تفسير سورة سورة سبأ

آية رقم ١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

الآية الأولى : قوله تعالى : وهو الحكيم الخبير [ سبأ : ١ ].

٧٦٠- ابن كثير : قال مالك عن الزهري : خبير بخلقه حكيم بأمره. ١

١ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٥٢٦..

آية رقم ١٢

ﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ ​

الآية الثانية : قوله تعالى : ولسليمان الريح [ سبأ : ١٢ ].

٧٦١- السيوطي : أخرج الخطيب في رواية مالك، عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : كان سليمان عليه السلام يركب الريح من اصطخر١ فيتغدى ببيت المقدس، ثم يعود فيتعشى باصطخر. ٢
قوله تعالى : وأسلنا له عين القطر [ سبأ : ١٢ ].

٧٦٢- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم٣ : القطر النحاس٤. ٥

١ - اصطخر: بلدة بفارس من الإقليم الثالث، والنسبة إليها اصطخري واصطخرزي، معجم البلدان: ١/ ٢٧٥..
٢ - الدر: ٦/٦٧٧..
٣ -عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: المدني عن أبيه، وعنه وكيع بن وهب وقتيبة وخلق، صعفه أحمد، وابن المديني. والنسائي وغيرهم، مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. الخلاصة: ١٩٢..
٤ - القطر: بالكسر: النحاس الذائب، أو ضرب منه. القاموس..
٥ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٥٢٩..

آية رقم ١٣

ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

الآية الثالثة : قوله تعالى : وجفان كالجواب [ سبأ : ١٣ ].

٧٦٣- مكي : قال ابن القاسم : قال مالك : وجفان كالجواب ١ كالجوبة من الأرض. ٢
قوله تعالى : وقدور راسيات [ سبأ : ١٣ ].

٧٦٤- ابن رشد : سئل مالك عن تفسير وقدور راسيات قال : لا تحمل ولا تحرك بدليل قوله : والجبال أرساها : قال مالك : يريد أثبتها. ٣

١ - الجوية: الحفرة أو المكان الوطيء في جلد، وفجوة ما بين البيوت، أو فضاء أملس بين أرضين، جمع: جوب. القاموس..
٢ - الهداية: ٣٠٣ م. خ ع رقم: ٣٣٧٥. ينظر: البيان والتحصيل: ١٧/١١٦، وأحكام القرآن لابن العربي: ٤/١٦٠٢، والقبس: ٣/١٠٨٠. كتاب التفسير. وقال فيه ابن العربي معلقا على تفسير مالك: "يريد الخرق فيها على هيئة القصعة، وهذا تفسير باللغة"، وانظر الجامع: ١٤/٢٧٥..
٣ - البيان والتحصيل: ١٧/ ١١٦، وتعقبه محمد بن رشد قائلا: تفسير مالك للقدور الراسية التي لا تحل ولا تحرك بدليل قوله والجبال أرساها أثبتها تفسير صحيح نحو تفسير السدي لأنه قال في: "راسيات": معناه: ثابتات في الأرض عظام تنقر من الجبال. فيها فلا تحول عن أمكانها وقال مجاهد في تفسير قوله: وجفان كالجواب معناه: وصحاف كالحياض وهو نحو تفسير مالك في هذه الرواية..

آية رقم ١٨

ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​

الآية الرابعة : قوله تعالى : وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة [ سبأ : ١٨ ].

٧٦٥- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم : هي قرى بصنعاء١. ٢

١ صنعاء: ممدودة: بلدة وقيل: هي هضبة اليمن: (اللسان: صنع)..
٢ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٥٣٤ وزاد موضحا: يعني قرى الشام..

آية رقم ٣٣

ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​

الآية الخامسة : قوله تعالى : بل مكر الليل والنهار [ سبأ : ٣٣ ].

٧٦٦- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم : مكركم بالليل والنهار. ١

١ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٥٤٠..

آية رقم ٣٩

ﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ ​

الآية السادسة : قوله تعالى : وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه [ سبأ : ٣٩ ].

٧٦٧- ابن العربي : روى أشهب : وابن نافع، وابن القاسم. عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله :( يا ابن آدم أََنفق أُنفق عليك ). ١

١ -أحكام القرآن لابن العربي: ٤/١٦٠٤ قال ابن العربي: وهذه إشارة إلى أن الخلف في الدنيا بمثل المنفق بها إذا كانت النفقة في طاعة الله..

آية رقم ٥٣

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ ﮍ ​

الآية السابعة : قوله تعالى : ويقذفون بالغيب من مكان بعيد [ سبأ : ٥٣ ].

٧٦٨- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم : ويقذفون بالغيب قال : بالظن. ١

١ - تفسير القرآن العظيم: ٣/٥٤٦..