{ وفوق كل ذي علم عليم}العلم درجات { ذي علم } وهو من هو عالم بشيء{ عليم } وهو عالم بأشياء وفوقهم من هو { بكل شيء عليم) فسبحانه.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم}لا تغتر بعلمك مهما رأيت أنك فقت به غيرك ، واكسر جماح نفسك وتعاليها وتعالمها بهذه الآية.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
{ وفوق كل ذي علم عليم }علمتني هذه الآية أنه لا منتهى لعلم كتاب الله المستمد من علم الله . وصدق الله { ..ما نفدت كلمات الله}.
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِم دعونا نضع عملا صالحا في صناديق جرائمنا ربما نصير بها مخلطين فيتوب الله علينا
عبدالله بلقاسم
[التوبة:١٠٢]
[التوبة:١٠٢]
عبدالله بلقاسم
{ وفوق كل ذي علم عليم }طالب العلم الطموح لا تزال نفسه تتوق للتزود من العلم حتى يبلغ ما بلغ الأئمة من قبله ،
محمد الربيعة
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
محمد الربيعة
( كذلك كِدنا ليوسف .. ) من أجـلك يكيد الله لـك إذا أحبك ، فلا تقلق ، المهم أن تقترب من ربك !!
عايض المطيري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عايض المطيري
﴿ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ..﴾ دين الملك غير دين يوسف ﷺ ، ومع هذا عمل تحته مستثمرا منصبه للدعوة إلى الله. .
عبدالمحسن المطيري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عبدالمحسن المطيري
"كذلك كدنا ليوسف" إذا أحبك الله .. كاد لك .. وجعل محبوباتك سهلة المنال .. وحتى خيالاتك الجميلة يحولها إلى ممكنات أجمل.
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
"وفوق كل ذي علم عليم " يكون هذا أعلم من هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوق كل عالِم. ابن_عباس
بدون مصدر
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
بدون مصدر
( وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم ) إذا فعلت المعصية أكثر من الطاعات لـ تكون سبب في تكفير الخطئيات
عايض المطيري
[التوبة:١٠٢]
[التوبة:١٠٢]
عايض المطيري
(وفوق كل ذي علمٍ عليم) الآية تجعل (للاحتمال) و (الظن) و (الخطأ) في كلامك مساحات عالية.
عقيل الشمري
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
عقيل الشمري
"خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم" نحن لا نسامح من مزج حبه الكبير..بجفاء يسير! لكن الله أرحم بعباده من عباده
علي الفيفي
[التوبة:١٠٢]
[التوبة:١٠٢]
علي الفيفي
كذلك كدنا ليوسف " الكيد منه المشروع ومنه غير ذلك . فالكيد في السورة على ثلاثة أوجه :
- كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد " فيكيدوا لك كيدا " .
- وكيد امرأة العزيز وكان دافعها الشهو...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
ابو حمزة الكناني
(كذلك كِدنا ليوسف!) من أجلك يكيد الله لك إذا أحبك!،فلا تقلق، المهم أن تقترب أكثر،
وليد العاصمي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
وليد العاصمي
عن ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ قال: "يكون هذا أعلم مِن هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوقَ كلِّ عالم"
فوائد القرآن
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
فوائد القرآن
"خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم " إذا لم تستطع أن تتخلص وتتطهر من السيئات فاخلطها وكاثرها بالحسنات
علي الفيفي
[التوبة:١٠٢]
[التوبة:١٠٢]
علي الفيفي
"وفوق كل ذي علم عليم " يكون هذا أعلم من هذا، وهذا أعلم من هذا، والله فوق كل عالِم. ابن_عباس.
فوائد القرآن
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
فوائد القرآن
[نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم] لاشيء يرفع المرء كالتقوى والعلم .. وحتى العلم الذي رفعك الله به هنالك من هو أعلم وأبرع منك .
مها العنزي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
مها العنزي
[ كذلك كدنا ليوسف ] عندما يكيد لك الخلق بغير وجه حق ، وبظلم مطلق فانتظر كيد الله بهم .. فالجزاء من جنس العمل .
مها العنزي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
مها العنزي
"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه" مهد لمفاجآتك.
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
{وءاخرون اعترفوا بذنوبهم} أقل الأحوال أن تقول:نعم أذنبت!ما بعد هذا إلا الهلكة،،
وليد العاصمي
[التوبة:١٠٢]
[التوبة:١٠٢]
وليد العاصمي
"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه" كلهم إخوته .. ولكن إن اجتمعوا انصبت الأخوة الحقة على من لم يعبث بها .
علي الفيفي
[يوسف:٧٦]
[يوسف:٧٦]
علي الفيفي
قال إخوة يوسف:(جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه) أي : يؤخذ السارق رهينة . ثم قال الله :(كذلك كدنا ليوسف) (إذا كاد الله لك ألهم عدوك حجتك). .
عقيل الشمري
[يوسف:٧٥]
[يوسف:٧٥]
عقيل الشمري
( قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنُفسد في الأرض وما كنا سارقين )بقدرّ معصية الله ، يكون الإفساد في الأرض !!
عايض المطيري
[يوسف:٧٤]
[يوسف:٧٤]
عايض المطيري
إذا سمع الأب من ولده كلمة قد تجرح فليتأس بيعقوب ﷺ الذي حين أظهر حزنه على يوسف، لم يسمع من أولاده إلا ما زاده هما:(تالله تفتأ تذكر يوسف)..
عمر المقبل
[يوسف:٧٣]
[يوسف:٧٣]
عمر المقبل
} ولمن جاء به حمل بعير وأنابه زعيم} زعيم ليس معناه رئيس وإنما معناه أي كفيل بأن أوفيه حمل بعير إذا جاءني بصواع الملك تصحيح_التفسير"
سبيل الراشدين
[يوسف:٧٢]
[يوسف:٧٢]
سبيل الراشدين
( أيتها العير إنكم لسارقون ) عادوا مستغربين هذا الاتهام الخطير ، مستفهمين بأدب جم : ولم يقولوا : ماذا سرقنا " ماذا تفقدون ؟ " . وعلى المنادي أن يقول إنا افتقدنا صواع الملك ، فإذا وجدوا ما فقدو...
ابو حمزة الكناني
[يوسف:٧٠]
[يوسف:٧٠]
ابو حمزة الكناني
الأخ مصدر الأمان والراحة : ﴿ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾.
روائع القرآن
[يوسف:٦٩]
[يوسف:٦٩]
روائع القرآن
"إني أنا أخوك فلا تبتئس" لم يقل لا تحزن،بل لا تكن بائسا منكسراً يالجمال الأخ حين يقول : سأكون هنا حتى تتحول عن بؤس قد أنشب أظفاره في قلبك.
نوال العيد
[يوسف:٦٩]
[يوسف:٦٩]
نوال العيد
قال يوسف لأخيه : (أنا أخوك فلا تبتئس) الأخ يرفع البأ.
عقيل الشمري
[يوسف:٦٩]
[يوسف:٦٩]
عقيل الشمري