التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰ : المرسل إليهم ءَامَنُواْ وَٱتَّقَواْ : المعاصي لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ : أي: من كل جانب وَلَـٰكِن كَذَّبُواْ : رسلنا فَأَخَذْنَٰهُمْ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ * أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا : عذابنا بَيَٰتاً : وقت بيتوتة وَهُمْ نَآئِمُونَ * أَوَ أَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى : في ضَحْوة النهار وَهُمْ يَلْعَبُونَ : لأن اشتغالهم بدنياهم حينئذ.
أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ ٱللَّهِ : هو استعارة لأخذه العبد من حيث لا يشعر فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلاَّ ٱلْقَوْمُ ٱلْخَاسِرُونَ : فطرتهم.
أَوَلَمْ يَهْدِ : بتبين.
لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلأَرْضَ : ديارهم ممَّن قبلهم مِن بَعْدِ : هلاك.
أَهْلِهَآ أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَاهُمْ : بالبلاء.
بِذُنُوبِهِمْ : بسببها كمَن قبلهم وَ : نحن.
نَطْبَعُ : نختم عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ : الموعظة قبولاً.
تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ : المذكورة نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ : بعض.
أَنبَآئِهَا : أخبارها.
وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ : المعجزات الواضحات فَمَا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ : عند مجيئهم به بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبْلُ : استمروا على كفرهم كَذَٰلِكَ : الطبع يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَٰفِرِينَ : الوارثين والموروثين.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني