آية (١٢٠) : (إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُ...
مختصر لمسات بيانية
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
مختصر لمسات بيانية
آية (120):
*انظر آية (111).↑↑↑
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
فاضل السامرائي
آية:١٢٠
*يأتي الضر مع فعل مسّ ومع الرحمة يأتي الفعل أذقنا فما الفرق بين المسّ والإذاقة في القرآن؟(د.فاضل السامرائي)
أولاً هذا التفريق غير دقيق فالذوق والمس يأتي للضر وغير الضر، الذوق هو إدراك الط...
فاضل السامرائي
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
فاضل السامرائي
آية:١٢٠
*ما دلالة اختلاف التعبير بين قوله تعالى(إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا (120) آل عمران) – (وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ...
أحمد الكبيسي
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
أحمد الكبيسي
(إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ).
قال (إن تمسسكم) ثم قال (وإن تصبكم سيئة) والقياس أن يقول (وإن تمسسكم سيئة).
لكن هناك فرق بين المس والإصابة...
محمد متولي الشعراوي
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
محمد متولي الشعراوي
وقفات مع كتاب النظم القرآني فى آيات الجهاد
سورة آل عمران آية 120-200
ناصر الخنين
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
ناصر الخنين
وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد
في سورة آل عمران - الآية 120
ناصر الخنين
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
ناصر الخنين
( وإن تصبروا وتتقوا ) ، ( إنه من يتق ويصبر ) : في آية آل عمران قدم ( الصبر ) لأن السياق يتحدث عن معركة أحد ، وأهم عوامل النصر في الحرب هو الصبر - في آية يوسف قدمت ( التقوى ) في سياق الفتنة ومراود...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا. .) .
وصف الحسنة بالمسِّ، و " السيِّئةَ " بالِإصابة، توسعةً في العبارة، وإِلاَّ فهما بمعنى واحد في...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن