ﴾ هل في الَّذِي أَقْسَمَ اللهُ تعالى به قَسَمٌ كَافٍ مُقْنِعٌ لصاحبِ العَقْلِ الرَّاجِحِ؟!
﴿بِعَادٍ﴾ هي عَادٌ الأُولَى، وكان مَسْكَنُهُمْ في الأَحْقَافِ وهي كثبانُ الرملِ في جنوبِ الجزيرةِ بَيْنَ حَضْرَمَوْتَ وَالْيَمَنِ.
﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ أي: عَاد إِرَمَ، وَإِرَمُ هُوَ جَدُّ عَادٍ، وقيل: إِرَمُ اسْمٌ لِلْقَبِيلَةِ، وقيل: اسَمٌ لِلْقَرْيَةِ، وقيل غيرُ ذلك، وَذَاتُ العِمَادِ: ذاتُ الأعمدةِ والأبنيةِ القويةِ، وقد نَكَّلَ اللهُ تعالى بهم نَكَالًا عَظِيمًا مع أنهم أقوياءُ.
﴿الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ﴾ أي: لَمْ يُصْنَعْ مِثْلُهَا في البلادِ؛ لأنها قويةٌ مُحْكَمَةٌ، وهذا هُوَ الَّذِي غَرَّهُمْ، حتى قالوا: مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً؟
﴿جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ﴾ أي: قَطَعُوا الصخرَ وَجَعَلُوا من الصخورِ بُيُوتًا بِوَادِي القُرَى.
﴿وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ﴾ أي: مَلِكُ مِصْرَ الَّذِي كان في عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السلامُ، «ذِي الأَوْتَادِ» ذِي المَبَانِي العظيمةِ الثابتةِ والجموعِ والجنودِ الكبيرةِ التي تَشُدُّ مُلْكَهُ.
﴿طَغَوْا فِي الْبِلَادِ﴾ أي: تَجَبَّرُوا فيها وَظَلَمُوا العبادَ وأكثروا فيها الفسادَ، وَتَجَاوَزُوا الحدَّ في الكُفْرِ وَالظّلْمِ والعُدْوَانِ.
﴿سَوْطَ عَذَابٍ﴾ نَوْعُ عَذَابٍ، وَأَصْلُ السَّوْطِ: خَلْطُ الشيءِ بَعْضِهِ ببعضٍ، وسُمِّيَ ما يُضْرَبُ به سَوْطًا؛ لأنه يُصِيبُ الجِلْدَ وَيُخَالِطُهُ.
﴿لَبِالْمِرْصَادِ﴾ يَرْصُدُ أَعْمَالَ العبادِ لِيَجْزِيَهُمْ عليها، فلا يفوتُه شيءٌ منها، والمرصادٌ: الطريقُ الَّذِي يُرْصَدُ فيه العدوُّ.
﴿لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ﴾ لا تُعْطُونَهُ حَقَّهُ ولا تُحْسِنُونَ إليه مع غِنَاكُمْ.
﴿وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ أي: لا يَحُضُّ بعضُكم بعضًا عَلَى إطعامِ المحتاجين من الفقراءِ والمساكينَ؛ لِأَجْلِ الشّحِّ في الدنيا، ومَحَبَّتِهَا الشديدةِ المتمكنةِ في القلوب.
﴿وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ﴾ الميراثَ أو ميراثَ الْيَتَامَى.
﴿أَكْلًا لّمًّا﴾ شَدِيدًا، واللَّمُّ: الجَمْعُ.
﴿حُبًّا جَمًّا﴾ حُبًّا شَدِيدًا كَثِيرًا.
﴿إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا﴾ أي: حُرِّكَتْ حَرَكَةً شديدةً وزُلزِلَتْ زلزالًا قويًّا فلم يَبْقَ عليها شَاخِصٌ الْبَتَّةَ.
﴿وَجَاء رَبُّكَ﴾ مَجِيئًا يَلِيقُ بجلاله وكماله لفصلِ القضاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ.
﴿وَالمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ أي: والملائكةُ صَفًّا بعد صَفٍّ.
﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ أي: تُجرُّ بسبعينَ ألفَ زِمَامٍ بأيدي سَبْعِينَ ألفَ مَلَكٍ.
﴿يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ﴾ أي الكافرُ ما قالت له الرسلُ مِنْ وَعْدِ اللهِ ووعيدِه يومَ لِقَائِهِ.
23
﴿وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى﴾ مِنْ أَيْنَ لهذه الذكرى أن تَنْفَعَهُ، أو أن تَرْجِعَ إليه بفائدة وقد جَاءَتْ في غيرِ وَقْتِهَا.
23
﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ﴾ قدمتُ الإيمانَ والعملَ الصالحَ.
﴿لِحَيَاتِي﴾ أي الحياةُ الحقيقيةُ التي تَسْتَحِقُّ اسمَ الحياةِ، والتي تَسْتَحِقُّ الاستعدادَ لها والادخارَ.
﴿لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ﴾ أي: لا يُعَذِّبُ مثلَ عذابِ اللهِ أَحَدٌ، أي: في قُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ.
﴿وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ﴾ أي: وَلَا يُوثِقُ أَحَدٌ مِثْلَ وَثَاقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
﴿النَّفْسُ المُطْمَئِنَّةُ﴾ أي: المؤمنةُ الآمنةُ اليومَ من العذابِ لما لَاحَ لها من بشائرِ النجاةِ.
﴿ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ﴾ إلى جِوَارِهِ في دارِ كَرَامَتِهِ، أي: الجنةِ.
﴿فَادْخُلِي فِي عِبَادِي﴾ أي: في جُمْلَةِ عِبَادِي المؤمنين المُتَّقِينَ.
29
سُورة الْبَلَدِ
Icon