تفسير سورة سورة الفجر

وَالْفَجْرِ ( ١ ) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( ٢ ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( ٣ ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( ٤ ) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( ٥ )
أقسم الله سبحانه بوقت الفجر،

آية رقم ٢

ﭦﭧ ﭨ

والليالي العشر الأوَل من ذي الحجة وما شرفت به،

آية رقم ٣

ﭩﭪ ﭫ

وبكل شفع وفرد،

آية رقم ٤

ﭬﭭﭮ ﭯ

وبالليل إذا يَسْري بظلامه،

آية رقم ٥

ﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ

أليس في الأقسام المذكورة مَقْنَع لذي عقل ؟

آية رقم ٦

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ

أَلَمْ تَرَى كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( ٦ ) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( ٧ ) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ ( ٨ )
ألم تر – يا محمد- كيف فعل ربُّك بقوم عاد،

آية رقم ٧

ﭾﭿﮀ ﮁ

قبيلة إرم، ذات القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة،

آية رقم ٨

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ

التي لم يُخلق مثلها في البلاد في عِظَم الأجساد وقوة البأس ؟

آية رقم ٩

ﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ

وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِي ( ٩ )
وكيف فعل بثمود قوم صالح الذين قطعوا الصخر بالوادي واتخذوا منه بيوتًا ؟

آية رقم ١٠

ﮏﮐﮑ ﮒ

وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ ( ١٠ )
وكيف فعل بفرعون مَلِك " مصر "، صاحب الجنود الذين ثبَّتوا مُلْكه، وقوَّوا له أمره ؟

آية رقم ١١

ﮓﮔﮕﮖ ﮗ

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ( ١١ ) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( ١٢ ) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( ١٣ ) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ( ١٤ )
هؤلاء الذين استبدُّوا، وظلموا في بلاد الله،

آية رقم ١٢

ﮘﮙﮚ ﮛ

فأكثروا فيها بظلمهم الفساد،

آية رقم ١٣

ﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ

فصب عليهم ربُّك عذابا شديدا.

آية رقم ١٤

ﮢﮣﮤ ﮥ

إنَّ ربك –يا محمد- لبالمرصاد لمن يعصيه، يمهله قليلا ثم يأخذه أخْذَ عزيز مقتدر.

آية رقم ١٥

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ

فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( ١٥ )
فأما الإنسان إذا ما اختبره ربه بالنعمة، وبسط له رزقه، وجعله في أطيب عيش، فيظن أن ذلك لكرامته عند ربه، فيقول : ربي أكرمن.

آية رقم ١٦

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ

وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( ١٦ )
وأما إذا ما اختبره، فضيَّق عليه رزقه، فيظن أن ذلك لهوانه على الله، فيقول : ربي أهانن.

آية رقم ١٧

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ

كَلاَّ بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( ١٧ ) وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( ١٨ ) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلاً لَمّاً ( ١٩ ) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً ( ٢٠ )
ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان، بل الإكرام بطاعة الله، والإهانة بمعصيته، وأنتم لا تكرمون اليتيم، ولا تحسنون معاملته،

آية رقم ١٨

ﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ

ولا يَحُثُّ بعضكم بعضًا على إطعام المسكين،

آية رقم ١٩

ﯫﯬﯭﯮ ﯯ

وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدًا،

آية رقم ٢٠

ﯰﯱﯲﯳ ﯴ

وتحبون المال حبًا مفرطًا.

آية رقم ٢١

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ

كَلاَّ إِذَا دُكَّتْ الأَرْضُ دَكّاً دَكّاً ( ٢١ ) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً ( ٢٢ ) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ( ٢٣ )
ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم. فإذا زلزلت الأرض وكَسَّر بعضُها بعضًا،

آية رقم ٢٢

ﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ

وجاء ربُّك لفصل القضاء بين خلقه، والملائكة صفوفًا صفوفًا،

آية رقم ٢٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ

وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم، يومئذ يتعظ الكافر ويتوب، وكيف ينفعه الاتعاظ والتوبة، وقد فرَّط فيهما في الدنيا، وفات أوانهما ؟

آية رقم ٢٤

ﭜﭝﭞﭟ ﭠ

يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ( ٢٤ )
يقول : يا ليتني قدَّمتُ في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة.

آية رقم ٢٥

ﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ( ٢٥ ) وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ( ٢٦ )
ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحدٌ ولا يقدر أن يُعذِّبَ مثل تعذيب الله من عصاه،

آية رقم ٢٦

ﭧﭨﭩﭪ ﭫ

ولا يستطيع أحد أن يوثِقَ مثل وثاق الله، ولا يبلغ أحدٌ مبلغه في ذلك.

آية رقم ٢٧

ﭬﭭﭮ ﭯ

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( ٢٧ ) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ( ٢٨ ) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ( ٢٩ ) وَادْخُلِي جَنَّتِي ( ٣٠ )
يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به، وبما أعدَّه من النعيم للمؤمنين،

آية رقم ٢٨

ﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ

ارجعي إلى ربك وجواره راضية بإكرام الله لك، والله سبحانه قد رضي عنك،

آية رقم ٢٩

ﭶﭷﭸ ﭹ

فادخلي في عداد عباد الله الصالحين من عبادي،

آية رقم ٣٠

ﭺﭻ ﭼ

وادخلي معهم جنتي.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

30 مقطع من التفسير