36990 وقفة

{آوى إليه أخاه..} لم يختلِ به فحسب ، بل ضمه إليه و آواه و آنسه . الأخ الصالح مأوًى مترف مهما بلغ شظف الحياة.

نوال العيد [يوسف:٦٩]

قال تعالى:﴿ إني أنا أخوك فلا تبتئس ﴾ الأصل في الأخوة أن يُذهب الأخ عن أخيه البؤس؛ ويبعث في نفسه الطمأنينة والأنس.

أبوبكر وأبوسعود [يوسف:٦٩]

لما لقي يوسف أخيه همس له ( إني أنا أخوك فلا تبتأس بما كانوا يفعلون) فيها نسيان الماضي والتركيز على الحاضر فذلك أدعى للعمل والإنتاج.

#يوسفيات أسماء [يوسف:٦٩]

(قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون) #الصديق الصادق : حين تخذلك قوى الأرض جميعا يبقى كالجبل الأشم يقاتل الدنيا من أجلك .

تأملات قرآنية [يوسف:٦٩]

مهما كنت .... فستجد من لا يحبك ... حتى الملائكة تكرهها الشياطين ! " فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ".

نايف الفيصل [يوسف:٦٩]

لن يبقى منكوب على وجه الأرض إذا تمثلنا قول الله: " إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون .

نايف الفيصل [يوسف:٦٩]

إني أنا أخوك فلا تبتئس" وجود الأخ يذهب البؤس ويعين على تحمل النوائب ويبرد حرارة القلب .. هذا الأصل في الأخوة.

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٩]

إني أنا أخوك فلا تبتأس " ميثاق الأخوة القديم هو ميثاق طمأنينة لك أني على العهد ولو جار الأخوان ولو شطت الديار ولو حاول الوقت محو العبير فلا تبتأس إني أنا أخوك .

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٩]

[ إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون] ما أجمل الدنيا وفيها أخ يرق لك ، ويحمل همك ويشعر بما في نفسك ، فيخفف عنك ، ويتألم لأجلك.

مها العنزي [يوسف:٦٩]

[ آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك ] لا شيئ يعادل الأخ .. المشفق .. العطوف فهو يشعر بك دون ان تتكلم ، ويعرف ما بك دون ان تشرح

مها العنزي [يوسف:٦٩]

تكرر في سورة يوسف قوله(ولكن أكثر الناس لا يعلمون) في 3 آيات 21،40،68 ولم يتكرر ذلك في أي سور القرآن لخفي تقدير الله وعجيب ألطافه . / يوسفيات

علي العمران [يوسف:٦٨]

(من حيث أمرهم أبوهم) (حتى يأذن لي أبي) بررة بأبيهم،،لكنهم كذبة،

وليد العاصمي [يوسف:٦٨]

[ وإنه لذو علمٍ لما علمناه ] إن أعجبك رجاحة عقل أحدهم ، وبريق كلماته التي تقطر علماً فتذكر ان ذلك ليس فضلا منه بل من فضل الله عليه.

مها العنزي [يوسف:٦٨]

(إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) من البر تلبية رغبة (الوالد) ولو لم تعرف وجهها يكفي (أنها رغبته) .

عقيل الشمري [يوسف:٦٨]

[ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء] الحذر لا يغني من القدر ..والذي كتبه الله عليك لو فررت منه سيصيبك .

مها العنزي [يوسف:٦٨]

(يا بَنِي لا تدخلوا من باب واحد) خاف عليهم العين لكونهم أحد عشر رجلًا ، وكانوا أهل جَمال ، وفي الآية دليل على التحرُّز من العين .

ماجد الغامدي [يوسف:٦٧]

{لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء} وفيها التعلق بالله وتفويض الأمور إليه والتعلق به سبحانه .. فيها الاحت...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٧]

{لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء } من وسائل حفظ الأبناء توجيههم وحثهم للأخذ بالأسباب الشرعية من أوراد كأذك...

ابو حمزة الكناني [يوسف:٦٧]

[وما أغني عنكم من الله من شيءٍ إن الحكم إلا لله] عليك أن تعلم ان لا احد سيمنع عنك قدر الله مهما بلغت حيلته فنحن خاضعون لأمر الله .

مها العنزي [يوسف:٦٧]

سمّى الله بعض المنافقين لنبيه وقال عن البعض الآخر{ لا تعلمهم نحن نعلمهم } وفيه درس عظيم ان علينا ظواهر الناس أما سرائرهم فحكمها إلى الله. .

فوائد القرآن [التوبة:١٠١]

"وما أغني عنكم من الله من شيء" أعلن عجزك لأولادك حتى يعتمدوا على ربهم وحده ولا يتعلقوا بك.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٧]

وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون" استنشق عبير التوكل املأ به ضلوعك افتتح به صباحك.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٧]

تأمل {…والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم} المسلم قد يجلس مع فاسق أو منافق فيسمع له من غير إنكار بل قد يتأثر بقوله . وهذا ضعف

محمد الربيعة [التوبة:١٠١]

"لا تعلمهم" هناك منافقون من الدرجة الخطيرة .. يتقنون التمثيل.. يصلون في الصف الأول.. لحاهم كثة.. يحفظون شيئا من القرآن" الله يعلمهم

علي الفيفي [التوبة:١٠١]

[ قال لن أرسله معكم حتى تؤتونِ موثقاً من الله ] انتبه ، واحرص أن لا تتزعزع ثقة الناس بك فإنها إن ذهبت ، فصعب جداً أن تعود .

مها العنزي [يوسف:٦٦]

يصفون التحذير من منافقي زمننا هذا تنطعا!!مع علمهم أن عصر النبوة لم يسلم منهم(وممن حولكم من اﻷعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق).

سعود الشريم [التوبة:١٠١]

ذلك كيل يسير" تسهيل المعاملات: حكومة الأنبياء.

عبدالله بلقاسم [يوسف:٦٥]

قال"قالوا يا أبانا ما نبغي" ليس من البغي والعدوان - على الأشهر- ؛ بل معناها: ماذا نطلب أكثر من هذا. صحيح_التفسير".

عبدالمحسن المطيري [يوسف:٦٥]

والسابقون الأولون.......إنهم سابقون كثير ....منصات العمل الصالح تتسع للملايين...... .

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٠٠]

قبل و بعد كل نعمة، "فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا.." من أعطاك النعمة يحفظك من شر كل حاسد. / فوائد القرآن .

فوائد القرآن [يوسف:٦٣]