معنى كلمة أن في القرآن الكريم

معاني «أن» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

أن يعمر: قال الزجاج جعل مبنيا عن هو
ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين: ظاهرة الخير ومعناه الامر وتقديره خذوا فى جهادهم ليخافو
لئلا يكون للناس: يعني اليهود واحتاجهم انهم قالوا ان كانت ضلاله فقد دنت بها وان كانت هدى فقد نقلت عنها
وأن تصوموا: عائد الى الاصحاء المقيمين وكانوا مخيرين بين الصوم والفداء حتى نزل قوله
بأن تأتوا البيوت من ظهورها: لاجل الحرام
أن تبروا: أي ان لا تبروا
وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم: وذلك حيث لم ترضى الام بما يرضى به غيرها
إلا أن يعفون: يعني النساء
أن يأتيكم التابوت: وكان العدو قد غلب عليهم
أن آتاه الله: اى لان اتاه الله
أن يملّ هو: أن يملي و يقرّ بنفسه
أن تضل إحداهما: يعني تنسى
أن تكتبوه: القليل والكثير الذي قد جرت العاده بتاجيله ومعنى
ألا ترتابوا: أي لا تشكوا
إلا أن تكون تجارة حاضرة: يعني البيوع التي يستحق كل واحد منهما على صاحبه تسليم ما عقد عليه من جهيه بلا تاجيل فاباح ذالك ترك الكتاب فيها توسعه عليهم
إلا أن تتقوا منهم تقاة: قال مجاهد الا مصانعة في الدنيا قال ابو العالية التقاة باللسان لا بالعمل
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ: أي أقدّر مثالا لمن قدر شيئا وأصلحه، أي خلقه. وأمّا الخلق الذي هو الإحداث فلله وحده.
أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم: الا من تبع دينكم
أَن تَفْشَلَا: تَجْبُنَا، وَتَضْعُفَا.
أن تفشلا: تجْبُنا و تضْعُفا عن القتال
أن يمِدّكم: يقوّيكم و يعينكم يوم بدر
وما كان لنبي أن يغل: قال ابن عباس طلب قوم من الاشراف من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخصهم بشيء من الغنائم فنزلت هذه الاية
ألا تعدلوا: أي تميلوا
ذلك أدنى ألاّ تعولوا: ذلك أقرب إن لا تجوروا، أو أنْ لا تكثُر عيالكم
ألاّ تعولوا: في النَّفقة و سائر الحقوق
أَلَّا تَعُولُوا: [ألّا] تجوروا وتميلوا. وأما من قال: أَلَّا تَعُولُوا: ألّا تكثروا عيالكم، فهو غير معروف في اللغة. وقال بعض العلماء: إنما أراد بقوله: ألّا تكثر عيالكم: ألّا تنفقوا على عيال. وليس ينفق على عيال حتى يكون ذا عيال فكأنه أراد: ذلك أدنى ألّا تكونوا ممن يعول قوما [زه] والأول قول الجمهور، وأصله الخروج عن الحدّ، ومنه القول في الفريضة. والعويل: الخروج عن الحدّ في النداء. والقول الثاني معزوّ إلى الشافعي- رضي الله عنه- وأنكر ذلك قوم. وقال الكرماني وغيره : ليس بالمنكر فهو من هذا الأصل، أي أدنى أن لا تجاوزوا حدّكم في الإنفاق.قلت: وفيه أقوال أخر ومزيد بسط أوردته في التعليق على «الحاوي الصغير» أعان الله على تكميله.
ألا تعدلوا: في اليتامى أي في صدقاتهن اذا نكحتموهن وقيل الا تعدلوا في نكاحهن لسوء الصحبة لهن وقلة الرغبة
ألاّ تُقسطوا: أن تعدلوا و لا تُنصفوا
أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا: أَقْرَبُ إِلَى عَدَمِ الجَوْرِ.
بدارًا أن يكبَروا: مُبادرين كبرَهم و رُشدهم

صور ورود الكلمة في المصحف

أَنَّ ٦٣٨ وَأَنَّ ٦٨ أَلَّا ٤٥ أَنَّهُمْ ٤١ بِأَنَّهُمْ ٢٦ أَنَّهُ ٢٣ أَنَّمَا ١٨ أَنَّا ١٧ بِأَنَّ ١٧ أَنِّي ١٥ أَنَّكُمْ ١٤ وَأَنَّهُ ١٣ وَأَنَّا ٨ وَأَنَّهُمْ ٥ أَنَّهَا ٤ أَنَّكَ ٣ أَلَّنْ ٢ أَنَّهُمَا ٢ بِأَنَّا ٢ بِأَنَّهُ ٢ فَأَنَّ ٢ فَأَنَّهُ ٢ وَأَنِّي ٢ أَنَّنَا ١ إِنَّ ١ بِأَنَّكُمُ ١ بِأَنَّنَا ١ لِأَنْ ١ لِئَلَّا ١ وَأَنْ لَوِ ١ وَأَنَّكَ ١ وَأَنَّكُمْ ١