ﭯﭰﭱﭲﭳ ﱒ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹ ﱓ ​ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﱔ ​ ﮂﮃﮄﮅﮆ ﱕ ​ ﮈﮉﮊﮋ ﱖ ​

قوله تعالى : وإن من شيعته لإبراهيم فيه وجهان :
أحدهما : من أهل دينه، قاله ابن عباس.
الثاني : على منهاجه وسنته، قاله مجاهد.
وفي أصل الشيعة في اللغة قولان :
أحدهما : أنهم الأتباع ومنه قول الشاعر :

قال الخليط غداً تصدُّ عَنّا أو شيعَه أفلا تشيعنا
قوله أو شيعه أي اليوم الي يتبع غداً، قاله ابن بحر.
الثاني : وهو قول الأصمعي الشيعة الأعوان، وهو مأخوذ من الشياع وهو الحطب الصغار الذي يوضع مع الكبار حتى يستوقد لأنه يعين على الوقود.
ثم فيه قولان :
أحدهما : إن من شيعة محمد لإبراهيم عليهما السلام، قاله الكلبي والفراء.
الثاني : من شيعة نوح لإبراهيم، قاله مجاهد ومقاتل.
وفي إبراهيم وجهان :
أحدهما : أنه اسم أعجمي وهو قول الأكثرين.
الثاني : مشتق من البرهمة وهي إدّامة النظر.
قوله تعالى : إذ جاء ربّه بقَلْب سليم فيه أربعة أوجه :
أحدها : سليم من الشك، قاله قتادة.
الثاني : سليم من الشرك، قاله الحسن.
الثالث : مخلص، قاله الضحاك.
الرابع : ألا يكون لعاناً، قاله عروة بن الزبير.
ويحتمل مجيئه إلى ربه وجهين :
أحدهما : عند دعائه إلى توحيده وطاعته.
الثاني : عند إلقائه في النار.

صفحة رقم 466
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية