ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﱵ ​

ومعنى قوله : فوقع الحق لما ابتلعت العصا كل ما في الميدان مما أفكوه واختلقوه من الحبال والعصي لما ابتلعت العصا ذلك كله قال تعالى : فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون ١١٨ رتب على ذلك وقوع الحق بالفاء، قال بعض العلماء :( وقع الحق ) معناه : حصل وانثبت. وجماهير المفسرين يقولون :( وقع الحق ) هنا معناه : ظهر واستبان واتضح، حيث ظهر الحق واستبان واتضح، وبطل الباطل واضمحل، وعرفت الحقيقة على بابها. والعرب يطلقون الوقوع على الظهور، قال بعضهم : الوقوع في لغة العرب : ظهور الشيء بوروده منحدرا إلى مستقره. وعلى كل حال فأكثر العلماء منهم ابن عباس وغيره يقولون : فوقع الحق أي : ظهر واستبان واتضح الحق أنه مع نبي الله موسى، وبطل ما كان يعمله السحرة من المخطط في الحبال والعصي.
وهذا معنى قوله : فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون ١١٨ [ الأعراف : آية ١١٨ ].
وكان نبي الله موسى قبل أن يلقي عصاه عالما أن سحرهم باطل، وأنه سيبطله ويضمحل كما جاء عنه في سورة يونس : فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ٨١ ويحق الله الحق بكلمته ولو كره المجرمون ٨٢ [ يونس : الآيتان ٨١ -٨٢ ].

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

الشنقيطي - العذب النمير

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير